魔道六宗，求为所爱之人坠入魔道的修真小说

1，求为所爱之人坠入魔道的修真小说

惟我独仙，里面的女二号因为主角死了结果入魔了。跳舞的猎国，主角是个乡下人，一步步变坏了。建议好人别看。。

紫府仙缘、阳神、无极魔道、魔道修仙之千机、魔道六宗

呵呵，寸芒好像很符合~

诛仙你不会没看过吧？主角张小凡因为碧瑶为救他而死，叛出青云门，加入鬼王宗

2，凡人修仙传魔道六宗怎么赢的

魔道六宗赢了。灵石矿洞之战只是一个缩影，之后按原著来说展开了金鼓原会战，这同时也是越国修仙界最重要的防守线。本来七派守得好好的，但是没想到七派之一的灵兽山突然叛变投靠魔道六宗之一的御灵宗，并将防护大阵撕开了一道口子，这下魔道六宗的人都涌进来了，凡是在金鼓原的七派修士无一幸免都遇难了。而等到七大派高层得知金鼓原沦陷之后，撤退已经来不及了，魔道六宗的人一鼓作气分兵六路，打上了七大派的山门。在大败后七派都开始了逃亡之路，而凡是逃亡别处的都死来，只有合力往北凉国冲的人活了下来，之后七派并肩合作，在北凉国栖身，后来又为了能真正立足，都加入了所谓的九国盟，但那就与韩立无关了，因为韩立后来加入的乃是落云宗，和九国盟并没有多大关系。

3，凡人修仙传魔道六宗哪六个

魔道六宗”，其中包括合欢宗、鬼灵门、御灵宗、天煞宗、魔焰门和千幻宗。

4，命疾一体一六共宗什么样意思

这应该是紫微斗数吧，我也不是很清楚，你倒要问什么命田,命兄,命疾,财田,财兄,财疾,事田,事兄,事疾这个数互相合化，构成人一生命运。命疾一体、一六共宗: 应该是命宫为精神,疾宫为肉体,结合起来是一个完整的人还有二七同道: 兄弟+迁宫, 外出发展的大环境与人事关系三八为朋: 夫妻+友宫 先友后婚的发展规律(这个是MULTING大大以前在学苑里看一个命例的婚姻时教我的,我一直记着呢,后来看了河图洛书,才知道原因)四九作友: 子女+事业宫 符合成家立业治国平天下的精神. 也是因为事业是养家胡口的根本五十同途: 财宫赚钱,田宫置产. 又田宫为财库, 空有财而库不佳, 财来财去一场空. 空有好库而没财进,就是空仓库了.也是动产+不动产. 向来看财, 都是看两宫为基本.十一与一同宗: 命宫与福德. 祖荫同精神世界同时主导人的整体命局十二与二同位: 父母兄弟是一家,且兄弟宫为母宫, 为父母宫的夫妻宫.所以要合在一起看.

没看懂什么意思？

5，魔道六宗的游戏背景

《魔道六宗》 游戏的故事发生在“天南地区”的越国境内。在这里拥有众多的宗门帮派，大多人都以“修仙”作为毕生的目标，期望通过不断地修炼，获得无上的法力和更长的寿命。其中“修仙”共分为上、中、下三大境界，凡人通常只能修炼下境界，分为炼气、筑基、结丹、元婴、化神五层。而掩月宗、天阙堡、清虚门、巨剑门、化刀坞、灵兽山和黄枫谷是天南地区最大的七个门派，不但各自门下弟子众多，几位掌门人的仙术也是超凡入圣，被世人并称“天南七曜”。 越国之外，修仙最为激进邪佞的六个门派并称为“魔道六宗”，其中包括合欢宗、鬼灵门、御灵宗、天煞宗、魔焰门和千幻宗。虽然它们所处的地理位置偏远资源稀缺，但发展却异常迅速，一直相互暗中勾结妄图攻入越国，掠夺资源。首先挑起战事的是以鬼灵门为首的亡灵军团，在这场灵石矿争夺战中，因为脱离御灵宗的灵兽山告密，鬼灵门最终被七大门派组成的正道联盟打败。天南地区本应就此重归和平，但却未料到正道之盟因为选举盟主之事内部出现裂痕，不但互不相让，甚至大打出手。就这样僵持了数十年，正道之盟仍然群龙无首，一方面对盟主之位觊觎的化刀坞与清虚门暗暗勾结，开始酝酿一场新的阴谋，另一方面积蓄实力的鬼灵门开始联合其他魔道反攻天南地区。此后，因争夺总盟主早已腐败的正道联盟完全无法招架魔道的凌厉攻势，节节败退，化刀坞和清虚门也抓住这个时机，假扮魔道弟子残杀无数的正道修士，让整个正道联盟彻底瓦解。而就在这个关系到正道生死存亡之际，掩月宗的女弟子南宫婉深感苍生责任，在青牛镇召集起正道联盟的幸存者和散修之士，让大家暂时放下门派间的利益争斗，一致对外将魔道赶出天南地区。玩家所扮演的角色是一名在正道与魔道交战中身负重伤的修仙者，被南宫婉救下后来到了青牛镇，并开始在南宫婉的引导下为了找回自己以往的功力，重新踏上修仙之路。整个过程以“寻找巨剑门大师兄小师妹元神”为主线，玩家需要追寻小师妹元神的踪迹依次挑战鬼灵门、魔焰门、千幻宗、合欢宗四大魔道宗门，经历爱情、亲情、友情的多重考验，最终找出整个魔道的领袖将其消灭，解除整个天南地区有史以来最大的危机。

6，六界是哪六界

神界;魔界;仙界;妖界;鬼界;人界传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 。其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。魔界最为特别是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。盘古身体不断成长，混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。神界：因盘古身体崩解而形成的神界，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。永生不老，无人间温暖，神之间冷漠无情。却羡慕人间的情，故总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。妖界：禽兽草木修炼可成妖，它是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！仙界：徘徊在人与神之间的族群，仙为人修炼而成，其是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。鬼界：轮回的终站和起点，亡人为鬼，鬼入轮回而投身五界。人界：生存于大地，为女娲所造，由女娲后人世代所守护，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

7，凡人修仙传韩立有几个红颜知己

除了墨家三姐妹之外，再算上正宫女主南宫婉，和韩立有过交集的红颜知己还有以下八个。一、紫灵紫灵可以说是韩立除南宫婉之外最喜欢的人，出身于乱星海，本名汪凝，韩立为了她还不惜得罪呼老魔，后面在韩立飞升之后，紫灵也因缘际会飞升上界，不过却是与灵界相对的古魔界，这之后两人再次碰面，然后两人就纠缠不清了，直到最后紫灵成为了大罗境中期，看得出来，作者忘语对她也很偏爱，给了她不少戏份。二、元瑶韩立同样在乱星海结识之人，初登场不过炼气期十层修为，后来搭上了韩立，在韩立的帮助下取得了养魂木，用以安放师姐灵魂，后来更是机缘巧合飞升到了灵界，还成了青元子的弟子，男主也对她一直挂念，后来用掌天瓶回到灵界助其成功飞升仙界。三、菡云芝与韩立最早在太南小会相识，后拜入灵兽山，魔道六宗入侵越国之后投靠御灵宗。与紫灵，元瑶相比，菡云芝无疑逊色许多，她也没有紫灵元瑶那样的光环，连飞升灵界的资格都没有，只能在人界终老此生，而书中只说她在参与韩立和南宫婉的大婚之后便再无下文了。四、陈巧倩这个女子也是很多书迷心中的遗憾，她本是黄枫谷的弟子，与韩立师出同门，后面韩立撞见了陆师兄欲图对她图谋不轨，于是在撞破之后韩立杀陆师兄灭口，但却留了陈巧倩一命，陈巧倩后面也知道了是韩立救的她，吐露心声暗示韩立，韩立却不为所动，最终陈巧倩失意而去，几十年后并未嫁人而是郁郁而终，实为可惜。五、银月堪称与韩立相处时间最久的女子，她本为银月狼族一员，后为魔界元刹分魂夺舍，逃入人界变为器灵，与韩立相依相伴许多年，在韩立飞升仙界之前，她已经进阶大乘期，是个前途不可限量的女子。六、慕沛灵落云宗女修，韩立在进落云宗后归其管辖，后来韩立突破元婴期，慕沛灵为躲避家族催婚，于是对外散布自己是韩立侍妾的流言，韩立于是便收她为侍妾，本来韩立教了她颠凤培元功，没想到后面根本没用上，这之后韩立离开在外游历，慕沛灵因突破元婴期不成而亡，是个很悲情的女子。七、梅凝本为乱星海女修，因缘际会与韩立一同落入鬼雾之中，与韩立有过一段暧昧，脱困之后本有意和韩立在一起，但终究是错过了，坠魔谷之后也便再没有了消息。八、白瑶怡北夜小极宫长老，是和韩立组队为数不多活下来的几人之一，韩立曾经帮她捕获阴芝马炼制培婴丹，还在昆吾山救了她一命，最后韩立到访小极宫，白瑶怡曾热情款待，最后她的下落成谜。以上便是《凡人修仙传》原著中韩立的那些红颜知己，你还记得几个人呢？

梅凝跟紫灵在一起并且亲如姐妹后面凝丹失败坐化了韩立化神偷渡到灵界钱忘语提到过

我个人认为韩立一共有五个红颜知己，他的妻子南宫婉儿，第二个就是紫灵 ，第三个就是是元瑶，第四个就是银月 ，第五个就是冰凤。

在动画中他一共有8个红颜知己，但是在原著中他有几十个，动漫中已经删减了很多了，但依旧惊人。

截至目前韩立大概有十几个红颜知己。因为在凡人修仙传里面韩立的实力是非常强的，所以有很多女孩子都喜欢他。再看看别人怎么说的。

8，元尊等级境界划分是怎样的

《元尊》等级境界划分为开脉境、养气境、天关境、太初境、神府境、天阳境、源婴境、伪法域境、法域境、伪圣境、圣者境、神祇境。《元尊》是网络小说大神作家天蚕土豆所著第五部长篇玄幻小说，改编的动态漫在爱奇艺播出。《元尊》等级境界划分：1、开脉境：一脉至八脉开脉者，每打通一条经脉，身体素质就随之提高，力量，速度，反应等等都远超未开脉者，开一脉即可轻松打翻数十位未开脉者。此境界可以修炼引气术，引动天地源气入体，从而打通八脉。特殊的如武瑶的九脉。2、养气境：初期、中期、后期源师一道，开脉为始，八脉齐开后，踏入养气境，便可开辟气府。开辟气府时，因为各自根骨的不同，所以气府也是有着高低之分，一般来说分为四个级别——无色，青色，紫色和金色。越是高级别的气府，不仅更为的坚韧，而且能够容纳的源气也是越多。众所周知，人体气府就如同一个盛水的容器，要在修炼中不断的将其扩张。而一开始就拥有着高级别的气府，无疑会令得人占尽先机，在同等级的较量中，源气更为的浑厚与持久。正常的气府只能容纳一种源气，但也有例外，如阴阳气府。此境界已可以修炼源气功法。3、天关境：初期、中期、后期源师一道的第三个境界。一旦破开天关，就可源气离体，气破天关，搬山裂地，威能莫测。源气雄浑，吐口气都能碎裂山岳。气冲天关时，以丈为量，底蕴越雄厚，丈数越高。天关境后期的强者可以短时间滞空。4、太初境一重天至九重天源师一道的第四个境界。太初共有九重天，每踏入一重天就可在气府内凝聚更多的源气星辰，是冲击神府境的重要底蕴。太初境九重天时，众多有野心的强者就会在这个层次积累底蕴，以提升日后晋入神府境时的神府等级。所以，太初境九重天之间的差距极其之大，强如苍玄天第一天骄，下至各宗派新晋首席，都处于太初境九重天。这个境界的强者已经可以长时间滞空并踏源气飞行。5、神府境：初期、中期、后期源师一道的第五个境界。到了这个层次，体内开辟神府，气府会再次的出现进化。凝聚成神府者，源气也会得到进化，威力远非寻常源气可比。开辟的神府等级分九重，六重以上的神府就可以称为上品神府。踏入神府境，源气外显，将会形成神府光环。此物成形，能够令得自身对天地间的源气感应得愈发的敏锐，而在修炼时，神府光环也拥有着聚合、吸收、炼化天地源气的功能。每提升一个境界，周身的神府光环就会增加一重。这个境界的强者可以抬手间制造源气云朵并驮负众人，在战斗时已可以使空间扭曲。6、天阳境：初期、中期、后期源师一道的第六个境界。天阳境由神府衍变而来，有胎而成，形如大日，所以被称为天阳境。踏入天阳境的强者，可在神府内凝结天阳气，此气焚山煮海，威力无穷。这个境界的强者已有资格成为苍玄天六大圣宗的长老，在战斗时已可以撕裂空间。7、源婴境：初期、中期、后期源师一道的第七个境界。天阳孕育，诞生天地本源之气，故而也被称为源婴。踏入源婴境的强者，只要源婴尚存，即便肉身被毁，也可很快重修出新的肉身。源婴境的强者对天地间源气的掌控已达到出神入化的地步，所谓源气化灵，任何源气在他们手中施展出来，威能都是极为的恐怖。这个境界的强者已有穿梭空间的能耐，可随时破开空间而行，速度恐怖无比，在每一天的各个巨宗中属于中坚力量。8、伪法域：介于源婴境与法域境之间的一个境界。源婴境中的顶尖者，已经可以开始领悟法域，其法域面积远远小于真正的法域强者，并且起不到法域强者那绝对的压制作用，但是在其内战斗依然能对自身起到极大的加成。伪法域一旦开辟成功，即便法域尚不圆满，他们的实力也会远远地超过普通的源婴境强者。9、法域境：初期、中期、后期、圆满源师一道的第八个境界。源婴之后，则法域成形。此境界的强者已经可以开始转换天地法则，翻手间转移数万人，开天辟地，改变万象。法域境的强者能感知天地，并能相隔数十万里撕裂虚空传递其伟力，其力所到之处，空间都会在其下化为虚无。这个境界的强者能以源气引动自身法域，法域笼罩之处，法域之主，便是此间主宰与神灵，落入法域的人，不仅自身源气会受到极大的压制，而且天地源气被断绝，根本无法补充，大部分的源术施展出来，都将会如同在海底点燃火苗一般直接湮灭。法域一旦开启，除非以其他法域抗衡破之，否则法域数十万里所囊括之处，所有生灵的生死就由其一手掌控。法域境强者的数量很大程度上决定了每个巨宗在一天之中的话语权，这个境界的强者已有开宗立派的资格，在苍玄天中属于最顶尖的存在。10、伪圣境在法域和圣者之间的境界， 已可凝结出微小的圣者之火。虽说只是伪圣，但已能对法域境大圆满以下的强者起到绝对的压制，其圣火可轻易的撕裂任何法域。11、圣者境：一莲、二莲、三莲圣者一滴血，便可化沧海，圣者境乃天地间至高的境界，踏入圣者境的至强者，可诞生出圣者之火，被世人尊称为圣火。圣火落下，天地皆可焚，世间万物都将在其火焰下化为虚无，对于普通人来说如神祇一般的存在。圣者的标志是圣火金莲花，圣者分三境，一境一莲花。三花成形，为圣者之巅。

文章TAG：魔道六宗  求为所爱之人坠入魔道的修真小说  魔道  六宗  爱之