官居几品妻妾成群攻略，新玩法什么几百的名器都弱爆了

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是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢提起康有为，人们就会想到戊戌变法。却很少有人知道，这个维新运动的倡导者，竟然妻妾成群，一生当中娶了六个老婆。当时娶的都是妙龄少女。真所谓"六旬老叟娶二八”是历史上的奇葩人物。他的结发妻子叫张云珠，他虽然不喜欢她，但在生活上给于照顾，也算尽到了一个丈夫的责任。第二任太太粱随觉是他在广州认识并娶回家的。维新运动失败以后。他被迫逃到了海外，在美国又娶第三个老婆何旃理。在日本娶了女佣市冈鹤，市冈鹤在他六十多岁的时候竟然怀孕了，康有为认为此时自己已没有生育能力。判断市冈鹤叛了他，于是把她赶出了家门，半年后自杀，她可以算上是命运最悲惨的一个。他五十八岁的时，又第五个老婆廖定徽。他在六十二岁时，娶了第六老婆浣纱女张光，康有为把她视为西施，临终前他不许张光再嫁。于是张光为他守了一辈子寡。康有为在青岛的一场宴席上猝死，死因是食物中毒。死后被葬在李沧区李村枣儿山，这是他生前为自己选的墓地，由于康有为生前率领梁启超开展了公车上书运动，反对光绪皇帝答应签订条约，死后却遭人挖坟，仅存头骨。他的墓地苍松翠柏看起来很气派，两侧的石栏杆，石阶让墓地看起来更加庄重。他的弟子吕振文为他写了墓碑:”南海康先生之墓”后来头骨被迁坟到大麦岛村北浮山南坡。康有为的一生，跌宕起伏，学习了西方的书籍和进步思想，救国救民，推动了社会的发展。虽然他武断，执拗，专制，妻妾成群，但这不能不抹杀他的历史功绩。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢提起康有为，人们就会想到戊戌变法。却很少有人知道，这个维新运动的倡导者，竟然妻妾成群，一生当中娶了六个老婆。当时娶的都是妙龄少女。真所谓"六旬老叟娶二八”是历史上的奇葩人物。他的结发妻子叫张云珠，他虽然不喜欢她，但在生活上给于照顾，也算尽到了一个丈夫的责任。第二任太太粱随觉是他在广州认识并娶回家的。维新运动失败以后。他被迫逃到了海外，在美国又娶第三个老婆何旃理。在日本娶了女佣市冈鹤，市冈鹤在他六十多岁的时候竟然怀孕了，康有为认为此时自己已没有生育能力。判断市冈鹤叛了他，于是把她赶出了家门，半年后自杀，她可以算上是命运最悲惨的一个。他五十八岁的时，又第五个老婆廖定徽。他在六十二岁时，娶了第六老婆浣纱女张光，康有为把她视为西施，临终前他不许张光再嫁。于是张光为他守了一辈子寡。康有为在青岛的一场宴席上猝死，死因是食物中毒。死后被葬在李沧区李村枣儿山，这是他生前为自己选的墓地，由于康有为生前率领梁启超开展了公车上书运动，反对光绪皇帝答应签订条约，死后却遭人挖坟，仅存头骨。他的墓地苍松翠柏看起来很气派，两侧的石栏杆，石阶让墓地看起来更加庄重。他的弟子吕振文为他写了墓碑:”南海康先生之墓”后来头骨被迁坟到大麦岛村北浮山南坡。康有为的一生，跌宕起伏，学习了西方的书籍和进步思想，救国救民，推动了社会的发展。虽然他武断，执拗，专制，妻妾成群，但这不能不抹杀他的历史功绩。现在已呈现一妻多夫的迹象，我以为一夫多妻有点难，问题是要这多的美女怎么弄得来，

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。提起康有为，人们就会想到戊戌变法。却很少有人知道，这个维新运动的倡导者，竟然妻妾成群，一生当中娶了六个老婆。当时娶的都是妙龄少女。真所谓"六旬老叟娶二八”是历史上的奇葩人物。他的结发妻子叫张云珠，他虽然不喜欢她，但在生活上给于照顾，也算尽到了一个丈夫的责任。第二任太太粱随觉是他在广州认识并娶回家的。维新运动失败以后。他被迫逃到了海外，在美国又娶第三个老婆何旃理。在日本娶了女佣市冈鹤，市冈鹤在他六十多岁的时候竟然怀孕了，康有为认为此时自己已没有生育能力。判断市冈鹤叛了他，于是把她赶出了家门，半年后自杀，她可以算上是命运最悲惨的一个。他五十八岁的时，又第五个老婆廖定徽。他在六十二岁时，娶了第六老婆浣纱女张光，康有为把她视为西施，临终前他不许张光再嫁。于是张光为他守了一辈子寡。康有为在青岛的一场宴席上猝死，死因是食物中毒。死后被葬在李沧区李村枣儿山，这是他生前为自己选的墓地，由于康有为生前率领梁启超开展了公车上书运动，反对光绪皇帝答应签订条约，死后却遭人挖坟，仅存头骨。他的墓地苍松翠柏看起来很气派，两侧的石栏杆，石阶让墓地看起来更加庄重。他的弟子吕振文为他写了墓碑:”南海康先生之墓”后来头骨被迁坟到大麦岛村北浮山南坡。康有为的一生，跌宕起伏，学习了西方的书籍和进步思想，救国救民，推动了社会的发展。虽然他武断，执拗，专制，妻妾成群，但这不能不抹杀他的历史功绩。

是真的，在封建社会，有妻有妾是成功男人的标配。 回答这个问题之前，先讲个古代小笑话： 一个人有一妻二妾，死后，妻妾围着的尸体哭泣。妻子摸着头说：“我的郎头呀”。一个小妾捏着脚说：“我的郎脚呀”。第二个小妾没什么可摸的了，只得握住他的命根子说：“我的郎中呀”。 在宋代五品官相当于现在的什么级别呢？ 据搜狗百科说： 五品官大约相当于现在的正局级、正厅级、正师级。正厅级大概就相当于现在的一个地级市市长。 所以这五品官在社会中是个什么地位，我们自己可以对比一下。 为了让大家了解真实的古代婚姻关系，我想通过两个人来说明一下。一个是明朝的大清官海瑞，一个是《金瓶梅》的主角西门庆。海瑞是千古第一大清官，为人刚正、清廉，死后无一物，葬丧费还是大家给凑的。海瑞一开始是当着一个七品知县，后来当过州判官、户部主事、兵部主事，这都是六品官，还当过五品的两京左右通政，再后来又升为右检都御史，是四品。老了老了混了一个右都御史，是二品。据史记载，海瑞常年自已种菜吃，不吃肉。有一次，母亲过生日，他破例买了两斤肉，结果成了当时官场的一大新闻，大家纷纷说：海瑞吃肉了。 总之一句话，海瑞这一辈子基本上就是一个四六品的官，而且还穷。 那海瑞有几妻几妾呢？ 《明史》记载海瑞前后娶了三个正妻，分别是许氏，潘氏，王氏。 这三个正妻海瑞是休一个娶一个，咱就算海瑞有一个正妻。除此之外，海瑞还有两个小妾，一个姓韩，一个姓邱。 姓邱的小妾是海瑞70多岁时候娶的，当时海瑞的夫人王氏和小妾韩氏都已经去世了。所以，我们严格的说，海瑞同时拥有的是一妻一妾。自律清廉的有些孤僻的海瑞都有一妻一妾，其他的普通的官僚能有多少妻妾，你自己想想吧。 海瑞和《知否》中明兰的父亲同为官员，他们的级别也差不多，下面我们再来看看一个财主西门庆的妻妾生活。 我们说的这个西门庆，是《金瓶梅》中的西门庆。《金瓶梅》是明代人借宋代故事说的明代生活，高晓松说它是一部伟大的现实主义作品，真实的反映了明代的社会现实。书中的西门庆只是清河县中一个开药店的老板，地位和一个五品官是没法比的。别说五品官，就是一个七品县太爷也能分分钟把他捏死。 西门庆有多少财产呢？他自己有一个生药铺，是从老爹那儿继承来的。 这个生药铺值多少钱呢？西门庆临死之前交代后事的时候说，这个生药铺值5000两银子。按照一两银子等于1000块钱换算，这个生药铺的价值就相当于现在的500万。就靠着这500万的身价，西门庆同时拥有几个妻妾呢？6个。 分别是正妻吴月娘，是为大老婆，剩下的都是小妾：老二李娇儿，老三孟玉楼，老四孙雪娥，老五潘金莲，老六李瓶儿。 此外还有一个陈氏，一个卓儿姐也是西门庆老婆，只是早早就死了。除了这些妻妾，西门庆还有大量的丫头，被他睡的也不少。被他睡过的丫头的代表叫庞春梅，就是《金瓶梅》的“梅”。一个土财主西门庆就妻妾成群，难道一个五品官还不能妻妾成群吗？古代谚云：三年清知府，十万雪花银。 一个五品官，不论地位财富都要比西门庆大的多。 当然这种妻妾成群的生活在古代也只能是有权有势的人才能拥有，普通老百姓古今一样，没钱没势，能娶一个老婆就不错了。 武大郎就是一个老婆。用我们现代人的眼光来看，妻妾制度不仅愚昧，更近乎残忍。那么，就是这么没人性的制度，为什么能延续几千年呢？第一，这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代，女人生来就是为男人服务的，似乎除了传宗接代，女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活，以便于子嗣绵延，香火不断。第二，古时因为医疗技术的落后，人的寿命普遍不高。所以，男人们才会更加拼命地撒网播种，这就从另一方面成全了妾的存在。当然，以上所说的所有，还有一个大前提，那就是：你要有钱！图片资料来自网络，若有涉权，请联系删除!和珅的确是家财万贯。说和珅有钱，肯定没人反对。作为大清第一贪官，嘉庆因为罚没了和珅的家产，国库瞬间充裕了。所以，才有了“和珅跌倒嘉庆吃饱”的民谚。和珅有多有钱，他的家产累计超过了清朝政府十五年财政收入的总和。当时，清廷年收入约为白银7000万两。和珅家产就是大约10.5亿两白银。清朝一两白银约等于现在的37克。按照现在银价3.5安\克换算，一两白银约等于130元，和珅就是拥有1365亿元家产！但是，这个换算是不准确的。因为，当时银子的购买力要是现在的三倍以上。总之，这不影响和珅作为“第一贪”的身份。和珅不仅贪，还好色。和珅前后娶了九个老婆。而且，和珅是大内侍出身，体格应该很强壮。按道理来说，他应该子嗣很多。但是，实际上，和珅只有两个儿子（次子早夭），两个女儿（次女不见正史记载）。<两个儿子都是和珅原配夫人冯霁雯所生。>次子早夭，只有长子丰绅殷德成人。冯霁雯出身很高，是直隶总督冯英廉的孙女。冯氏出身名门，性情温顺，在家相夫教子，深的和珅尊敬。两人多年来相敬如宾。长子丰绅殷德深的和珅喜爱。当时，其父和珅得宠，乾隆因此也很欣赏他，名字都是乾隆赐的。15岁时，和珅长子被乾隆皇帝“赐名丰绅殷德，指为十公主之额驸。”可惜，在和珅被嘉庆杀了以后。虽然有十公主的面子在，但是丰绅殷德也开始事事不顺。嘉庆八年，因和孝公主府长史奎福举报了丰绅殷德的一些罪状，丰绅殷德被圈禁在家思过。之后被调往蒙古的乌里雅苏台任职，四年后去世，终年36岁。丰绅殷德有子早夭，只留下两个女儿。固伦和孝公主抱养了一个儿子，为和家留后，起名福恩。<两个女儿是长二姑所生。>长二姑原来是刑部曹司员家的奴婢，后来被曹纳为小妾。曹司员为了拍和珅马屁，将她送给了和珅。长二姑长得很漂亮，而且精明能干，和珅很喜欢。冯氏去世以后，长二姑被扶为正妻。并生了两个女儿。长女钮祜禄氏，嫁给康熙皇帝七子淳亲王允佑之孙贝勒永鋆。次女没有记载。和珅剩下的小妾，都没有给和珅生过儿女。我觉得问题是在这些女子的出身上，和珅看上的只是她们美色，不想让他们留下子嗣。吴卿怜，是个歌女，被是王亶望买来做了小妾。王亶望出事以后，被京城一个官员买去。后来，才到和珅手里。纳兰，名义上是和珅的干女儿，实际上是情人。这个更不好生孩子。豆蔻，黑玫瑰，玛丽，小莺和紫嫣等人，就是进贡来的美女。说白了就是“官妓”。这类人，肯定不会让她们生育子女。估计会有人专门负责避孕绝育一事。当然，民间还有一种猜测：和珅其实有很多子嗣，只是没有对外声张。乾隆暮年至嘉庆登基前，和珅就觉得朝局对自己不利。尤其是，和珅四十多岁时生出的次子夭折，让他打击很大。所以，和珅在最后几年，就不再多外宣布自己生子的事。而且，和珅死的时候，是嘉庆四年，他才不到五十岁。这个年龄，他完全有能力生育子嗣。可能，和珅真的怕被诛九族，所以，将子嗣都偷偷送了出去。最后，我的观点：和珅子嗣少，肯定不是身体原因。他的正夫人都有生育子女！和珅可能认为小妾就是一个“玩物”，不配给他生孩子。所以，所有小妾都没有给他生育子嗣。（文|勇战王聊历史）理想的描述应该是：“穷则独善其身，归庐自隐；达则兼济天下，普渡众生”。“穷则独善其身，富则妻妾成群”与“穷则独善其身，达则兼善天下”是一对命题。其前部分是同一关系，后部分是矛盾关系，或是非、善恶、美丑、正邪关系。其矛盾部分可以“君子”与“小人”论：君子“己所不欲，勿施于人；见贤思齐，见不贤自省（孔子）”；君子“穷则独善其身，达则兼善天下（孟子）”……。小人者，己所不欲，而施于人_“搞人家老婆爽”（此人被某些广东人当人才培养）；小人者，见恶思齐，见贤迫害；小人者，穷则偷抢，富（达）则掠夺，窃利、窃色、窃权，掠夺利益、掠夺美色、掠夺权力_祸害、祸乱天下。“穷则独善其身，达则兼善天下”源于《孟子.尽心上篇》。“孔孟之道”核心思想乃“仁”、“仁者爱人”、“克己复礼”（克制自己、恢复周礼；周制礼、乐，周礼、乐为今礼、乐之源；文革时期“批林批孔”，以礼、乐约束、陶治乃善人之本始）；孟子立言“独善、兼善、兼爱”。《孟子.梁惠王》之善施“鳏、寡、孤、独”，“内无怨女，外无旷夫”；《孟子.腾文公上篇》之“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”……此为“善天下”。“达则兼善天下”者，达即发达，指富贵；“兼善天下”者，如范仲淹之“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当今社会之“共同富裕”、“和谐社会”。《孟子.腾文公下篇》之“富贵不能淫，贫贱不能移”；《孟子.公孙丑》篇之“人皆有不忍人之心”；人穷志不穷……此为“独善其身”“穷则独善其身”：善即爱惜、完善、善待、修养之意；何以“独善其身”？肺炎病毒期间某保安员讲过一句很有境界的话_“宅在家里不给国家添乱”；“穷则独善其身”者，贫穷时能随遇而安，完善、修养自身，不仇富、不怨跟报复社会，不给国家、社会、他人添乱。“达则兼善天下”：此中有二层善_善自己、善天下。两善者：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；两者不可得兼，舍生而取义也”。“舍生取义”文革时遭批判，批判者不了解孟子“义”之根本：此中“义”指民族大义，民族危亡、危难时刻需要“舍生取义”之精神，如肺炎病毒时期_医务人员的“舍生取义”换来了天下太平。“富则妻妾成群”乃“小人”之修为，与上述“达则兼善天下”之“君子”修为是对立的，水火不相容的。“穷则独善其身，富则妻妾成群”中之“穷则独善其身”其味有变：贫穷是天定的，没吃、没喝、没住、没老婆得老实认命。富人认为妻妾成群也是天定的，理所当然的；然问题的实质是：富人利用其资源抢劫掠夺女人，是在祸害、祸乱国家、社会、他人。宇宙万物中有一种平衡机理，万物之一之人类中同样有平衡机理来维护其延续，没有了平衡或失去平衡机理将会天下大乱。有一小部分人以妻妾成群来祸害、祸乱社会_这正确吗？我是萨沙，我来回答。舞女其实后期都演变为戏子。大户人家其实也是养不起戏子的，主要是特大户人家，尤其是全国有名的大贵族家庭。养戏子的目的倒不是为了淫乐。因为淫乐可以去买小老婆，再漂亮的都能买得到，前提是你有钱。养戏子，主要还是为了家里的娱乐和社交。大家看过红楼梦就知道，古代民间没什么娱乐，听戏就是非常高档的娱乐。基本红白喜事、婚丧嫁娶等等，各家都要请戏班子。但好的戏班子不是那么容易请的，他们有时候也会去走江湖，今天在这里明天在那里。从方便角度考虑，大户人家干脆自己成立一个小型戏班。比如红楼梦中，为了元春回家省亲，贾府就购买了十二个女孩子组成戏班子，直到多年后才解散。而贾母过生日，下面薛宝钗等过生日，家里有什么喜事庆祝，一律都是让戏班子唱戏。甚至，贵族家庭还互相比戏班，就像今天有钱人比豪车、比别墅一样。平时贾母烦闷了，也可以找戏班子来唱几段解闷。说通俗点，戏班就相当于今天的电视、电影，是一种有钱人家的高档娱乐享受。这可不是一般人家承受得起！以贾府为例，购买十二个女孩子就要花费不少钱，总价最起码几百甚至上千两银子。这些女孩子都很小，学戏需要好几年，这几年吃喝拉撒和教育费用，都必须贾府承担。学成以后，她们也只是偶尔在唱一唱，平时还是白花钱养着。所以最后连衰败的贾府也承受不了，让他们能走的就走，不愿意走的就留下做丫鬟了。首先需要指出的是认识上的误区，总以为古代实行一夫多妻制，因此就有了妻妾成群的说法，这种说法至少是不严谨的，周朝的礼制就明确说明一夫一妻，但可拥有妾，且数量因身份而异，正确的叫法应该是一妻多妾。一妻多妾的大户人家怎么过年？这个问题非常有趣，但在古代却是真实存在。1，要明白妻与妾形成的历史过程根据现有资料，周朝的礼制就有妻妾的记载，因此妻妾形成的时间应该在奴隶社会初期，经过各朝代的不断完善，到明清时期已基本成熟，民国时期，虽然禁止一夫多妾，但妾仍然盛行，新中国成立以后，严格执行一夫一妻制，妾消亡。2，要明白妻与妾的关系妻就是妻，妾就是妾，无论哪个朝代，这种关系很明确，妻妾同时服务服从于一个丈夫，但妻与妾关系是不同的，妻需明媒正娶，妾则不然，妻是正室，妾是侧房，妻妾之间的关系并不平等。3，要明白妻与妾的各自地位妻是大户人家的主人，是记录在家谱上的，而妾是不能记录的，妻生的儿子叫嫡出，而妾的孩子只能叫庶出，嫡出有着比庶出更多的权利，哪怕是个傻瓜也是如此，西晋的江山丢失，就是因为嫡出的皇帝是个傻瓜。明白了以上关系，你就知道一夫多妾的大户人家到底是怎么过年，妾的身份与地位都是很低下的，过年的重要活动是祭祖，妾是不能参加祭祖的，也不能同妻一起吃年夜饭，只能单独在自己房间吃，但庶出孩子可以参加祭祖与正妻吃饭，虽然是庶出，毕竟流淌着大户人家的血脉。以上是小编的见解，网友们怎么看呢，请给予留言，我们共同探讨，谢谢这是个有点夸张的问题，古代什么人可称为知识分子呢？一般来讲最低也得有国家承认的学历，如秀才，举人，进士等，这些人是可以入仕为官的。所谓穷知识分子是他们取得功名，没有被国家任用之前，尽管家境不同，也一律被统称为穷知识分子。实际上有些知识分子家境富有，是名符其实的富知识分子。他们娶妻纳妾是正常现象，一房二妾，甚至于三房四妾也不算奇怪。要说妻妾成群未免有些夸张了。古人纳妾虽然合法，但也不会没有止境。妾在古代地位是十分低下的，富人可随心所欲，去了穿红又来挂绿的，身为妾是没有选择权的，所以不存在愿意与不愿意的问题。家境贫寒的知识分子，相对比富人而言是货真价实的穷知识分子。古代读书的目地是追求功名，读书是专一的。能读得书的家庭，吃饭肯定不是问题，娶妻纳妾也算正常。穷知识分子妻妾成群是绝不可能的事情。妾的来源也不一定非要花银子买，也有赠送或自愿的。养得起则养，养不起了则休去或转卖，妻妾都是无权干涉的。提起康有为，人们就会想到戊戌变法。却很少有人知道，这个维新运动的倡导者，竟然妻妾成群，一生当中娶了六个老婆。当时娶的都是妙龄少女。真所谓"六旬老叟娶二八”是历史上的奇葩人物。他的结发妻子叫张云珠，他虽然不喜欢她，但在生活上给于照顾，也算尽到了一个丈夫的责任。第二任太太粱随觉是他在广州认识并娶回家的。维新运动失败以后。他被迫逃到了海外，在美国又娶第三个老婆何旃理。在日本娶了女佣市冈鹤，市冈鹤在他六十多岁的时候竟然怀孕了，康有为认为此时自己已没有生育能力。判断市冈鹤叛了他，于是把她赶出了家门，半年后自杀，她可以算上是命运最悲惨的一个。他五十八岁的时，又第五个老婆廖定徽。他在六十二岁时，娶了第六老婆浣纱女张光，康有为把她视为西施，临终前他不许张光再嫁。于是张光为他守了一辈子寡。康有为在青岛的一场宴席上猝死，死因是食物中毒。死后被葬在李沧区李村枣儿山，这是他生前为自己选的墓地，由于康有为生前率领梁启超开展了公车上书运动，反对光绪皇帝答应签订条约，死后却遭人挖坟，仅存头骨。他的墓地苍松翠柏看起来很气派，两侧的石栏杆，石阶让墓地看起来更加庄重。他的弟子吕振文为他写了墓碑:”南海康先生之墓”后来头骨被迁坟到大麦岛村北浮山南坡。康有为的一生，跌宕起伏，学习了西方的书籍和进步思想，救国救民，推动了社会的发展。虽然他武断，执拗，专制，妻妾成群，但这不能不抹杀他的历史功绩。哈哈哈哈！你说嫖娼被抓，我就回忆二十多年前有段好笑的事，在湖北蒲圻我们和广东人一起，浛洸镇的两个老头和一个后生子去脏的地方嫖娼被抓，后来老板拿钱把他们放出来的，1个罚款 七仟元！后来我经常笑两个老头，不是这次被抓我根本不管相信他们会去脏的地方，他俩说老牛也要吃嫩草！因为他们头发花白的两个老头，又是给老板当看家狗的人。有多少钱去玩！哈哈哈！

4，QQ西游妻妾成群成就

等，游戏是EXE程序。而游戏人生是html程序。所以呢，他们有时候不 是同步的24小时后在试试，那时候应该就有了 。对了，这个不是一定要自己幻化才可以的买来的也行。如果你说的不是游戏人生里面的，是游戏里面的成就。抱歉，这个成就早下架了！

楼主是说游戏里成就还是游戏人生？ 如果是游戏里的 那就是个BUG了 有的玩家已经62级 60级的成就还没完成 游戏人生不会延迟多长时间 最多就2小时 只要在游戏里完成了 过一会就能去领荣誉了

你幻化时你两只萝莉要在自己的不能少

游戏人生不是同步的 会有延迟 游戏里这个个成就没有了现在

5，官居几品手游怎么快速通关

官居几品玩法解析攻略会试条件:智谋、才学、孝道 100专情、花心、永安侯、京兆尹这都会影响所需要的店铺数量和基本数值永安侯能攻略的妾室是很有限的青楼每个姑娘找两次，第三次再去找的时候，她就会要你娶她书院：看书　1万　　　(才学+2　智谋+1)上课　5万　　　(才学+3　智谋+6)诗会　20万　　(才学+10、智谋+15)酒肆　6千　　　(才学+2　智谋+2)刚到京城时会有浅语的贴心询问，选夫人多虑了，这已经很好了德治5年1月，早上浅语会生产建议5年～6年9月都不要去青楼，专心刷技能跟店铺晚上都选书房专情店铺其实只需要10～15间如果单纯是怕以後元宝不够，不用担心因为店铺赚钱的速度再快也快不过再人鱼岛刷丹德治5年1月：外出　钱庄　店铺　店铺　书房早上就有诗会了，只要金钱足够都建议选诗会

衙门每天可以出使四次，目前出使的门客是系统随机选择你所有满60级的门客，所以如果你不想数值很弱的门客出战，你最好不要把他们强化到60级。另外如果你被其他玩家打上门想要复仇，就需要挑战书，这些都是用元宝买的，还有追杀令，通过玩家编号指定追杀对应的玩家。

6，皇帝成长计划统一天下明君攻略

早上：17~29岁后嗯，大概吧，应该可以玩了。17~29岁早上必须每天上朝，29后就随便你了。。。还想打就上朝。中午随便你自己怎么安排，嗯，我自己嘛，就素（不喜欢哪个妃子就打入冷宫（内室），有时候就微信粗放（少见），运气好滴时候，就会有宝物(*^__^*) 嘻嘻……）也可以宠信后宫，记住健康不能低于60，如果低于到金龙殿去休息。晚上更是随便你啦！！！打仗啊，早上我已近说了，补充哈，你要打一个国家必须满足（士兵一百万以上，武器至少八十万以上）最好先打日本，日本好打）解释，0,1,2,3,4,5,6,7消疲丹：245强壮丹：0342165天地长寿丹：327154含笑半步颠：2542370壮骨丸：0425长身丸：1367希望采纳！O(∩_∩)O谢谢！！！！！！！~~~~~~~~~~

现在4399正版有菜鸟无敌 每年夏天和秋天天天去狩猎 这样到一定年龄体力就满了

1~10年疯狂征税，去琴棋阁加魅力，买铁炮，征召士兵，开课考试，调换官员，加强训练。11年打回忆，建行宫，出巡，加民心，然后稳扎稳打，步步统一天下。看你的智商了！尽量不去后宫，魅力很重要。别忘了每天中午去打猎，手动操作！注意快乐。一定要采纳哦！

7，护肤品的正确使用顺序方法是什么

日间护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—眼霜—乳液/面霜—隔离防晒。夜间护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—肌底液—精华液/精华油—眼霜—乳液/面霜。周期去角质时护肤品的使用顺序：清水洁面—去角质—洁面产品—爽肤水/化妆水—肌底液—精华液/精华油—眼霜—乳液/面霜。护肤品的使用顺序在不同的时间是不同的，去角质和做面膜时使用顺序也是不同的。1、日间护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—眼霜—乳液/面霜—隔离防晒。日间护肤品要以清爽保湿为主，因为后续还需要进行上妆，所以不适合涂抹太多种类的护肤品，否则不仅影响后续上妆，还会使得护肤品不易被肌肤吸收，浪费护肤品中的营养成分。2、夜间护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—肌底液—精华液/精华油—眼霜—乳液/面霜。夜间护肤品增加了肌底液和精华类产品的使用，这是因为夜间是肌肤吸收营养成分的黄金时间，可以选用一些功效类的产品修复肌肤，达到事半功倍的效果，年轻肌肤也可是不使用肌底液和精华产品。3、周期去角质时护肤品的使用顺序：清水洁面—去角质—洁面产品—爽肤水/化妆水—肌底液—精华液/精华油—眼霜—乳液/面霜。周期使用护肤品去角质时，可以先用清水洁面，去完角质之后再在进行晚间的正常护肤即可，而且去角质之后护肤，有利于护肤品更好的吸收；有的去角质层产品用法不同，应按照产品具体说明使用。4、周期做基础面膜时护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—基础面膜—清水洁面—爽肤水/化妆水—肌底液—精华液/精华油—眼霜—乳液/面霜。精简顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—基础面膜—眼霜—乳液/面霜周期使用基础面膜时，洁面爽肤后直接敷面膜，敷完面膜按摩面部至精华液完全吸收后，可以直接进行后续正常护肤，也可以先用清水洗去面部多余的精华液，再进行后续护肤，依据个人情况和面膜吸收情况合理选择即可。5、周期做清洁面膜时护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—清洁面膜—清水洁面—爽肤水/化妆水—补水面膜—清水洁面—爽肤水/化妆水—肌底液—精华液/精华油—眼霜—乳液/面霜。精简顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—清洁面膜—清水洁面—爽肤水/化妆水—补水面膜—眼霜—乳液/面霜清洁面膜的使用顺序看似复杂，但是归根究底就是清洁面膜之后一定要使用补水面膜，否则长期下来会导致肌肤毛孔粗大，肌肤水油失衡；清洁面膜和去角质一周至少需要做一次哦~6、周期做功效类面膜时护肤品的使用顺序：洁面产品—爽肤水/化妆水—肌底液—功效类面膜—眼霜—乳液/面霜。功效类面膜一般都是很昂贵的，比如SK-II的护肤面膜，一片价格高达120多，因此一定要按照正确的使用顺序才能功效最大化。在使用前先用肌底液可以更好的让肌肤吸收面膜中的精华成分，后续进行简单的护肤即可，否则也容易造成肌肤负担。

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