天龙八部乔峰传攻略，天龙八部之乔峰传攻略

时间:2022-07-20 11:07:12 作者:本站作者

1，天龙八部萧峰任务

找不到就对了，因为不是你一个人在做这个任务。这个任务要带着乔老大绕城跑一圈，也就是别人做同样任务，把乔老大给拐跑啦！先用自动寻路功能找到乔峰的位置，然后只要看他出现了，就赶紧抢！就像抢门派宵小一样。此任务推荐组队进行，困难度前所未有的高！

2，天龙八部之乔峰传攻略

1.60级满级，如果升级很快的话最多1个月就可以满级，但是最好不要升上60，因为逐鹿战场没人，如果不想进去拉车子半小时的话，可以在59点点技能和绝学，等到绝学成型，普遍60的时候再升。35级前没啥说的，跟着主线走，升级就是副本，扫荡，刷塔，最最重要的是种菜。前期阶段找一个固定队，50以后几乎铜人和多人比武，还有副本很考验团队。 2.角色的选择，非人，小人，中人选天山，天山很强大，暴击高，技能全面，输出给力，。刷塔爬灵鹫宫都是一把好手。PK就更牛了，战力高的情况下一个大招全秒。至于逍遥是略逊于天山的 3.关于侠客，最差的是蓝色，依次紫色，橙色，红色。紫色的最好用的：阿紫，王语嫣，钟灵，李延宗。橙色开始就难弄了。运气好可以弄到丁春秋。中期如果顺利爬过70塔会有苏星河，不甚好用，但是也比紫色强。其他好用的橙色将首推马夫人和菊剑。红色将里面攻击之王首推李秋水，防御之王首推萧远山，扫地僧，控制，输出，防御均无敌。 4.细节上面，侠客等级最好跟上主角，后期55以后马贼是最好的途径。侠客升阶，不要勉强，但是5阶是质变 6.坐骑系统，这个优先攻击和外防，至于兽魂石的获得真的有很多渠道，不用大量投入，但是坐骑系统是主角提升战力的最好途径。 7.魂器系统，能给主角和侠客带来巨大的能力提升，但是选择合适的魂器也是学问，一般前排用防御系，后排用攻击系，但是最烂的魂器是东皇钟。最好用的是玉玺和八卦盘。魂器满级20，量力而行。 8.卦系统，这是大量需要铜币支撑的系统，每天占血矿，加上抢到好玩家，钓鱼，夺宝等，保守算55以后每天3000~5000W的收入，一键算卦和单点没有区别，概率是一样的 9，神兽系统，钓鱼，日常给灵果可以升级技能，着急的可以活动花元宝。每5层一个关主，有能力去占领送额外奖励。 10.技能系统，除了峨眉外其他职业没有开双技能的必要，主攻一个技能线把S怒的大招尽量学满，辅助可以后点。即使60级也不可能全部技能学满，所以必须取舍。 11.锻造系统，这个相对复杂，但是也相对直观，能升级就升级，材料来源于副本和商店，至于宝石黑店里小概率刷7级和6级宝石，非常便宜，值得购买。 12.绝学系统57级以后再开始学习，新版绝学需要等级支撑，等级太低经验来的也慢，不适合学习。攻击系一拍两散优先点出来，其他的个人看自己情况学习，黑店里的书千万别买，几乎都用不上，哈哈。 13.藏经阁，这个在铜人阵里可以打到所有需要的书，所以前期不是争排行榜可以耐心的等几天，什么都会有的。 14.世界BOSS，11点和9点半各刷一次，打铜币和武魂的。 15.答题，目前网上没有答题器和答案，靠自己记吧。奖励非常一般，给称号。 16.马贼，每天刷3次除了首领是全帮会参与，其他都是个人版，占领到最后给宝箱，能开出真元丹。 17.逐鹿战场，打架的地方，也是大R和超R们炫耀的地方

天龙八部乔峰传攻略，天龙八部之乔峰传攻略

3，天龙八部音乐一起乔峰出场大家什么感觉

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。有情人终成眷属。最后，他们夫妇为守襄阳，双双战死，留下一段佳话。郭靖善良，符合中国的传统美德，虽然笨点，但是一路前行，代表的也是一种奋斗精神。郭靖对蓉儿的爱，也是让人艳羡。他们的孩子，也很出众。他们的结局也算完满。这估计也是金大侠想要表现的。综上所述，我感觉，郭靖是金大侠笔下第一大侠。一萧峰在雁门关自尽之前，做了一件大事，就是将所学的“降龙二十八掌”传给二弟虚竹。本身传虚竹武功的意图并不是要寻死，而是觉得自己既然被丐帮扫地出门，自己再去丐帮传艺，丐帮脸面过不去，自己的脸面也过不去。本身，天下高手都来大辽救萧峰，救出以后他们就从辽国不断撤退。这一路上萧峰一直与虚竹探讨武学，因为虚竹的见识到“逍遥派”顶级武学，已然不是当初那个懵懂的小和尚了。萧峰对虚竹的武功甚为赞服，对他的见解也甚为认同。随后，萧峰就将“降龙二十八掌”传给虚竹，传授的过程中，萧峰也深知“降龙二十八掌”里面有十掌是画蛇添足，无论是威力还是招式，都有滥竽充数之嫌。但是萧峰认为此套武功是先师汪剑通亲传，不便删减，就依旧保留了多余的十掌。萧峰将这些告诉虚竹，最大的原因也是希望虚竹能够将掌法改进，发挥更大的威力，再传给丐帮弟子。虚竹明白萧峰的意思，就将“降龙二十八掌”精简化，变为“降龙十八掌”。二萧峰在雁门关逼迫大辽皇帝退兵，最终以死谢罪，自尽身亡。虚竹眼看着大哥突然离世，却难以挽回，他才明白大哥将“降龙二十八掌”传给自己的深层次意义。回答灵鹫宫以后，他将“降龙二十八掌”仔细钻研，结合自己所学，然后删减了十掌，将另外十八掌更加完善，威力更大，这就是“降龙十八掌”。虚竹一直等着丐帮有天赋异禀的年轻人来到缥缈峰，然后将“降龙十八掌”传给丐帮。直到数十年以后，丐帮果然出了一个年轻弟子，天赋极高，此人正是洪七公。于是，丐帮将十来岁的洪七公送到缥缈峰，虚竹就将大哥传给自己的“降龙十八掌”传给了洪七公，当然，此时洪七公所学的“降龙十八掌”也经过了虚竹的改进，更为完善，也融入了“逍遥派”武学的精髓。而虚竹在传给洪七公“降龙十八掌”的时候，也是考虑到大哥萧峰的昔日之情，就顺便传了他几套掌法，就是“逍遥游”掌法，后来这套掌法也穿给了黄蓉。三其实，洪七公在学“降龙十八掌”的时候并未将这套掌法全部融会贯通，毕竟他还很年轻。后来，洪七公凭借这套掌法在江湖上打出威名，被王重阳邀请参加第一次华山论剑，只是此时洪七公并未将“降龙十八掌”修炼到极为高深，所为在第一次华山论剑上不敌王重阳。后来二十多年，洪七公才将“降龙十八掌”完全融会贯通，单论掌法，“降龙十八掌”威力之大没有任何掌法能够比拟。可见，洪七公继承了萧峰“降龙二十八掌”的精髓，可是又较“降龙二十八掌”有一些区别。但是，掌法的威力和影响力都是极大的，后来洪七公将“降龙十八掌”传给徒弟郭靖，也算是一种正义的传承。“降龙十八掌”就相当于丐帮的灵魂，“降龙十八掌”在，丐帮精神就一直传承，“降龙十八掌”失传，丐帮也就沦落。就像四大文明古国，只有中国的文明一直传承下来，而其他古埃及，古巴比伦古印度的文明已然失传，他们丢失了数千年文明的种子，也丢失了他们的根。中华文明之所以博大精深，就是华夏民族的根未断。*忠肝义胆岳老三聊武侠第235期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！萧峰传降龙二十八掌和打狗棒法给虚竹，这是为了消除「降龙十八掌」的设定在《天龙八部》和《射雕英雄传》中的矛盾，使《天龙八部》和《射雕英雄传》能联系起来。金庸先生先写了《射雕英雄换》，后写《天龙八部》。在《射雕英雄传》中，降龙十八掌被设定为丐帮的武功，而这降龙十八掌一半是洪七公师父传授，另一半却是洪七公自己参悟来的。「这降龙十八掌乃洪七公生平绝学，一半得自师授，一半是自行参悟出来。」这就是说降龙十八掌有九掌是洪七公自创的，只有九掌是师父传承下来的。后来金庸先生再写《天龙八部》，沿用了之前写《射雕英雄传》时降龙十八掌的武功设定，也把降龙十八掌设为丐帮帮主的武功。这就相当于说《天龙八部》沿用了《射雕英雄传》的设定。在创作时间上，《射雕英雄传》在前，后写的《天龙八部》沿用《射雕英雄传》的设定顺理成章。但问题在于，在小说内容上，却是《天龙八部》的故事年代在前，《射雕英雄传》的故事年代在后。这就出现矛盾了。《射雕英雄传》中都说了，降龙十八掌有一半是洪七公自创的，那么在洪七公年代之前的《天龙八部》，怎么可能有「降龙十八掌」存在呢，萧峰怎么可能会降龙十八掌？为了消除这个矛盾，使得「降龙十八掌」的设定前后一致，金庸先生就修改了「降龙十八掌」由洪七公自创一半的设定。而改为在《天龙八部》时代就已经有降龙掌，并且是降龙二十八掌。萧峰自汪剑通学的就是降龙二十八掌。接下来还要解决降龙掌的传承问题，萧峰毕竟死了嘛，降龙掌和打狗棒法如何就传到了洪七公时代呢？于是就有了萧峰传降龙十八掌和打狗棒法给虚竹的情节，让虚竹日后传给继任的丐帮帮主。「丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得打狗棒法和降龙二十八掌两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。」并且在传授过程中，萧峰和虚竹两人讨论，都觉得降龙二十八掌的后十掌有画蛇添足之感，这路掌法的精要已经在前十八掌里了，于是就把后十掌给删了，只留下降龙十八掌。相应的，新修版的《射雕英雄传》，也把原来的洪七公自创九掌的说法改为了自萧峰虚竹传下：「当时共有降龙二十八掌，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。」这样的修改是合适的，不仅使得降龙十八掌的设定在《射雕英雄传》和《天龙八部》中前后一致，并且单就《天龙八部》看，传降龙掌给虚竹的理由也是成立的。打狗棒法和降龙十八掌毕竟是丐帮帮主的武功，而那时萧峰已经不是丐帮帮主，你不能让丐帮的绝学在萧峰这里失传吧。所以萧峰的考虑是有道理的。至于为何萧峰不日后自己传，而非要让虚竹代传。并且在情节上，萧峰传功后立刻就是他自杀的情节，就显得萧峰传功有点交代后事，预知自己必死似的。另外，改了洪七公自创九掌的设定，也一定程度降低了洪七公的武学修为和悟性。这些也就没办法周全了。因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。后来，向日天成为丐帮帮主，并收了一位父母都死在金人手下的孤儿为徒。这个孤儿，就是后来的天下五绝之一，“北丐”洪七公。而洪七公扬名天下之时，萧峰早已经不在这一方天地了。天龙武功整体偏低首先对比内力，天龙迷提得更多天龙和射雕都各有一场斗酒对内力的描述：萧峰对段誉，丘处机对江南七怪。一、段誉用六脉神剑逼酒，让萧峰自叹不如，而丘处机无需借助绝技，直接用内力逼酒。这两段描述说明了一点，萧峰内力还不如丘处机，段誉也就丘处机水平。二、天龙萧峰全力一掌，不能让阿朱立时毙命（尽管必死），阿朱相比乔峰，完全就如同不会武功的人；再看射雕赵王府，王处一手擒住杨康，一手持酒壶，用内力逼出，为众人斟满而一滴不洒，王府高手见他显示如此内力，知他另一支手只要内力一吐，立时便可将杨康五脏六腑震碎，而对于王处一而言，不会武功的人，那是连郭啸天杨铁心都不及的人。这两段对比，说明乔峰内力最多王处一水平。三、让天龙迷津津乐道的无名僧的气墙，我们再看看射雕中的相似的描写。郭靖带黄蓉找一灯疗伤途中，有一个情节，渔夫抓向黄蓉，郭靖横向一掌，掌力形成气墙，将渔夫震退，而此时的郭靖，只能挡裘千仞五十招，当然我不认为此时的郭靖能比肩无名僧，但这能说明无名僧的气墙到射雕中不会太神奇。而这种气墙，只能对远远低于自己的人有效，对乔峰这类高手就没有用，不然也不会被乔峰一掌击得吐血，而承受掌击，神雕中一灯大师也经历过，对手却是与自己武功差不了多少的裘千仞，挨的可不是区区几掌，一灯受伤却还能运气抵挡，可见无名僧是不及一灯大师的。以上对内力的分析，是从两部小说相似或相同的描述得出的，再用其他的佐证。段誉乔峰斗酒前，段誉就用北冥神功吸了几个岳老三级别的人一半内力，就一跃而成为天龙中内力顶尖的存在；游坦之仅凭一条冰蚕加几幅图，没学过什么上乘武技，就能拥有和天龙顶级战力的乔峰对战资格。这也从另一个角度说明天龙整体内力偏低。天龙内力整体偏低，这是不争的事实，虚竹得了无崖子、李秋水、童姥三人加起来两百多年的内力，可以说是天龙内力最高的人，但无崖子、李秋水、童姥同练70年，他们练的内力就相等吗？答案当然是否定的。周伯通练100年内力当然厉害，孙不二就算能活着练300年的内力，跟她周师叔相比也没什么了不起；丘处机年龄比洪七公还大，比洪七公可不是差得一点半点。再谈谈武技，这是天龙迷津津乐道的，六脉神剑是天龙中描写的大理段氏最顶级的武功，鲜有人能练成，而一阳指似乎会的人比较多，再加上乔峰说的一句“这只不过是一门高明的点穴手法而已”，这让天龙迷一阳指在射雕中厉害无比，就觉得一灯大师不过如此。天龙迷们却忽略了三件事。第一件是慕容家族号称以彼之道，还施彼身，天下武学无不窥探，大理段氏武功中，却无法得到六脉神剑和一阳指；无崖子李秋水收集天下武功，依然得不到这两门武功。所以一阳指和六脉神剑一样，都是段氏最高深的不传之密，绝不会是乔峰说的那样仅仅是一门高明的点穴手法。第二件是天龙中，对于一阳指有品阶描述，一阳指练到极致，威力不亚于任何武功，但能练到极致的，也极少，金庸小说中，也只有一灯大师练到了极致，神雕中武氏兄弟也会一阳指，他们使起来，那也就是一门点穴手法，估计还谈不上有多么的高明，同一灯大师的一阳指比那就是弱爆了。第三件是无论何种武功，也要看谁使，天龙中会降龙十八掌的人只有乔峰，就不说了，射雕中，初期郭靖和黎生的降龙十八掌相比洪七公，就差得太远。天龙中乔峰使太祖长拳，便能对战各路好手，就是这个道理。射雕中郭靖学得十五掌后，洪七公不再传授，但同住了一个月，很多人都忽视了这个情节，这一个月对郭靖来说，比那之前学的十五掌重要得多，小说中写了，这一个月的指点，让郭靖明白了很多上乘武学真谛，让之前学过的武功招式使出来威力倍增。乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。任盈盈武功不弱，面对方生依然敢出手，但自认为自己武功在这场战斗中出手没有作用，小说也说日月神教长老的武功不于各大门派掌门，所以四人合战东方不败，至少能相当于三个任我行。射雕三部曲中，可还没有能以一人之力胜三个黄药师的。所以，个人认为，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。有情人终成眷属。最后，他们夫妇为守襄阳，双双战死，留下一段佳话。郭靖善良，符合中国的传统美德，虽然笨点，但是一路前行，代表的也是一种奋斗精神。郭靖对蓉儿的爱，也是让人艳羡。他们的孩子，也很出众。他们的结局也算完满。这估计也是金大侠想要表现的。综上所述，我感觉，郭靖是金大侠笔下第一大侠。虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。今日话题：你认为虚竹的结局如何？欢迎留言分享。一萧峰在雁门关自尽之前，做了一件大事，就是将所学的“降龙二十八掌”传给二弟虚竹。本身传虚竹武功的意图并不是要寻死，而是觉得自己既然被丐帮扫地出门，自己再去丐帮传艺，丐帮脸面过不去，自己的脸面也过不去。本身，天下高手都来大辽救萧峰，救出以后他们就从辽国不断撤退。这一路上萧峰一直与虚竹探讨武学，因为虚竹的见识到“逍遥派”顶级武学，已然不是当初那个懵懂的小和尚了。萧峰对虚竹的武功甚为赞服，对他的见解也甚为认同。随后，萧峰就将“降龙二十八掌”传给虚竹，传授的过程中，萧峰也深知“降龙二十八掌”里面有十掌是画蛇添足，无论是威力还是招式，都有滥竽充数之嫌。但是萧峰认为此套武功是先师汪剑通亲传，不便删减，就依旧保留了多余的十掌。萧峰将这些告诉虚竹，最大的原因也是希望虚竹能够将掌法改进，发挥更大的威力，再传给丐帮弟子。虚竹明白萧峰的意思，就将“降龙二十八掌”精简化，变为“降龙十八掌”。二萧峰在雁门关逼迫大辽皇帝退兵，最终以死谢罪，自尽身亡。虚竹眼看着大哥突然离世，却难以挽回，他才明白大哥将“降龙二十八掌”传给自己的深层次意义。回答灵鹫宫以后，他将“降龙二十八掌”仔细钻研，结合自己所学，然后删减了十掌，将另外十八掌更加完善，威力更大，这就是“降龙十八掌”。虚竹一直等着丐帮有天赋异禀的年轻人来到缥缈峰，然后将“降龙十八掌”传给丐帮。直到数十年以后，丐帮果然出了一个年轻弟子，天赋极高，此人正是洪七公。于是，丐帮将十来岁的洪七公送到缥缈峰，虚竹就将大哥传给自己的“降龙十八掌”传给了洪七公，当然，此时洪七公所学的“降龙十八掌”也经过了虚竹的改进，更为完善，也融入了“逍遥派”武学的精髓。而虚竹在传给洪七公“降龙十八掌”的时候，也是考虑到大哥萧峰的昔日之情，就顺便传了他几套掌法，就是“逍遥游”掌法，后来这套掌法也穿给了黄蓉。三其实，洪七公在学“降龙十八掌”的时候并未将这套掌法全部融会贯通，毕竟他还很年轻。后来，洪七公凭借这套掌法在江湖上打出威名，被王重阳邀请参加第一次华山论剑，只是此时洪七公并未将“降龙十八掌”修炼到极为高深，所为在第一次华山论剑上不敌王重阳。后来二十多年，洪七公才将“降龙十八掌”完全融会贯通，单论掌法，“降龙十八掌”威力之大没有任何掌法能够比拟。可见，洪七公继承了萧峰“降龙二十八掌”的精髓，可是又较“降龙二十八掌”有一些区别。但是，掌法的威力和影响力都是极大的，后来洪七公将“降龙十八掌”传给徒弟郭靖，也算是一种正义的传承。“降龙十八掌”就相当于丐帮的灵魂，“降龙十八掌”在，丐帮精神就一直传承，“降龙十八掌”失传，丐帮也就沦落。就像四大文明古国，只有中国的文明一直传承下来，而其他古埃及，古巴比伦古印度的文明已然失传，他们丢失了数千年文明的种子，也丢失了他们的根。中华文明之所以博大精深，就是华夏民族的根未断。*忠肝义胆岳老三聊武侠第235期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。后来，向日天成为丐帮帮主，并收了一位父母都死在金人手下的孤儿为徒。这个孤儿，就是后来的天下五绝之一，“北丐”洪七公。而洪七公扬名天下之时，萧峰早已经不在这一方天地了。天龙武功整体偏低首先对比内力，天龙迷提得更多天龙和射雕都各有一场斗酒对内力的描述：萧峰对段誉，丘处机对江南七怪。一、段誉用六脉神剑逼酒，让萧峰自叹不如，而丘处机无需借助绝技，直接用内力逼酒。这两段描述说明了一点，萧峰内力还不如丘处机，段誉也就丘处机水平。二、天龙萧峰全力一掌，不能让阿朱立时毙命（尽管必死），阿朱相比乔峰，完全就如同不会武功的人；再看射雕赵王府，王处一手擒住杨康，一手持酒壶，用内力逼出，为众人斟满而一滴不洒，王府高手见他显示如此内力，知他另一支手只要内力一吐，立时便可将杨康五脏六腑震碎，而对于王处一而言，不会武功的人，那是连郭啸天杨铁心都不及的人。这两段对比，说明乔峰内力最多王处一水平。三、让天龙迷津津乐道的无名僧的气墙，我们再看看射雕中的相似的描写。郭靖带黄蓉找一灯疗伤途中，有一个情节，渔夫抓向黄蓉，郭靖横向一掌，掌力形成气墙，将渔夫震退，而此时的郭靖，只能挡裘千仞五十招，当然我不认为此时的郭靖能比肩无名僧，但这能说明无名僧的气墙到射雕中不会太神奇。而这种气墙，只能对远远低于自己的人有效，对乔峰这类高手就没有用，不然也不会被乔峰一掌击得吐血，而承受掌击，神雕中一灯大师也经历过，对手却是与自己武功差不了多少的裘千仞，挨的可不是区区几掌，一灯受伤却还能运气抵挡，可见无名僧是不及一灯大师的。以上对内力的分析，是从两部小说相似或相同的描述得出的，再用其他的佐证。段誉乔峰斗酒前，段誉就用北冥神功吸了几个岳老三级别的人一半内力，就一跃而成为天龙中内力顶尖的存在；游坦之仅凭一条冰蚕加几幅图，没学过什么上乘武技，就能拥有和天龙顶级战力的乔峰对战资格。这也从另一个角度说明天龙整体内力偏低。天龙内力整体偏低，这是不争的事实，虚竹得了无崖子、李秋水、童姥三人加起来两百多年的内力，可以说是天龙内力最高的人，但无崖子、李秋水、童姥同练70年，他们练的内力就相等吗？答案当然是否定的。周伯通练100年内力当然厉害，孙不二就算能活着练300年的内力，跟她周师叔相比也没什么了不起；丘处机年龄比洪七公还大，比洪七公可不是差得一点半点。再谈谈武技，这是天龙迷津津乐道的，六脉神剑是天龙中描写的大理段氏最顶级的武功，鲜有人能练成，而一阳指似乎会的人比较多，再加上乔峰说的一句“这只不过是一门高明的点穴手法而已”，这让天龙迷一阳指在射雕中厉害无比，就觉得一灯大师不过如此。天龙迷们却忽略了三件事。第一件是慕容家族号称以彼之道，还施彼身，天下武学无不窥探，大理段氏武功中，却无法得到六脉神剑和一阳指；无崖子李秋水收集天下武功，依然得不到这两门武功。所以一阳指和六脉神剑一样，都是段氏最高深的不传之密，绝不会是乔峰说的那样仅仅是一门高明的点穴手法。第二件是天龙中，对于一阳指有品阶描述，一阳指练到极致，威力不亚于任何武功，但能练到极致的，也极少，金庸小说中，也只有一灯大师练到了极致，神雕中武氏兄弟也会一阳指，他们使起来，那也就是一门点穴手法，估计还谈不上有多么的高明，同一灯大师的一阳指比那就是弱爆了。第三件是无论何种武功，也要看谁使，天龙中会降龙十八掌的人只有乔峰，就不说了，射雕中，初期郭靖和黎生的降龙十八掌相比洪七公，就差得太远。天龙中乔峰使太祖长拳，便能对战各路好手，就是这个道理。射雕中郭靖学得十五掌后，洪七公不再传授，但同住了一个月，很多人都忽视了这个情节，这一个月对郭靖来说，比那之前学的十五掌重要得多，小说中写了，这一个月的指点，让郭靖明白了很多上乘武学真谛，让之前学过的武功招式使出来威力倍增。乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。任盈盈武功不弱，面对方生依然敢出手，但自认为自己武功在这场战斗中出手没有作用，小说也说日月神教长老的武功不于各大门派掌门，所以四人合战东方不败，至少能相当于三个任我行。射雕三部曲中，可还没有能以一人之力胜三个黄药师的。所以，个人认为，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。有情人终成眷属。最后，他们夫妇为守襄阳，双双战死，留下一段佳话。郭靖善良，符合中国的传统美德，虽然笨点，但是一路前行，代表的也是一种奋斗精神。郭靖对蓉儿的爱，也是让人艳羡。他们的孩子，也很出众。他们的结局也算完满。这估计也是金大侠想要表现的。综上所述，我感觉，郭靖是金大侠笔下第一大侠。虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。今日话题：你认为虚竹的结局如何？欢迎留言分享。一萧峰在雁门关自尽之前，做了一件大事，就是将所学的“降龙二十八掌”传给二弟虚竹。本身传虚竹武功的意图并不是要寻死，而是觉得自己既然被丐帮扫地出门，自己再去丐帮传艺，丐帮脸面过不去，自己的脸面也过不去。本身，天下高手都来大辽救萧峰，救出以后他们就从辽国不断撤退。这一路上萧峰一直与虚竹探讨武学，因为虚竹的见识到“逍遥派”顶级武学，已然不是当初那个懵懂的小和尚了。萧峰对虚竹的武功甚为赞服，对他的见解也甚为认同。随后，萧峰就将“降龙二十八掌”传给虚竹，传授的过程中，萧峰也深知“降龙二十八掌”里面有十掌是画蛇添足，无论是威力还是招式，都有滥竽充数之嫌。但是萧峰认为此套武功是先师汪剑通亲传，不便删减，就依旧保留了多余的十掌。萧峰将这些告诉虚竹，最大的原因也是希望虚竹能够将掌法改进，发挥更大的威力，再传给丐帮弟子。虚竹明白萧峰的意思，就将“降龙二十八掌”精简化，变为“降龙十八掌”。二萧峰在雁门关逼迫大辽皇帝退兵，最终以死谢罪，自尽身亡。虚竹眼看着大哥突然离世，却难以挽回，他才明白大哥将“降龙二十八掌”传给自己的深层次意义。回答灵鹫宫以后，他将“降龙二十八掌”仔细钻研，结合自己所学，然后删减了十掌，将另外十八掌更加完善，威力更大，这就是“降龙十八掌”。虚竹一直等着丐帮有天赋异禀的年轻人来到缥缈峰，然后将“降龙十八掌”传给丐帮。直到数十年以后，丐帮果然出了一个年轻弟子，天赋极高，此人正是洪七公。于是，丐帮将十来岁的洪七公送到缥缈峰，虚竹就将大哥传给自己的“降龙十八掌”传给了洪七公，当然，此时洪七公所学的“降龙十八掌”也经过了虚竹的改进，更为完善，也融入了“逍遥派”武学的精髓。而虚竹在传给洪七公“降龙十八掌”的时候，也是考虑到大哥萧峰的昔日之情，就顺便传了他几套掌法，就是“逍遥游”掌法，后来这套掌法也穿给了黄蓉。三其实，洪七公在学“降龙十八掌”的时候并未将这套掌法全部融会贯通，毕竟他还很年轻。后来，洪七公凭借这套掌法在江湖上打出威名，被王重阳邀请参加第一次华山论剑，只是此时洪七公并未将“降龙十八掌”修炼到极为高深，所为在第一次华山论剑上不敌王重阳。后来二十多年，洪七公才将“降龙十八掌”完全融会贯通，单论掌法，“降龙十八掌”威力之大没有任何掌法能够比拟。可见，洪七公继承了萧峰“降龙二十八掌”的精髓，可是又较“降龙二十八掌”有一些区别。但是，掌法的威力和影响力都是极大的，后来洪七公将“降龙十八掌”传给徒弟郭靖，也算是一种正义的传承。“降龙十八掌”就相当于丐帮的灵魂，“降龙十八掌”在，丐帮精神就一直传承，“降龙十八掌”失传，丐帮也就沦落。就像四大文明古国，只有中国的文明一直传承下来，而其他古埃及，古巴比伦古印度的文明已然失传，他们丢失了数千年文明的种子，也丢失了他们的根。中华文明之所以博大精深，就是华夏民族的根未断。*忠肝义胆岳老三聊武侠第235期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。后来，向日天成为丐帮帮主，并收了一位父母都死在金人手下的孤儿为徒。这个孤儿，就是后来的天下五绝之一，“北丐”洪七公。而洪七公扬名天下之时，萧峰早已经不在这一方天地了。天龙武功整体偏低首先对比内力，天龙迷提得更多天龙和射雕都各有一场斗酒对内力的描述：萧峰对段誉，丘处机对江南七怪。一、段誉用六脉神剑逼酒，让萧峰自叹不如，而丘处机无需借助绝技，直接用内力逼酒。这两段描述说明了一点，萧峰内力还不如丘处机，段誉也就丘处机水平。二、天龙萧峰全力一掌，不能让阿朱立时毙命（尽管必死），阿朱相比乔峰，完全就如同不会武功的人；再看射雕赵王府，王处一手擒住杨康，一手持酒壶，用内力逼出，为众人斟满而一滴不洒，王府高手见他显示如此内力，知他另一支手只要内力一吐，立时便可将杨康五脏六腑震碎，而对于王处一而言，不会武功的人，那是连郭啸天杨铁心都不及的人。这两段对比，说明乔峰内力最多王处一水平。三、让天龙迷津津乐道的无名僧的气墙，我们再看看射雕中的相似的描写。郭靖带黄蓉找一灯疗伤途中，有一个情节，渔夫抓向黄蓉，郭靖横向一掌，掌力形成气墙，将渔夫震退，而此时的郭靖，只能挡裘千仞五十招，当然我不认为此时的郭靖能比肩无名僧，但这能说明无名僧的气墙到射雕中不会太神奇。而这种气墙，只能对远远低于自己的人有效，对乔峰这类高手就没有用，不然也不会被乔峰一掌击得吐血，而承受掌击，神雕中一灯大师也经历过，对手却是与自己武功差不了多少的裘千仞，挨的可不是区区几掌，一灯受伤却还能运气抵挡，可见无名僧是不及一灯大师的。以上对内力的分析，是从两部小说相似或相同的描述得出的，再用其他的佐证。段誉乔峰斗酒前，段誉就用北冥神功吸了几个岳老三级别的人一半内力，就一跃而成为天龙中内力顶尖的存在；游坦之仅凭一条冰蚕加几幅图，没学过什么上乘武技，就能拥有和天龙顶级战力的乔峰对战资格。这也从另一个角度说明天龙整体内力偏低。天龙内力整体偏低，这是不争的事实，虚竹得了无崖子、李秋水、童姥三人加起来两百多年的内力，可以说是天龙内力最高的人，但无崖子、李秋水、童姥同练70年，他们练的内力就相等吗？答案当然是否定的。周伯通练100年内力当然厉害，孙不二就算能活着练300年的内力，跟她周师叔相比也没什么了不起；丘处机年龄比洪七公还大，比洪七公可不是差得一点半点。再谈谈武技，这是天龙迷津津乐道的，六脉神剑是天龙中描写的大理段氏最顶级的武功，鲜有人能练成，而一阳指似乎会的人比较多，再加上乔峰说的一句“这只不过是一门高明的点穴手法而已”，这让天龙迷一阳指在射雕中厉害无比，就觉得一灯大师不过如此。天龙迷们却忽略了三件事。第一件是慕容家族号称以彼之道，还施彼身，天下武学无不窥探，大理段氏武功中，却无法得到六脉神剑和一阳指；无崖子李秋水收集天下武功，依然得不到这两门武功。所以一阳指和六脉神剑一样，都是段氏最高深的不传之密，绝不会是乔峰说的那样仅仅是一门高明的点穴手法。第二件是天龙中，对于一阳指有品阶描述，一阳指练到极致，威力不亚于任何武功，但能练到极致的，也极少，金庸小说中，也只有一灯大师练到了极致，神雕中武氏兄弟也会一阳指，他们使起来，那也就是一门点穴手法，估计还谈不上有多么的高明，同一灯大师的一阳指比那就是弱爆了。第三件是无论何种武功，也要看谁使，天龙中会降龙十八掌的人只有乔峰，就不说了，射雕中，初期郭靖和黎生的降龙十八掌相比洪七公，就差得太远。天龙中乔峰使太祖长拳，便能对战各路好手，就是这个道理。射雕中郭靖学得十五掌后，洪七公不再传授，但同住了一个月，很多人都忽视了这个情节，这一个月对郭靖来说，比那之前学的十五掌重要得多，小说中写了，这一个月的指点，让郭靖明白了很多上乘武学真谛，让之前学过的武功招式使出来威力倍增。乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。任盈盈武功不弱，面对方生依然敢出手，但自认为自己武功在这场战斗中出手没有作用，小说也说日月神教长老的武功不于各大门派掌门，所以四人合战东方不败，至少能相当于三个任我行。射雕三部曲中，可还没有能以一人之力胜三个黄药师的。所以，个人认为，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖萧峰传降龙二十八掌和打狗棒法给虚竹，这是为了消除「降龙十八掌」的设定在《天龙八部》和《射雕英雄传》中的矛盾，使《天龙八部》和《射雕英雄传》能联系起来。金庸先生先写了《射雕英雄换》，后写《天龙八部》。在《射雕英雄传》中，降龙十八掌被设定为丐帮的武功，而这降龙十八掌一半是洪七公师父传授，另一半却是洪七公自己参悟来的。「这降龙十八掌乃洪七公生平绝学，一半得自师授，一半是自行参悟出来。」这就是说降龙十八掌有九掌是洪七公自创的，只有九掌是师父传承下来的。后来金庸先生再写《天龙八部》，沿用了之前写《射雕英雄传》时降龙十八掌的武功设定，也把降龙十八掌设为丐帮帮主的武功。这就相当于说《天龙八部》沿用了《射雕英雄传》的设定。在创作时间上，《射雕英雄传》在前，后写的《天龙八部》沿用《射雕英雄传》的设定顺理成章。但问题在于，在小说内容上，却是《天龙八部》的故事年代在前，《射雕英雄传》的故事年代在后。这就出现矛盾了。《射雕英雄传》中都说了，降龙十八掌有一半是洪七公自创的，那么在洪七公年代之前的《天龙八部》，怎么可能有「降龙十八掌」存在呢，萧峰怎么可能会降龙十八掌？为了消除这个矛盾，使得「降龙十八掌」的设定前后一致，金庸先生就修改了「降龙十八掌」由洪七公自创一半的设定。而改为在《天龙八部》时代就已经有降龙掌，并且是降龙二十八掌。萧峰自汪剑通学的就是降龙二十八掌。接下来还要解决降龙掌的传承问题，萧峰毕竟死了嘛，降龙掌和打狗棒法如何就传到了洪七公时代呢？于是就有了萧峰传降龙十八掌和打狗棒法给虚竹的情节，让虚竹日后传给继任的丐帮帮主。「丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得打狗棒法和降龙二十八掌两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。」并且在传授过程中，萧峰和虚竹两人讨论，都觉得降龙二十八掌的后十掌有画蛇添足之感，这路掌法的精要已经在前十八掌里了，于是就把后十掌给删了，只留下降龙十八掌。相应的，新修版的《射雕英雄传》，也把原来的洪七公自创九掌的说法改为了自萧峰虚竹传下：「当时共有降龙二十八掌，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。」这样的修改是合适的，不仅使得降龙十八掌的设定在《射雕英雄传》和《天龙八部》中前后一致，并且单就《天龙八部》看，传降龙掌给虚竹的理由也是成立的。打狗棒法和降龙十八掌毕竟是丐帮帮主的武功，而那时萧峰已经不是丐帮帮主，你不能让丐帮的绝学在萧峰这里失传吧。所以萧峰的考虑是有道理的。至于为何萧峰不日后自己传，而非要让虚竹代传。并且在情节上，萧峰传功后立刻就是他自杀的情节，就显得萧峰传功有点交代后事，预知自己必死似的。另外，改了洪七公自创九掌的设定，也一定程度降低了洪七公的武学修为和悟性。这些也就没办法周全了。

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。有情人终成眷属。最后，他们夫妇为守襄阳，双双战死，留下一段佳话。郭靖善良，符合中国的传统美德，虽然笨点，但是一路前行，代表的也是一种奋斗精神。郭靖对蓉儿的爱，也是让人艳羡。他们的孩子，也很出众。他们的结局也算完满。这估计也是金大侠想要表现的。综上所述，我感觉，郭靖是金大侠笔下第一大侠。虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。今日话题：你认为虚竹的结局如何？欢迎留言分享。一萧峰在雁门关自尽之前，做了一件大事，就是将所学的“降龙二十八掌”传给二弟虚竹。本身传虚竹武功的意图并不是要寻死，而是觉得自己既然被丐帮扫地出门，自己再去丐帮传艺，丐帮脸面过不去，自己的脸面也过不去。本身，天下高手都来大辽救萧峰，救出以后他们就从辽国不断撤退。这一路上萧峰一直与虚竹探讨武学，因为虚竹的见识到“逍遥派”顶级武学，已然不是当初那个懵懂的小和尚了。萧峰对虚竹的武功甚为赞服，对他的见解也甚为认同。随后，萧峰就将“降龙二十八掌”传给虚竹，传授的过程中，萧峰也深知“降龙二十八掌”里面有十掌是画蛇添足，无论是威力还是招式，都有滥竽充数之嫌。但是萧峰认为此套武功是先师汪剑通亲传，不便删减，就依旧保留了多余的十掌。萧峰将这些告诉虚竹，最大的原因也是希望虚竹能够将掌法改进，发挥更大的威力，再传给丐帮弟子。虚竹明白萧峰的意思，就将“降龙二十八掌”精简化，变为“降龙十八掌”。二萧峰在雁门关逼迫大辽皇帝退兵，最终以死谢罪，自尽身亡。虚竹眼看着大哥突然离世，却难以挽回，他才明白大哥将“降龙二十八掌”传给自己的深层次意义。回答灵鹫宫以后，他将“降龙二十八掌”仔细钻研，结合自己所学，然后删减了十掌，将另外十八掌更加完善，威力更大，这就是“降龙十八掌”。虚竹一直等着丐帮有天赋异禀的年轻人来到缥缈峰，然后将“降龙十八掌”传给丐帮。直到数十年以后，丐帮果然出了一个年轻弟子，天赋极高，此人正是洪七公。于是，丐帮将十来岁的洪七公送到缥缈峰，虚竹就将大哥传给自己的“降龙十八掌”传给了洪七公，当然，此时洪七公所学的“降龙十八掌”也经过了虚竹的改进，更为完善，也融入了“逍遥派”武学的精髓。而虚竹在传给洪七公“降龙十八掌”的时候，也是考虑到大哥萧峰的昔日之情，就顺便传了他几套掌法，就是“逍遥游”掌法，后来这套掌法也穿给了黄蓉。三其实，洪七公在学“降龙十八掌”的时候并未将这套掌法全部融会贯通，毕竟他还很年轻。后来，洪七公凭借这套掌法在江湖上打出威名，被王重阳邀请参加第一次华山论剑，只是此时洪七公并未将“降龙十八掌”修炼到极为高深，所为在第一次华山论剑上不敌王重阳。后来二十多年，洪七公才将“降龙十八掌”完全融会贯通，单论掌法，“降龙十八掌”威力之大没有任何掌法能够比拟。可见，洪七公继承了萧峰“降龙二十八掌”的精髓，可是又较“降龙二十八掌”有一些区别。但是，掌法的威力和影响力都是极大的，后来洪七公将“降龙十八掌”传给徒弟郭靖，也算是一种正义的传承。“降龙十八掌”就相当于丐帮的灵魂，“降龙十八掌”在，丐帮精神就一直传承，“降龙十八掌”失传，丐帮也就沦落。就像四大文明古国，只有中国的文明一直传承下来，而其他古埃及，古巴比伦古印度的文明已然失传，他们丢失了数千年文明的种子，也丢失了他们的根。中华文明之所以博大精深，就是华夏民族的根未断。*忠肝义胆岳老三聊武侠第235期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。后来，向日天成为丐帮帮主，并收了一位父母都死在金人手下的孤儿为徒。这个孤儿，就是后来的天下五绝之一，“北丐”洪七公。而洪七公扬名天下之时，萧峰早已经不在这一方天地了。天龙武功整体偏低首先对比内力，天龙迷提得更多天龙和射雕都各有一场斗酒对内力的描述：萧峰对段誉，丘处机对江南七怪。一、段誉用六脉神剑逼酒，让萧峰自叹不如，而丘处机无需借助绝技，直接用内力逼酒。这两段描述说明了一点，萧峰内力还不如丘处机，段誉也就丘处机水平。二、天龙萧峰全力一掌，不能让阿朱立时毙命（尽管必死），阿朱相比乔峰，完全就如同不会武功的人；再看射雕赵王府，王处一手擒住杨康，一手持酒壶，用内力逼出，为众人斟满而一滴不洒，王府高手见他显示如此内力，知他另一支手只要内力一吐，立时便可将杨康五脏六腑震碎，而对于王处一而言，不会武功的人，那是连郭啸天杨铁心都不及的人。这两段对比，说明乔峰内力最多王处一水平。三、让天龙迷津津乐道的无名僧的气墙，我们再看看射雕中的相似的描写。郭靖带黄蓉找一灯疗伤途中，有一个情节，渔夫抓向黄蓉，郭靖横向一掌，掌力形成气墙，将渔夫震退，而此时的郭靖，只能挡裘千仞五十招，当然我不认为此时的郭靖能比肩无名僧，但这能说明无名僧的气墙到射雕中不会太神奇。而这种气墙，只能对远远低于自己的人有效，对乔峰这类高手就没有用，不然也不会被乔峰一掌击得吐血，而承受掌击，神雕中一灯大师也经历过，对手却是与自己武功差不了多少的裘千仞，挨的可不是区区几掌，一灯受伤却还能运气抵挡，可见无名僧是不及一灯大师的。以上对内力的分析，是从两部小说相似或相同的描述得出的，再用其他的佐证。段誉乔峰斗酒前，段誉就用北冥神功吸了几个岳老三级别的人一半内力，就一跃而成为天龙中内力顶尖的存在；游坦之仅凭一条冰蚕加几幅图，没学过什么上乘武技，就能拥有和天龙顶级战力的乔峰对战资格。这也从另一个角度说明天龙整体内力偏低。天龙内力整体偏低，这是不争的事实，虚竹得了无崖子、李秋水、童姥三人加起来两百多年的内力，可以说是天龙内力最高的人，但无崖子、李秋水、童姥同练70年，他们练的内力就相等吗？答案当然是否定的。周伯通练100年内力当然厉害，孙不二就算能活着练300年的内力，跟她周师叔相比也没什么了不起；丘处机年龄比洪七公还大，比洪七公可不是差得一点半点。再谈谈武技，这是天龙迷津津乐道的，六脉神剑是天龙中描写的大理段氏最顶级的武功，鲜有人能练成，而一阳指似乎会的人比较多，再加上乔峰说的一句“这只不过是一门高明的点穴手法而已”，这让天龙迷一阳指在射雕中厉害无比，就觉得一灯大师不过如此。天龙迷们却忽略了三件事。第一件是慕容家族号称以彼之道，还施彼身，天下武学无不窥探，大理段氏武功中，却无法得到六脉神剑和一阳指；无崖子李秋水收集天下武功，依然得不到这两门武功。所以一阳指和六脉神剑一样，都是段氏最高深的不传之密，绝不会是乔峰说的那样仅仅是一门高明的点穴手法。第二件是天龙中，对于一阳指有品阶描述，一阳指练到极致，威力不亚于任何武功，但能练到极致的，也极少，金庸小说中，也只有一灯大师练到了极致，神雕中武氏兄弟也会一阳指，他们使起来，那也就是一门点穴手法，估计还谈不上有多么的高明，同一灯大师的一阳指比那就是弱爆了。第三件是无论何种武功，也要看谁使，天龙中会降龙十八掌的人只有乔峰，就不说了，射雕中，初期郭靖和黎生的降龙十八掌相比洪七公，就差得太远。天龙中乔峰使太祖长拳，便能对战各路好手，就是这个道理。射雕中郭靖学得十五掌后，洪七公不再传授，但同住了一个月，很多人都忽视了这个情节，这一个月对郭靖来说，比那之前学的十五掌重要得多，小说中写了，这一个月的指点，让郭靖明白了很多上乘武学真谛，让之前学过的武功招式使出来威力倍增。乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。任盈盈武功不弱，面对方生依然敢出手，但自认为自己武功在这场战斗中出手没有作用，小说也说日月神教长老的武功不于各大门派掌门，所以四人合战东方不败，至少能相当于三个任我行。射雕三部曲中，可还没有能以一人之力胜三个黄药师的。所以，个人认为，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖萧峰传降龙二十八掌和打狗棒法给虚竹，这是为了消除「降龙十八掌」的设定在《天龙八部》和《射雕英雄传》中的矛盾，使《天龙八部》和《射雕英雄传》能联系起来。金庸先生先写了《射雕英雄换》，后写《天龙八部》。在《射雕英雄传》中，降龙十八掌被设定为丐帮的武功，而这降龙十八掌一半是洪七公师父传授，另一半却是洪七公自己参悟来的。「这降龙十八掌乃洪七公生平绝学，一半得自师授，一半是自行参悟出来。」这就是说降龙十八掌有九掌是洪七公自创的，只有九掌是师父传承下来的。后来金庸先生再写《天龙八部》，沿用了之前写《射雕英雄传》时降龙十八掌的武功设定，也把降龙十八掌设为丐帮帮主的武功。这就相当于说《天龙八部》沿用了《射雕英雄传》的设定。在创作时间上，《射雕英雄传》在前，后写的《天龙八部》沿用《射雕英雄传》的设定顺理成章。但问题在于，在小说内容上，却是《天龙八部》的故事年代在前，《射雕英雄传》的故事年代在后。这就出现矛盾了。《射雕英雄传》中都说了，降龙十八掌有一半是洪七公自创的，那么在洪七公年代之前的《天龙八部》，怎么可能有「降龙十八掌」存在呢，萧峰怎么可能会降龙十八掌？为了消除这个矛盾，使得「降龙十八掌」的设定前后一致，金庸先生就修改了「降龙十八掌」由洪七公自创一半的设定。而改为在《天龙八部》时代就已经有降龙掌，并且是降龙二十八掌。萧峰自汪剑通学的就是降龙二十八掌。接下来还要解决降龙掌的传承问题，萧峰毕竟死了嘛，降龙掌和打狗棒法如何就传到了洪七公时代呢？于是就有了萧峰传降龙十八掌和打狗棒法给虚竹的情节，让虚竹日后传给继任的丐帮帮主。「丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得打狗棒法和降龙二十八掌两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。」并且在传授过程中，萧峰和虚竹两人讨论，都觉得降龙二十八掌的后十掌有画蛇添足之感，这路掌法的精要已经在前十八掌里了，于是就把后十掌给删了，只留下降龙十八掌。相应的，新修版的《射雕英雄传》，也把原来的洪七公自创九掌的说法改为了自萧峰虚竹传下：「当时共有降龙二十八掌，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。」这样的修改是合适的，不仅使得降龙十八掌的设定在《射雕英雄传》和《天龙八部》中前后一致，并且单就《天龙八部》看，传降龙掌给虚竹的理由也是成立的。打狗棒法和降龙十八掌毕竟是丐帮帮主的武功，而那时萧峰已经不是丐帮帮主，你不能让丐帮的绝学在萧峰这里失传吧。所以萧峰的考虑是有道理的。至于为何萧峰不日后自己传，而非要让虚竹代传。并且在情节上，萧峰传功后立刻就是他自杀的情节，就显得萧峰传功有点交代后事，预知自己必死似的。另外，改了洪七公自创九掌的设定，也一定程度降低了洪七公的武学修为和悟性。这些也就没办法周全了。被誉为天下第一掌法即正宗降龙十八掌，乃丐帮历代镇帮神技，源创自何人已无从考究。传说，正宗降龙掌有二十八式，招意对应天上二十八星宿，但几经时代变迁，有十招失传，后人不得已将之简化为十八掌。

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。有情人终成眷属。最后，他们夫妇为守襄阳，双双战死，留下一段佳话。郭靖善良，符合中国的传统美德，虽然笨点，但是一路前行，代表的也是一种奋斗精神。郭靖对蓉儿的爱，也是让人艳羡。他们的孩子，也很出众。他们的结局也算完满。这估计也是金大侠想要表现的。综上所述，我感觉，郭靖是金大侠笔下第一大侠。虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。今日话题：你认为虚竹的结局如何？欢迎留言分享。一萧峰在雁门关自尽之前，做了一件大事，就是将所学的“降龙二十八掌”传给二弟虚竹。本身传虚竹武功的意图并不是要寻死，而是觉得自己既然被丐帮扫地出门，自己再去丐帮传艺，丐帮脸面过不去，自己的脸面也过不去。本身，天下高手都来大辽救萧峰，救出以后他们就从辽国不断撤退。这一路上萧峰一直与虚竹探讨武学，因为虚竹的见识到“逍遥派”顶级武学，已然不是当初那个懵懂的小和尚了。萧峰对虚竹的武功甚为赞服，对他的见解也甚为认同。随后，萧峰就将“降龙二十八掌”传给虚竹，传授的过程中，萧峰也深知“降龙二十八掌”里面有十掌是画蛇添足，无论是威力还是招式，都有滥竽充数之嫌。但是萧峰认为此套武功是先师汪剑通亲传，不便删减，就依旧保留了多余的十掌。萧峰将这些告诉虚竹，最大的原因也是希望虚竹能够将掌法改进，发挥更大的威力，再传给丐帮弟子。虚竹明白萧峰的意思，就将“降龙二十八掌”精简化，变为“降龙十八掌”。二萧峰在雁门关逼迫大辽皇帝退兵，最终以死谢罪，自尽身亡。虚竹眼看着大哥突然离世，却难以挽回，他才明白大哥将“降龙二十八掌”传给自己的深层次意义。回答灵鹫宫以后，他将“降龙二十八掌”仔细钻研，结合自己所学，然后删减了十掌，将另外十八掌更加完善，威力更大，这就是“降龙十八掌”。虚竹一直等着丐帮有天赋异禀的年轻人来到缥缈峰，然后将“降龙十八掌”传给丐帮。直到数十年以后，丐帮果然出了一个年轻弟子，天赋极高，此人正是洪七公。于是，丐帮将十来岁的洪七公送到缥缈峰，虚竹就将大哥传给自己的“降龙十八掌”传给了洪七公，当然，此时洪七公所学的“降龙十八掌”也经过了虚竹的改进，更为完善，也融入了“逍遥派”武学的精髓。而虚竹在传给洪七公“降龙十八掌”的时候，也是考虑到大哥萧峰的昔日之情，就顺便传了他几套掌法，就是“逍遥游”掌法，后来这套掌法也穿给了黄蓉。三其实，洪七公在学“降龙十八掌”的时候并未将这套掌法全部融会贯通，毕竟他还很年轻。后来，洪七公凭借这套掌法在江湖上打出威名，被王重阳邀请参加第一次华山论剑，只是此时洪七公并未将“降龙十八掌”修炼到极为高深，所为在第一次华山论剑上不敌王重阳。后来二十多年，洪七公才将“降龙十八掌”完全融会贯通，单论掌法，“降龙十八掌”威力之大没有任何掌法能够比拟。可见，洪七公继承了萧峰“降龙二十八掌”的精髓，可是又较“降龙二十八掌”有一些区别。但是，掌法的威力和影响力都是极大的，后来洪七公将“降龙十八掌”传给徒弟郭靖，也算是一种正义的传承。“降龙十八掌”就相当于丐帮的灵魂，“降龙十八掌”在，丐帮精神就一直传承，“降龙十八掌”失传，丐帮也就沦落。就像四大文明古国，只有中国的文明一直传承下来，而其他古埃及，古巴比伦古印度的文明已然失传，他们丢失了数千年文明的种子，也丢失了他们的根。中华文明之所以博大精深，就是华夏民族的根未断。*忠肝义胆岳老三聊武侠第235期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。后来，向日天成为丐帮帮主，并收了一位父母都死在金人手下的孤儿为徒。这个孤儿，就是后来的天下五绝之一，“北丐”洪七公。而洪七公扬名天下之时，萧峰早已经不在这一方天地了。天龙武功整体偏低首先对比内力，天龙迷提得更多天龙和射雕都各有一场斗酒对内力的描述：萧峰对段誉，丘处机对江南七怪。一、段誉用六脉神剑逼酒，让萧峰自叹不如，而丘处机无需借助绝技，直接用内力逼酒。这两段描述说明了一点，萧峰内力还不如丘处机，段誉也就丘处机水平。二、天龙萧峰全力一掌，不能让阿朱立时毙命（尽管必死），阿朱相比乔峰，完全就如同不会武功的人；再看射雕赵王府，王处一手擒住杨康，一手持酒壶，用内力逼出，为众人斟满而一滴不洒，王府高手见他显示如此内力，知他另一支手只要内力一吐，立时便可将杨康五脏六腑震碎，而对于王处一而言，不会武功的人，那是连郭啸天杨铁心都不及的人。这两段对比，说明乔峰内力最多王处一水平。三、让天龙迷津津乐道的无名僧的气墙，我们再看看射雕中的相似的描写。郭靖带黄蓉找一灯疗伤途中，有一个情节，渔夫抓向黄蓉，郭靖横向一掌，掌力形成气墙，将渔夫震退，而此时的郭靖，只能挡裘千仞五十招，当然我不认为此时的郭靖能比肩无名僧，但这能说明无名僧的气墙到射雕中不会太神奇。而这种气墙，只能对远远低于自己的人有效，对乔峰这类高手就没有用，不然也不会被乔峰一掌击得吐血，而承受掌击，神雕中一灯大师也经历过，对手却是与自己武功差不了多少的裘千仞，挨的可不是区区几掌，一灯受伤却还能运气抵挡，可见无名僧是不及一灯大师的。以上对内力的分析，是从两部小说相似或相同的描述得出的，再用其他的佐证。段誉乔峰斗酒前，段誉就用北冥神功吸了几个岳老三级别的人一半内力，就一跃而成为天龙中内力顶尖的存在；游坦之仅凭一条冰蚕加几幅图，没学过什么上乘武技，就能拥有和天龙顶级战力的乔峰对战资格。这也从另一个角度说明天龙整体内力偏低。天龙内力整体偏低，这是不争的事实，虚竹得了无崖子、李秋水、童姥三人加起来两百多年的内力，可以说是天龙内力最高的人，但无崖子、李秋水、童姥同练70年，他们练的内力就相等吗？答案当然是否定的。周伯通练100年内力当然厉害，孙不二就算能活着练300年的内力，跟她周师叔相比也没什么了不起；丘处机年龄比洪七公还大，比洪七公可不是差得一点半点。再谈谈武技，这是天龙迷津津乐道的，六脉神剑是天龙中描写的大理段氏最顶级的武功，鲜有人能练成，而一阳指似乎会的人比较多，再加上乔峰说的一句“这只不过是一门高明的点穴手法而已”，这让天龙迷一阳指在射雕中厉害无比，就觉得一灯大师不过如此。天龙迷们却忽略了三件事。第一件是慕容家族号称以彼之道，还施彼身，天下武学无不窥探，大理段氏武功中，却无法得到六脉神剑和一阳指；无崖子李秋水收集天下武功，依然得不到这两门武功。所以一阳指和六脉神剑一样，都是段氏最高深的不传之密，绝不会是乔峰说的那样仅仅是一门高明的点穴手法。第二件是天龙中，对于一阳指有品阶描述，一阳指练到极致，威力不亚于任何武功，但能练到极致的，也极少，金庸小说中，也只有一灯大师练到了极致，神雕中武氏兄弟也会一阳指，他们使起来，那也就是一门点穴手法，估计还谈不上有多么的高明，同一灯大师的一阳指比那就是弱爆了。第三件是无论何种武功，也要看谁使，天龙中会降龙十八掌的人只有乔峰，就不说了，射雕中，初期郭靖和黎生的降龙十八掌相比洪七公，就差得太远。天龙中乔峰使太祖长拳，便能对战各路好手，就是这个道理。射雕中郭靖学得十五掌后，洪七公不再传授，但同住了一个月，很多人都忽视了这个情节，这一个月对郭靖来说，比那之前学的十五掌重要得多，小说中写了，这一个月的指点，让郭靖明白了很多上乘武学真谛，让之前学过的武功招式使出来威力倍增。乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。任盈盈武功不弱，面对方生依然敢出手，但自认为自己武功在这场战斗中出手没有作用，小说也说日月神教长老的武功不于各大门派掌门，所以四人合战东方不败，至少能相当于三个任我行。射雕三部曲中，可还没有能以一人之力胜三个黄药师的。所以，个人认为，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖萧峰传降龙二十八掌和打狗棒法给虚竹，这是为了消除「降龙十八掌」的设定在《天龙八部》和《射雕英雄传》中的矛盾，使《天龙八部》和《射雕英雄传》能联系起来。金庸先生先写了《射雕英雄换》，后写《天龙八部》。在《射雕英雄传》中，降龙十八掌被设定为丐帮的武功，而这降龙十八掌一半是洪七公师父传授，另一半却是洪七公自己参悟来的。「这降龙十八掌乃洪七公生平绝学，一半得自师授，一半是自行参悟出来。」这就是说降龙十八掌有九掌是洪七公自创的，只有九掌是师父传承下来的。后来金庸先生再写《天龙八部》，沿用了之前写《射雕英雄传》时降龙十八掌的武功设定，也把降龙十八掌设为丐帮帮主的武功。这就相当于说《天龙八部》沿用了《射雕英雄传》的设定。在创作时间上，《射雕英雄传》在前，后写的《天龙八部》沿用《射雕英雄传》的设定顺理成章。但问题在于，在小说内容上，却是《天龙八部》的故事年代在前，《射雕英雄传》的故事年代在后。这就出现矛盾了。《射雕英雄传》中都说了，降龙十八掌有一半是洪七公自创的，那么在洪七公年代之前的《天龙八部》，怎么可能有「降龙十八掌」存在呢，萧峰怎么可能会降龙十八掌？为了消除这个矛盾，使得「降龙十八掌」的设定前后一致，金庸先生就修改了「降龙十八掌」由洪七公自创一半的设定。而改为在《天龙八部》时代就已经有降龙掌，并且是降龙二十八掌。萧峰自汪剑通学的就是降龙二十八掌。接下来还要解决降龙掌的传承问题，萧峰毕竟死了嘛，降龙掌和打狗棒法如何就传到了洪七公时代呢？于是就有了萧峰传降龙十八掌和打狗棒法给虚竹的情节，让虚竹日后传给继任的丐帮帮主。「丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得打狗棒法和降龙二十八掌两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。」并且在传授过程中，萧峰和虚竹两人讨论，都觉得降龙二十八掌的后十掌有画蛇添足之感，这路掌法的精要已经在前十八掌里了，于是就把后十掌给删了，只留下降龙十八掌。相应的，新修版的《射雕英雄传》，也把原来的洪七公自创九掌的说法改为了自萧峰虚竹传下：「当时共有降龙二十八掌，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。」这样的修改是合适的，不仅使得降龙十八掌的设定在《射雕英雄传》和《天龙八部》中前后一致，并且单就《天龙八部》看，传降龙掌给虚竹的理由也是成立的。打狗棒法和降龙十八掌毕竟是丐帮帮主的武功，而那时萧峰已经不是丐帮帮主，你不能让丐帮的绝学在萧峰这里失传吧。所以萧峰的考虑是有道理的。至于为何萧峰不日后自己传，而非要让虚竹代传。并且在情节上，萧峰传功后立刻就是他自杀的情节，就显得萧峰传功有点交代后事，预知自己必死似的。另外，改了洪七公自创九掌的设定，也一定程度降低了洪七公的武学修为和悟性。这些也就没办法周全了。被誉为天下第一掌法即正宗降龙十八掌，乃丐帮历代镇帮神技，源创自何人已无从考究。传说，正宗降龙掌有二十八式，招意对应天上二十八星宿，但几经时代变迁，有十招失传，后人不得已将之简化为十八掌。《天龙八部》在武侠迷心中分量是很重的，多数人也认为其是金庸所有作品中最出彩的一部。不过在大多数金迷眼中，还是认为《笑傲江湖》和《鹿鼎记》要更经典一些。虽然故事精彩程度和打斗场面比起《天龙八部》要逊色一些，但是这两部有一定的隐喻和批判成分，有比较重要的意义。不过在本世纪初，一些学者对二十世纪的所有小说作品进行了一次筛选评比，鲁迅先生的《呐喊》高居第一，武侠小说也有多部上榜，分别排在第29的《射雕英雄传》，第31的的《鹿鼎记》，第54的《蜀山剑侠传》，第84的《楚留香传奇》，第87的《白发魔女传》。金庸的《射雕英雄传》排在所有武侠作品的首位。如果单说精彩程度，《射雕英雄传》比起“射雕三部曲”的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》还略有逊色，它的打斗比起后来作品的天马行空也有所不如。但这部作品意义重大，它是通俗文学向高雅学术冲击的代表。《射雕英雄传》对人物的刻画极为成功，敦厚仁义的郭靖、鬼灵精怪的黄蓉，形态各异的四绝，全真七子，江南七怪，性格复杂多变的杨康……无不叫人印象深刻。在金庸以后的作品中，再也没有哪一部能超越“射雕”所制定的框架。《天龙八部》是一部三主角的小说，虽然这部小说也塑造了王语嫣，阿朱，阿紫，木婉清等经典女角色，但还是以萧峰，段誉，虚竹为代表的男人戏份更吸引人。当然最有人气的还是我们的乔帮主萧峰，他豪气云天，侠义为先，是武侠世界中最有代表的英雄人物之一。不过一千个人心中有一千个哈姆雷特，也有人喜欢痴心迂腐而又固执善良的段誉，或者其他作品中如邪魅专情的杨过，潇洒飘逸的令狐冲……所以只能说萧峰是金庸笔下最经典的主人公之一，至于谁能排第一，我想说谁都会有反对声。

乔峰，郭靖都是我喜欢的大侠，敬仰的英雄。如果非要二选一，选出第一大侠，我选郭靖。乔峰浑身是胆，有勇有谋，外能治国安邦，内能只爱一个小阿朱。乔峰有情有义，让人侧目。以我而言，乔峰太过刚烈，跳崖而亡，让我唏嘘不已。郭靖，忠厚善良，虽是名门之后，却因天生愚钝，遭受不少坎坷，历尽波折，终成大侠。郭靖对蓉儿，也是一往情深，终身疼爱。有情人终成眷属。最后，他们夫妇为守襄阳，双双战死，留下一段佳话。郭靖善良，符合中国的传统美德，虽然笨点，但是一路前行，代表的也是一种奋斗精神。郭靖对蓉儿的爱，也是让人艳羡。他们的孩子，也很出众。他们的结局也算完满。这估计也是金大侠想要表现的。综上所述，我感觉，郭靖是金大侠笔下第一大侠。虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。他后半生的遭遇，不是做傀儡，就是彻底看破红尘，晚年孤家寡人，饮酒作乐。今日话题：你认为虚竹的结局如何？欢迎留言分享。一萧峰在雁门关自尽之前，做了一件大事，就是将所学的“降龙二十八掌”传给二弟虚竹。本身传虚竹武功的意图并不是要寻死，而是觉得自己既然被丐帮扫地出门，自己再去丐帮传艺，丐帮脸面过不去，自己的脸面也过不去。本身，天下高手都来大辽救萧峰，救出以后他们就从辽国不断撤退。这一路上萧峰一直与虚竹探讨武学，因为虚竹的见识到“逍遥派”顶级武学，已然不是当初那个懵懂的小和尚了。萧峰对虚竹的武功甚为赞服，对他的见解也甚为认同。随后，萧峰就将“降龙二十八掌”传给虚竹，传授的过程中，萧峰也深知“降龙二十八掌”里面有十掌是画蛇添足，无论是威力还是招式，都有滥竽充数之嫌。但是萧峰认为此套武功是先师汪剑通亲传，不便删减，就依旧保留了多余的十掌。萧峰将这些告诉虚竹，最大的原因也是希望虚竹能够将掌法改进，发挥更大的威力，再传给丐帮弟子。虚竹明白萧峰的意思，就将“降龙二十八掌”精简化，变为“降龙十八掌”。二萧峰在雁门关逼迫大辽皇帝退兵，最终以死谢罪，自尽身亡。虚竹眼看着大哥突然离世，却难以挽回，他才明白大哥将“降龙二十八掌”传给自己的深层次意义。回答灵鹫宫以后，他将“降龙二十八掌”仔细钻研，结合自己所学，然后删减了十掌，将另外十八掌更加完善，威力更大，这就是“降龙十八掌”。虚竹一直等着丐帮有天赋异禀的年轻人来到缥缈峰，然后将“降龙十八掌”传给丐帮。直到数十年以后，丐帮果然出了一个年轻弟子，天赋极高，此人正是洪七公。于是，丐帮将十来岁的洪七公送到缥缈峰，虚竹就将大哥传给自己的“降龙十八掌”传给了洪七公，当然，此时洪七公所学的“降龙十八掌”也经过了虚竹的改进，更为完善，也融入了“逍遥派”武学的精髓。而虚竹在传给洪七公“降龙十八掌”的时候，也是考虑到大哥萧峰的昔日之情，就顺便传了他几套掌法，就是“逍遥游”掌法，后来这套掌法也穿给了黄蓉。三其实，洪七公在学“降龙十八掌”的时候并未将这套掌法全部融会贯通，毕竟他还很年轻。后来，洪七公凭借这套掌法在江湖上打出威名，被王重阳邀请参加第一次华山论剑，只是此时洪七公并未将“降龙十八掌”修炼到极为高深，所为在第一次华山论剑上不敌王重阳。后来二十多年，洪七公才将“降龙十八掌”完全融会贯通，单论掌法，“降龙十八掌”威力之大没有任何掌法能够比拟。可见，洪七公继承了萧峰“降龙二十八掌”的精髓，可是又较“降龙二十八掌”有一些区别。但是，掌法的威力和影响力都是极大的，后来洪七公将“降龙十八掌”传给徒弟郭靖，也算是一种正义的传承。“降龙十八掌”就相当于丐帮的灵魂，“降龙十八掌”在，丐帮精神就一直传承，“降龙十八掌”失传，丐帮也就沦落。就像四大文明古国，只有中国的文明一直传承下来，而其他古埃及，古巴比伦古印度的文明已然失传，他们丢失了数千年文明的种子，也丢失了他们的根。中华文明之所以博大精深，就是华夏民族的根未断。*忠肝义胆岳老三聊武侠第235期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！因为萧峰并没有死。当日在雁门关，萧峰以断箭插胸自尽。紧接着，阿碧心神激荡之下，自挖双眼还给游坦之，抱着萧峰跌下万丈悬崖。随后，游坦之也掉下了悬崖。阿紫和萧峰跌下十余丈时，被一棵横伸出崖壁的大树挡了一下。巧而又巧的是，这树下半丈处，恰有然后一块凸出的岩石，岩石表面平整，刚刚可供二人容身。阿紫经此一摔，晕了过去，萧峰却醒了过来。原来，萧峰自尽之后，表面上已然气绝，实际上却有一丝微弱的真气护住了心脉。不过，因一切发生得太过突然，所以连虚竹和段誉都没发觉。萧峰得以不死，是因为他的武功早已臻至武林中人梦寐以求的先天境界。萧峰自七岁开始，每天都跟着玄苦大师修习武功，风雨不改。十二岁时的一天，玄苦大师比约定的时间晚来了半个时辰。萧峰将此前所学温习数遍后，一时无聊之下，竟试图冲击任督二脉。打通任督之后，就可使真气形成小周天循环，就算不运转功法，也可从天地之间吸收能量，增长功力。这道理武林人皆知，但真正打通任督二脉之人，屈指可数，就是因为其过程极为凶险，动辄走火入魔，死于非命，成功者万中无一。三年前，玄苦大师传授萧峰内功时，已将其中凶险详细告知了他。但萧峰那一日似入了魔障，完全将玄苦之言抛在脑后，自顾自地开始冲击。而结果可想而知，任督二脉未通一半，萧峰的真气已无以为继，处在昏迷边缘。若无人干涉，接下来就是真气如千丈瀑布飞流而下，不但任督二脉遭殃，丹田气海也会被冲击得七零八碎，就此与武功无缘。所幸，就在千钧一发之际，玄苦大师及时赶到，不惜耗费海量内力帮助萧峰继续冲击任督二脉，并侥幸成功。玄苦大师本是玄字辈少有的高手，与玄慈不相上下，但这一次帮了萧峰之后，功力大退，足足用了七年才恢复旧观，结果被玄智、玄寂等人先后超过。但玄苦的牺牲，换来的是萧峰年纪轻轻就臻至先天境界。萧峰武学天赋本就极高，打通任督二脉后，武功更是一日千里，为他成为绝世高手奠定了基础，也给今日的他带来一线生机。萧峰刚刚醒来，还没清楚状况，便觉身边又有一物坠下，急忙伸手一抓，恰好抓住了游坦之的右臂，将他拉上岩石。但由于岩石面积狭小，三人只得紧紧贴在一块。游坦之双目虽盲，但一闻气息，便知救他的人，正是他的大仇人萧峰。而他身后之人的气息更为熟悉，正是阿紫。游坦之正想给萧峰一记冰蚕毒掌，忽然想起自己和阿紫都成了瞎子，若萧峰一死，阿紫也必然无幸，只好长叹一声，散去掌上的功力。萧峰一看便知他心中所想，苦笑道:游兄，若非树木和岩石所挡，萧峰早已是个死人。就算此时也是苟延残喘，活不了多久了。你和阿紫不要放弃，说不定会有人来救你们。接着，萧峰将自己如何挟持耶律洪基，逼他立下永不攻宋的誓言，然后自觉无颜立于天地之间，插箭自尽之事，向游坦之简要述说了一遍。游坦之闻言沉默片刻，又道:如今仍是你生还的希望最大，就算为了阿紫，你也要活下去。说完左掌运转冰蚕毒掌，按在萧峰心脏之处，使其血流变缓。接着右掌按在萧峰丹田之处，将内力源源不断地输送过去。萧峰本想拒绝，但一来他内力严重不足，二来确实担心阿紫，心想大不了救出阿紫之后，再自行了断，于是便开始运转内功，治疗伤势。游坦之一身内功，来自于他误打误撞之下练成的“易筋经”。“易筋经”本是达摩祖师所创，后经禅宗二祖慧可大师传予少林。三百余年来，虽练成“易筋经”之人寥寥可数，但少林僧人受其启发，创出的少林绝学不在少数。萧峰所修炼的少林正宗内功，就是其中之一。因两门功法一脉相承，所以游坦之传输过来的内力，萧峰运转起来毫无滞塞之处。同时，萧峰天赋过人，且已臻至先天境界，因此竟在短短时间之内，窥得了“易筋经”的七八分奥妙。对这门奇书的领悟，远远超过了游坦之。游坦之全力为萧峰疗伤，半个时辰后功力耗尽，然后他趁萧峰运功疗伤之际，纵身跃入深谷。萧峰见状只得一声长叹，却知这块岩石太过狭小，三人根本无法长日共存。萧峰将插入心脏的断箭拔出，抛入深谷，继续以内力缓缓治疗伤势。那“易筋经”果然有“易筋洗髓、脱胎换骨”之妙，萧峰又运功两个时辰，心脏上的伤口已然愈合了三四分，不需游坦之的冰寒内力，也不再有破裂之危。此时，阿紫犹自昏迷不醒。萧峰心想，待自己伤势尽复，或者可以“龙爪手”抓入岩壁，每隔一丈留下两个爪洞，然后就可负着阿紫攀缘而上。只是不知在没有食物和水的情况下，自己和阿紫是否能支持到那一刻。正思索间，一灰衣身影飘然而至，正是多日不见的扫地僧。萧峰见扫地僧在山石边凌空而立，惊得目瞪口呆。扫地僧笑着摆了摆手，让萧峰和阿紫到自己身边来。萧峰对扫地僧无比信任，立即抱起阿紫走了过去，只见脚下空空如也，却如履平地，想是扫地僧用真气在下方布了气墙，不由暗暗咂舌，不想神僧已有了如此堪比仙佛的修为。扫地僧带着萧峰和阿紫蹈虚而行，不多时便来到了灵鹫宫。灵鹫宫众人认识萧峰是虚竹的这位结义大哥，便安排了三间静室，供三人休息。此时，“阎王敌”薛慕华恰在宫内，自去为阿紫治疗伤势不提。安置好阿紫后，扫地僧把萧峰叫到一旁，说他已知萧峰自尽之事，却觉得并非明智之举。扫地僧道:天下是天下人之天下，而非一人之天下。你挟持辽皇，避免宋辽大战，两国千万军民因此活命，是为大仁而舍小义。若你多待片刻才自尽，就可见耶律洪基下令回师之际，数万将士山呼万岁，可见他们也没有攻宋之心。萧峰叹道:就算如此，萧峰活着已无甚趣味了，还不如到九泉之下，与阿朱相会。扫地僧笑道:若寻阿朱，未必要去九泉之下。见萧峰眼前一亮，接着说道:你可知在这方天地之外，还有无数相似的天地存在？在那些天地中，也都有施主、老衲和阿朱等人存在，不过各人命运会有细微的差别。比如在一方天地中，可能阿朱并未死去，抑或者老衲未能救下施主。若换一人来说这番说辞，萧峰定然不信，可他已见过扫地僧的种种神奇，因此虽然如听天书，心底却无半分怀疑，只是急忙问道:如何才能抵达另一方天地？扫地僧道:施主天赋异禀，少年时便晋入先天境界，方才又领悟了无上绝学“易筋经”，追上老衲只是早晚之事。萧峰闻言立刻拜倒在地道:神僧慈悲，还请传授萧峰妙法。扫地僧笑道:施主不需多礼，老衲对施主亦有所求。萧峰道:弟子有什么能做的，请神僧任意吩咐。扫地僧道:老衲与一位前辈有过约定，要守护少林六十年，如今只过了四十四年。但根据推演，老衲得道之机，就在三年之后，因此还需萧施主帮老衲完成这个约定。而老衲也会在这三年中，将一身所学尽数传予萧施主。一日后，在扫地僧的秘法下，阿紫与萧峰“梦中相会”。“梦”中的萧峰告诉阿紫，他已魂归极乐，但因此前杀孽太多，难免要受尽十八层地狱酷刑。为早日脱离苦海，请阿紫帮他找一个至亲至近之人之人，每日熏香沐浴，为他诵三遍《往生经》。如此他便可以早日投胎，再世为人。阿紫哭着告诉萧峰，自己会亲自帮他诵经。萧峰说完后慢慢消失。阿紫醒来，眼前仍是一片黑暗，但心中却有了目标。十日后，阿紫被送往大理，交由段誉照顾。阿紫日日为萧峰诵经不止，六十年后方含笑而逝。阿紫被送走当日，萧峰、虚竹和段誉三兄弟在灵鹫宫相会，三人又哭又笑，狂歌豪饮，醉而复醒，醒而复醉。如此三日三夜后，萧峰飘然而去。此后，萧峰跟着扫地僧修炼，武功渐渐臻至不可思议的境界。三年后，萧峰目送扫地僧身影融入天地之间，消失不见，若有所悟。十三年后，金人万人围困少室山。萧峰一人卓立于山门前，金人为其神威、风姿所慑，竟掉头而去，少林遂得以保全。此时，恰逢扫地僧六十年之约已满，于是萧峰飘然下山，了却最后一桩尘缘。他虽传了虚竹“降龙十八掌”和“打狗棒法”，但这两门绝学，特别是前一种，最重用劲使力，运用之妙，存乎一心。这是因为，人力有时而穷，所以世间顶尖绝学，在运用内力方面，无一不是将每一分用到极致，就像一位勤俭持家的女子，将每一个铜钱，都用到该用的地方。虚竹内功身兼逍遥子三百年功力，如一人拥有花不完的财富，就算如何节俭，也不会像贫苦家的女人那般精打细算。一年后，萧峰从金人手中救下一位青年丐帮弟子，唤作向日天。向日天资质虽非上佳，但其性格豪爽，心志坚毅，颇合萧峰的脾胃。萧峰用了三个月时间，将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给了向日天，并交待他不要告诉任何人。后来，向日天成为丐帮帮主，并收了一位父母都死在金人手下的孤儿为徒。这个孤儿，就是后来的天下五绝之一，“北丐”洪七公。而洪七公扬名天下之时，萧峰早已经不在这一方天地了。天龙武功整体偏低首先对比内力，天龙迷提得更多天龙和射雕都各有一场斗酒对内力的描述：萧峰对段誉，丘处机对江南七怪。一、段誉用六脉神剑逼酒，让萧峰自叹不如，而丘处机无需借助绝技，直接用内力逼酒。这两段描述说明了一点，萧峰内力还不如丘处机，段誉也就丘处机水平。二、天龙萧峰全力一掌，不能让阿朱立时毙命（尽管必死），阿朱相比乔峰，完全就如同不会武功的人；再看射雕赵王府，王处一手擒住杨康，一手持酒壶，用内力逼出，为众人斟满而一滴不洒，王府高手见他显示如此内力，知他另一支手只要内力一吐，立时便可将杨康五脏六腑震碎，而对于王处一而言，不会武功的人，那是连郭啸天杨铁心都不及的人。这两段对比，说明乔峰内力最多王处一水平。三、让天龙迷津津乐道的无名僧的气墙，我们再看看射雕中的相似的描写。郭靖带黄蓉找一灯疗伤途中，有一个情节，渔夫抓向黄蓉，郭靖横向一掌，掌力形成气墙，将渔夫震退，而此时的郭靖，只能挡裘千仞五十招，当然我不认为此时的郭靖能比肩无名僧，但这能说明无名僧的气墙到射雕中不会太神奇。而这种气墙，只能对远远低于自己的人有效，对乔峰这类高手就没有用，不然也不会被乔峰一掌击得吐血，而承受掌击，神雕中一灯大师也经历过，对手却是与自己武功差不了多少的裘千仞，挨的可不是区区几掌，一灯受伤却还能运气抵挡，可见无名僧是不及一灯大师的。以上对内力的分析，是从两部小说相似或相同的描述得出的，再用其他的佐证。段誉乔峰斗酒前，段誉就用北冥神功吸了几个岳老三级别的人一半内力，就一跃而成为天龙中内力顶尖的存在；游坦之仅凭一条冰蚕加几幅图，没学过什么上乘武技，就能拥有和天龙顶级战力的乔峰对战资格。这也从另一个角度说明天龙整体内力偏低。天龙内力整体偏低，这是不争的事实，虚竹得了无崖子、李秋水、童姥三人加起来两百多年的内力，可以说是天龙内力最高的人，但无崖子、李秋水、童姥同练70年，他们练的内力就相等吗？答案当然是否定的。周伯通练100年内力当然厉害，孙不二就算能活着练300年的内力，跟她周师叔相比也没什么了不起；丘处机年龄比洪七公还大，比洪七公可不是差得一点半点。再谈谈武技，这是天龙迷津津乐道的，六脉神剑是天龙中描写的大理段氏最顶级的武功，鲜有人能练成，而一阳指似乎会的人比较多，再加上乔峰说的一句“这只不过是一门高明的点穴手法而已”，这让天龙迷一阳指在射雕中厉害无比，就觉得一灯大师不过如此。天龙迷们却忽略了三件事。第一件是慕容家族号称以彼之道，还施彼身，天下武学无不窥探，大理段氏武功中，却无法得到六脉神剑和一阳指；无崖子李秋水收集天下武功，依然得不到这两门武功。所以一阳指和六脉神剑一样，都是段氏最高深的不传之密，绝不会是乔峰说的那样仅仅是一门高明的点穴手法。第二件是天龙中，对于一阳指有品阶描述，一阳指练到极致，威力不亚于任何武功，但能练到极致的，也极少，金庸小说中，也只有一灯大师练到了极致，神雕中武氏兄弟也会一阳指，他们使起来，那也就是一门点穴手法，估计还谈不上有多么的高明，同一灯大师的一阳指比那就是弱爆了。第三件是无论何种武功，也要看谁使，天龙中会降龙十八掌的人只有乔峰，就不说了，射雕中，初期郭靖和黎生的降龙十八掌相比洪七公，就差得太远。天龙中乔峰使太祖长拳，便能对战各路好手，就是这个道理。射雕中郭靖学得十五掌后，洪七公不再传授，但同住了一个月，很多人都忽视了这个情节，这一个月对郭靖来说，比那之前学的十五掌重要得多，小说中写了，这一个月的指点，让郭靖明白了很多上乘武学真谛，让之前学过的武功招式使出来威力倍增。乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。任盈盈武功不弱，面对方生依然敢出手，但自认为自己武功在这场战斗中出手没有作用，小说也说日月神教长老的武功不于各大门派掌门，所以四人合战东方不败，至少能相当于三个任我行。射雕三部曲中，可还没有能以一人之力胜三个黄药师的。所以，个人认为，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖萧峰传降龙二十八掌和打狗棒法给虚竹，这是为了消除「降龙十八掌」的设定在《天龙八部》和《射雕英雄传》中的矛盾，使《天龙八部》和《射雕英雄传》能联系起来。金庸先生先写了《射雕英雄换》，后写《天龙八部》。在《射雕英雄传》中，降龙十八掌被设定为丐帮的武功，而这降龙十八掌一半是洪七公师父传授，另一半却是洪七公自己参悟来的。「这降龙十八掌乃洪七公生平绝学，一半得自师授，一半是自行参悟出来。」这就是说降龙十八掌有九掌是洪七公自创的，只有九掌是师父传承下来的。后来金庸先生再写《天龙八部》，沿用了之前写《射雕英雄传》时降龙十八掌的武功设定，也把降龙十八掌设为丐帮帮主的武功。这就相当于说《天龙八部》沿用了《射雕英雄传》的设定。在创作时间上，《射雕英雄传》在前，后写的《天龙八部》沿用《射雕英雄传》的设定顺理成章。但问题在于，在小说内容上，却是《天龙八部》的故事年代在前，《射雕英雄传》的故事年代在后。这就出现矛盾了。《射雕英雄传》中都说了，降龙十八掌有一半是洪七公自创的，那么在洪七公年代之前的《天龙八部》，怎么可能有「降龙十八掌」存在呢，萧峰怎么可能会降龙十八掌？为了消除这个矛盾，使得「降龙十八掌」的设定前后一致，金庸先生就修改了「降龙十八掌」由洪七公自创一半的设定。而改为在《天龙八部》时代就已经有降龙掌，并且是降龙二十八掌。萧峰自汪剑通学的就是降龙二十八掌。接下来还要解决降龙掌的传承问题，萧峰毕竟死了嘛，降龙掌和打狗棒法如何就传到了洪七公时代呢？于是就有了萧峰传降龙十八掌和打狗棒法给虚竹的情节，让虚竹日后传给继任的丐帮帮主。「丐帮如要推一位英雄出任帮主，一时之间未必便能找到合适人才，依照祖传规矩，丐帮帮主必须会得打狗棒法和降龙二十八掌两门功夫。二弟，我想烦你先学会了，日后转而传给继任的帮主。」并且在传授过程中，萧峰和虚竹两人讨论，都觉得降龙二十八掌的后十掌有画蛇添足之感，这路掌法的精要已经在前十八掌里了，于是就把后十掌给删了，只留下降龙十八掌。相应的，新修版的《射雕英雄传》，也把原来的洪七公自创九掌的说法改为了自萧峰虚竹传下：「当时共有降龙二十八掌，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。」这样的修改是合适的，不仅使得降龙十八掌的设定在《射雕英雄传》和《天龙八部》中前后一致，并且单就《天龙八部》看，传降龙掌给虚竹的理由也是成立的。打狗棒法和降龙十八掌毕竟是丐帮帮主的武功，而那时萧峰已经不是丐帮帮主，你不能让丐帮的绝学在萧峰这里失传吧。所以萧峰的考虑是有道理的。至于为何萧峰不日后自己传，而非要让虚竹代传。并且在情节上，萧峰传功后立刻就是他自杀的情节，就显得萧峰传功有点交代后事，预知自己必死似的。另外，改了洪七公自创九掌的设定，也一定程度降低了洪七公的武学修为和悟性。这些也就没办法周全了。被誉为天下第一掌法即正宗降龙十八掌，乃丐帮历代镇帮神技，源创自何人已无从考究。传说，正宗降龙掌有二十八式，招意对应天上二十八星宿，但几经时代变迁，有十招失传，后人不得已将之简化为十八掌。《天龙八部》在武侠迷心中分量是很重的，多数人也认为其是金庸所有作品中最出彩的一部。不过在大多数金迷眼中，还是认为《笑傲江湖》和《鹿鼎记》要更经典一些。虽然故事精彩程度和打斗场面比起《天龙八部》要逊色一些，但是这两部有一定的隐喻和批判成分，有比较重要的意义。不过在本世纪初，一些学者对二十世纪的所有小说作品进行了一次筛选评比，鲁迅先生的《呐喊》高居第一，武侠小说也有多部上榜，分别排在第29的《射雕英雄传》，第31的的《鹿鼎记》，第54的《蜀山剑侠传》，第84的《楚留香传奇》，第87的《白发魔女传》。金庸的《射雕英雄传》排在所有武侠作品的首位。如果单说精彩程度，《射雕英雄传》比起“射雕三部曲”的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》还略有逊色，它的打斗比起后来作品的天马行空也有所不如。但这部作品意义重大，它是通俗文学向高雅学术冲击的代表。《射雕英雄传》对人物的刻画极为成功，敦厚仁义的郭靖、鬼灵精怪的黄蓉，形态各异的四绝，全真七子，江南七怪，性格复杂多变的杨康……无不叫人印象深刻。在金庸以后的作品中，再也没有哪一部能超越“射雕”所制定的框架。《天龙八部》是一部三主角的小说，虽然这部小说也塑造了王语嫣，阿朱，阿紫，木婉清等经典女角色，但还是以萧峰，段誉，虚竹为代表的男人戏份更吸引人。当然最有人气的还是我们的乔帮主萧峰，他豪气云天，侠义为先，是武侠世界中最有代表的英雄人物之一。不过一千个人心中有一千个哈姆雷特，也有人喜欢痴心迂腐而又固执善良的段誉，或者其他作品中如邪魅专情的杨过，潇洒飘逸的令狐冲……所以只能说萧峰是金庸笔下最经典的主人公之一，至于谁能排第一，我想说谁都会有反对声。主角来了

天龙八部乔峰传攻略，天龙八部之乔峰传攻略

4，天龙八部乔峰任务

这个任务叫做（血战聚贤庄）~是很好做的！把人打完后去院子的东北角（右上角）找到薛幕华就OK了！详细情况看下面：很简单就过了,没有须眉讲的那么麻烦! 笔者也是刚刚过完任务,看了须眉的帖子就按照他的说法做了. 也许笔者太笨了,领悟不到须眉大侠的高招,总之失败了!须眉大侠有一句话说的特别对:"乔大侠是45级的，所以很能扛，但他也是人，扛时间长同样会死。" 呵呵我在这说的简单的过任务的方法其实就是接完白天的任务之后进去,直接找乔大侠,院子里的怪别理他们!点点乔大侠,然后就在他身边等着,等刷怪. 怪是刷在台阶上的,所以你下去引一下,这时候要注意两点,一个是你必须有坐骑(不会飞的胖鸟就免了....);一个是你的宝宝收起来 . 满足了这两点之后你就去引怪吧然后在上面转圈跑吧.我的路线就是围着黑天去的时候乔大侠那时候的位置和白天乔大侠的位置这两个点转,这样很少有怪会打到你,而且乔大侠下面继续刷新的怪的时候你也会来得及把怪都引走. 总之就是不用你或者乔大侠去打怪.一直等这系统提示你聚贤庄攻击还有3次或者2次的时候你把后面跟的一票怪引到乔大侠身边后一个隐身.OK,交给乔大侠处理吧! 然后你就等最后的两个和尚出来慢慢的杀掉!....任务基本OK! 最难的就是顶12轮攻击! 其实不用顶,靠时间就OK了! 这是我自己觉得最简单的过40任务的办法! 这里要有几个提醒新手朋友注意的. 第一,乔大侠顶不住12轮攻击,但是顶7,8轮肯定没问题! 一定要把怪引到最后2,3次攻击的时候再交给乔大侠.(因为你杀两个BT和尚还是需要时间的!) 第二,别的怪都不用你杀,你需要杀的就两个,最后出来那俩和尚! 第三,乔大侠被救走之后你去院子的东北角找到交任务的人交了就OK了! 最后还有个小BUG告诉大家,做师门的时候遇到FB任务可以进去FB之后把任务放弃(放弃第2个!)然后就直接被传出来了,任务就完成了! 呵呵简单吧! 国际惯例:感谢TL 感谢我的老婆【遗莣】蕶薍感谢我的兄弟【遗莣】时间感谢我退役的螳螂宝宝以及它老婆的主人大城xiao爱感谢认识我和我认识的所有朋友! 谢谢你们让我的TL很有趣! 本人东北网通-林海雪原-【遗莣】纷乱希望对你有帮助！

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