流氓传奇，传奇私服流氓客户端怎么解决

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虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

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4，朱元璋为何能成为史上最传奇的帝王

谢邀！这个结论过于绝对了，太过以偏概全。大家产生这种错觉，其实也是完全可以理解的；毕竟天天刷屏的贪玩蓝月就是打着传奇的旗号，用着轻飘飘的人物画面横行在游戏市场，让没接触过传奇的人误以为我们这些老玩家奉之为神作的传奇原来是一款渣渣游戏；让坚守的传奇老玩家感叹传奇已经日薄西山，每个游戏都在圈钱，完全找不到当年的那种感觉；那到底什么才是当年的那种感觉呢？其实很简单，就三点：1、不圈钱没有首充、vip这些一环接一环的圈钱套路；当年顶多花个点卡、月卡，什么内功心法，根本不存在的，纯粹得像张白纸；2、人多有人的地方才有江湖，现在很多传奇类游戏就想着急投胎一样着急圈钱，天天开区，甚至一天开7、8个，一个区能有2、30个人就谢天谢地了，想要达到1000人同时在线简直是痴人说梦！所以这样的游戏完全不会有当年的感觉。3、长久耐玩盛大当年的开区节奏并不快，服务器多也是因为人数太多，不得已而为之。当年的每一次更新都会给玩家新鲜感，大家有探索的欲望，对于玩了10几年传奇的老玩家来说，如果版本完全和盛大一样，估计也会有些腻的，最好能有一些自己的特色，在熟悉的画面里有一些新体验，形成一个良性的发展。传奇游戏包括盛大、私服以及各种公司开发的传奇类游戏，想要在其中甄别出良心不氪金的游戏简直如同大海捞针；曾经私服里玩了几款也还不错，有的现在依然没有倒闭，但是却被胖妞（也就是传奇里的赌博）害惨了，游戏只剩下一个空壳，玩家进去更多的是在赌博，而非真正找当年的感觉，说是一个隐藏的赌博场所也不为过。目前在玩的传奇游戏算是最有当年感觉的，一款叫《苍月神途》的游戏，我说的几个要求都能满足，每天上线砍砍怪，和行会的人聊聊天，那种感觉好极了。还是一如既往爱自拍，哈哈。

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不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，父亲、大哥以及母亲先后去世。当时家里不仅没钱买棺材，甚至连埋葬亲人的土地都没有。为了活命，朱元璋与二哥、大嫂和侄儿不得不分开，各寻活路。他先是去了家乡附近的皇觉寺。到了皇觉寺，主要就是干活，扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，有时会受到老和尚的斥责。有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥朱元璋。朱元璋心想，大殿上被人供奉的伽蓝神竟然连自己面前的东西都管不住，那还怎么管殿宇呢？更重要的是，害得自己受骂，结果越想越气，就在伽蓝神背后写了五个字：发配三千里。我们从这里可以看出朱元璋具有不甘于受压迫、但又不得不忍耐的性格。寺庙的生活还算稳定，但是也没能持续。后来因为寺里的粮食就不够吃了，被打发出去乞讨要饭。第二阶段，流民到起义军大帅阶段，流浪生活，积累社会经验，洞察人性，注重结交英雄，坚强果断，有勇有谋，体现出了极强的生存适应能力和军事才能。离开皇觉寺，这时的朱元璋仅仅17岁。 他边走边乞讨，流浪了三年，接触了各地的风土人情。这段生活不仅让朱元璋积累了丰富的社会经验，而且艰苦的流浪生活养成了他坚毅、果敢的性格，同时也使他变得残忍、猜忌。朱元璋在外云游的三年，正好是元末农民起义风起云涌的时候。社会上流传着“明王出世，普度众生”的说法。所谓明王，他是明教的神。明教来源于唐朝的摩尼教，基本教义是认为世界有两种不同的力量，一种是明，一种是暗，光明一到，黑暗就消失了。明教相信光明必然会战胜黑暗，最后人类会走上光明极乐的世界。而这个理想世界的实现有个明显的标志就是“明王”出世，明王来了就是为解放我们。我们要听从他的号召，用人民的力量来实现理想。很明显，明王出世的宣传是为了号召人们起来反抗元的统治，朱元璋当然也接触到这样的宣传，认为很快就要天下大乱了。1347年，回到皇觉寺后，朱元璋发奋读书识字，广泛结交敢作敢为的好汉，目的就是为干出一番大事业而准备。有人说朱元璋参加农民起义，是怀着做皇帝、打天下、开创王朝的雄心才去的。其实，当时能填饱肚子、活下去就不错了。他去当和尚、去流浪、又回到皇觉寺以及参加红巾军，其实都是为了一个目的，吃饱肚子活下去。当时，生存下去，活下去才是他的主要目标。1351年，“红巾军”起义爆发。第二年，郭子兴在濠州起义，25岁的朱元璋去投奔了郭子兴的红巾军。入伍后，朱元璋不仅作战勇敢，机智灵活，很快得到郭子兴的赏识。郭子兴还把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋。 朱元璋率军攻城略地，队伍纪律严明，郭子兴不断提拔朱元璋。郭子兴病逝后，朱元璋成了队伍事实上的主帅。第三阶段，起义军领袖阶段，注重收买人心、眼光远、格局大、谋略深，调用各种资源为自己服务。朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”：所谓高筑墙，是指加强军事防备，巩固后方；广积粮就是储备粮食，增强经济实力；缓称王则是不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极有战略眼光，成为朱元璋发展初期的指导思想。以“高筑墙、广积粮、缓称王”为指导，朱元璋实力不断壮大，建立起以应天为中心的根据地。但是要最后取得天下，还要与几股割据势力作斗争：长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标只是保土割据，而张士诚最没有雄心，对元朝的态度摇摆不定。力量最强、疆土最大、野心最大、对朱元璋威胁最大的是陈友谅。陈友谅原来只是徐寿辉手下大将倪文俊的部下，后来他先后杀死倪文俊和徐寿辉，在应天附近的采石这个地方称帝。接着，陈友谅和张士诚约定一起东西夹击朱元璋。当时朱元璋的谋臣刘基认为，目前最危险的敌人就是陈友谅，必须集中力量消灭他。可是陈友谅势力强大，怎么办呢？刘基分析，陈友谅有明显的缺点，就是不得人心，他杀君自立，部下离心离德，连年征战，人民厌战，所以要战胜他，并不难。大方向已定，朱元璋接下来要做的就是诱敌深入、制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，康茂才写信，假装作内应。结果陈友谅上当，大败而逃。最后，朱元璋又通过一系列交战，尤其鄱阳湖水战，取得了决定性的胜利。经过十六年的征战讨伐，朱元璋从一个放牛娃成为明朝的开国皇帝。第四阶段，称帝之后，巧妙调整与功臣们的关系，从“上下级关系”过渡到君臣关系。朱元璋称帝后，以前的一起出生入死的文臣将领，地位一下子也尊贵起来，有人开始变得骄傲，贪污腐败，欺压百姓，甚至不把朱元璋放在眼里。此时，朱元璋需要重新让这些功臣明白昔日的生死兄弟关系，已经变成了今天的君臣关系。朱元璋从建立明朝到去世，一直喋喋不休、不断地教育他们坚守君臣之道、遵纪守法，而且颁布针对性的法令制度和警示性文件。与功臣之间的权力之争，朱元璋转化为法制和破坏法制之争，充分利用了自己作为皇帝的权威。至于功臣遭到杀戮，清除了皇权的威胁，这一点我们在后面会有更详细的讲述。作为大明王朝的顶层设计者，朱元璋如何塑造了皇权的新形态？我们主要从四个方面来说。首先，废除丞相制度。明初中书省负责处理天下政务，地位最高。长官是左、右丞相，位高权重，结果是丞相跟皇帝很容易发生矛盾，尤其是胡惟庸担任丞相后更为严重。胡惟庸是朱元璋早年起兵时的老部下，他做事干练，有魄力，也有野心，做宰相十年，门生故吏遍于朝野，形成了一个很大的势力集团，威胁皇权。胡惟庸和朱元璋冲突不断激化。1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。朱元璋还下诏，以后的皇帝不准讨论设置丞相的事情，如果大臣有上奏请求设立丞相的，要处以极刑，不仅犯人本身要凌迟，全家也要处死。吴晗认为，胡惟庸被杀在政治制度史上具有重大的意义。丞相制度从秦始皇开始延续了一千多年，辅助皇帝处理朝政，对政治的顺利运行发挥了有效作用，而朱元璋废除丞相制度，君权和相权合二为一，皇帝兼任宰相的职务，直接导致的结果就是：君主独裁。废除丞相，导致朝无重臣，到了后来，权力落到了宦官手中。作为朝廷负责行政事务的文官集团难有作为，做事要处处顾忌或依靠宦官，张居正就是明显例子。所以黄宗羲说，“有明一代政治之坏，自高皇帝废宰相始”。意思是，明代政治的恶化，是从朱元璋废除丞相开始的。其次，是对于全民的文化教育控制。朱元璋时代，达到了中国历史上皇权的顶点，用吴晗的话说是“皇权的极峰”。皇权的控制几乎无处不在。朱元璋调用大量资源对百姓进行思想控制。比如朱元璋下令在村头巷尾建立两个亭子，一个是“申明亭”，申明，是申明大义的申明，这里是召集大家一起学习皇帝谕旨的地方；一个是“旌善亭”，类似今天的好人好事光荣榜，树立正面榜样，号召大家学习。还在每村里选派一位老人，摇着铃，在乡村街道上一边走一边大声朗诵朱元璋的“六谕”，六句谕旨：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。而这个朗诵是在每天天没亮的五更时分就开始，让人在床上就猛然惊醒，一心向善。朱元璋还指导戏曲工作，认为人整天看戏，耽误正常工作。不仅限制人看戏，还限制戏剧的内容，禁绝对专制统治不利的戏曲，大力倡导歌功颂德的戏曲。朱元璋特别重视教育，从中央到地方，兴办了国学、郡学和社学三级学校。国学也就是国立大学，不仅面积大，而且学生多，待遇好。当时各级学生可以享受国家补贴，京师太学学生发校服、包食宿，结了婚的还可以带家眷入学。回家看父母发路费，过节还发过节钱。当然，待遇好，学规的苛刻也前所未有，一般人难以忍受。虽然功课不重，但是不许迟到、不许饮酒，尤其有这样一条：一切国家军政民生大事，农工商贾各个阶层的人都能发表意见，但是只有学生不行，这就隔断了学生与政治的联系。如果违反校规，轻则打板子，重则充军流放。另外，朱元璋还改革科举，更加注重形式，实行八股取试，戕害人才，顾炎武就说“八股之害，等于焚书”。朱元璋读了《孟子》一书，认为里面的“民贵君轻”的思想太反动，命人删除原文八十五条，编了一本《孟子节文》，规定科举考试不能用删除的条文命题。总之，朱元璋采取各种手段来教育控制人们的思想。再次，就是打击贪官、诛杀功臣。朱元璋从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，所以参加起义后他就发誓：一旦当上皇帝，先杀尽天下贪官。果然，朱元璋登上皇位后，宣布对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。对于如何惩处贪官，朱元璋还进行了一项发明，叫作“剥皮实草”。朱元璋认为对这些令人痛恨的贪官，只是一刀斩首，也太便宜他们了，不如采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还下令在每个府、州、县衙门旁边设立“皮场庙”，也就是剥皮的刑场。先把贪官拉到“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填上稻草和石灰，再把这个皮囊放在下一任官员的公堂座位旁边，用这个方法警示继任官员不要重蹈覆辙。另外，朱元璋还将惩治贪官的措施制度化，制定了纲领性文件《大诰》。《大诰》是一本贪污案例集，当然，也包括对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国宣传，人人学习，还叫人节选其中的段落，张贴在路边显眼的地方或者凉亭中，让官员读后自律，让老百姓学习法律作为武器对付贪官。以上这些举措， 确实收到了强烈震慑的作用。朱元璋之后的近一百年，明朝吏治清明，钱穆先生认为，明代的吏治甚至超过了唐朝、宋朝。最后，是实行恐怖统治、建立特务网。造反起家的朱元璋，做了皇帝之后，也一心禁止别人企图做皇帝，或者对他不公。要严密镇压不忠的人，巩固地位，光靠军队法庭是不够的。还需要一些特殊的组织和人员，这就是特务，负责专门秘密监视监听在京大小官吏的行踪，并搜查逮捕审讯处刑。 1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。锦衣卫有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里实行种种酷刑，如剥皮、抽肠、刺心等。锦衣卫直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，而且进行不公开的审讯，造成冤狱无数。到了明成祖时，设立东厂，性质与锦衣卫类似而后来居上，从亲信宦官主掌，与皇帝关系更为密切，更得皇帝信任，而且向皇帝报告不用写折子而直接口头直达。东厂监视政府官员、社会名流、学者等各种政治力量，结果造成人人自危。朱元璋开始，明朝开始了廷杖之刑，大臣犯错，直接在殿上杖打，每朝都有因为这个而毙命的。最严重的就是在嘉靖初年，群臣因为皇帝给生父上封号的事情产生争执，历史上称为“大礼议” ，皇帝大怒，廷杖一百多人，打死十六人。无论是特务机构还是廷杖之刑，都不得不说朱元璋开了个坏头，从此皇帝开始对大臣肆意而为。

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不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，父亲、大哥以及母亲先后去世。当时家里不仅没钱买棺材，甚至连埋葬亲人的土地都没有。为了活命，朱元璋与二哥、大嫂和侄儿不得不分开，各寻活路。他先是去了家乡附近的皇觉寺。到了皇觉寺，主要就是干活，扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，有时会受到老和尚的斥责。有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥朱元璋。朱元璋心想，大殿上被人供奉的伽蓝神竟然连自己面前的东西都管不住，那还怎么管殿宇呢？更重要的是，害得自己受骂，结果越想越气，就在伽蓝神背后写了五个字：发配三千里。我们从这里可以看出朱元璋具有不甘于受压迫、但又不得不忍耐的性格。寺庙的生活还算稳定，但是也没能持续。后来因为寺里的粮食就不够吃了，被打发出去乞讨要饭。第二阶段，流民到起义军大帅阶段，流浪生活，积累社会经验，洞察人性，注重结交英雄，坚强果断，有勇有谋，体现出了极强的生存适应能力和军事才能。离开皇觉寺，这时的朱元璋仅仅17岁。 他边走边乞讨，流浪了三年，接触了各地的风土人情。这段生活不仅让朱元璋积累了丰富的社会经验，而且艰苦的流浪生活养成了他坚毅、果敢的性格，同时也使他变得残忍、猜忌。朱元璋在外云游的三年，正好是元末农民起义风起云涌的时候。社会上流传着“明王出世，普度众生”的说法。所谓明王，他是明教的神。明教来源于唐朝的摩尼教，基本教义是认为世界有两种不同的力量，一种是明，一种是暗，光明一到，黑暗就消失了。明教相信光明必然会战胜黑暗，最后人类会走上光明极乐的世界。而这个理想世界的实现有个明显的标志就是“明王”出世，明王来了就是为解放我们。我们要听从他的号召，用人民的力量来实现理想。很明显，明王出世的宣传是为了号召人们起来反抗元的统治，朱元璋当然也接触到这样的宣传，认为很快就要天下大乱了。1347年，回到皇觉寺后，朱元璋发奋读书识字，广泛结交敢作敢为的好汉，目的就是为干出一番大事业而准备。有人说朱元璋参加农民起义，是怀着做皇帝、打天下、开创王朝的雄心才去的。其实，当时能填饱肚子、活下去就不错了。他去当和尚、去流浪、又回到皇觉寺以及参加红巾军，其实都是为了一个目的，吃饱肚子活下去。当时，生存下去，活下去才是他的主要目标。1351年，“红巾军”起义爆发。第二年，郭子兴在濠州起义，25岁的朱元璋去投奔了郭子兴的红巾军。入伍后，朱元璋不仅作战勇敢，机智灵活，很快得到郭子兴的赏识。郭子兴还把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋。 朱元璋率军攻城略地，队伍纪律严明，郭子兴不断提拔朱元璋。郭子兴病逝后，朱元璋成了队伍事实上的主帅。第三阶段，起义军领袖阶段，注重收买人心、眼光远、格局大、谋略深，调用各种资源为自己服务。朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”：所谓高筑墙，是指加强军事防备，巩固后方；广积粮就是储备粮食，增强经济实力；缓称王则是不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极有战略眼光，成为朱元璋发展初期的指导思想。以“高筑墙、广积粮、缓称王”为指导，朱元璋实力不断壮大，建立起以应天为中心的根据地。但是要最后取得天下，还要与几股割据势力作斗争：长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标只是保土割据，而张士诚最没有雄心，对元朝的态度摇摆不定。力量最强、疆土最大、野心最大、对朱元璋威胁最大的是陈友谅。陈友谅原来只是徐寿辉手下大将倪文俊的部下，后来他先后杀死倪文俊和徐寿辉，在应天附近的采石这个地方称帝。接着，陈友谅和张士诚约定一起东西夹击朱元璋。当时朱元璋的谋臣刘基认为，目前最危险的敌人就是陈友谅，必须集中力量消灭他。可是陈友谅势力强大，怎么办呢？刘基分析，陈友谅有明显的缺点，就是不得人心，他杀君自立，部下离心离德，连年征战，人民厌战，所以要战胜他，并不难。大方向已定，朱元璋接下来要做的就是诱敌深入、制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，康茂才写信，假装作内应。结果陈友谅上当，大败而逃。最后，朱元璋又通过一系列交战，尤其鄱阳湖水战，取得了决定性的胜利。经过十六年的征战讨伐，朱元璋从一个放牛娃成为明朝的开国皇帝。第四阶段，称帝之后，巧妙调整与功臣们的关系，从“上下级关系”过渡到君臣关系。朱元璋称帝后，以前的一起出生入死的文臣将领，地位一下子也尊贵起来，有人开始变得骄傲，贪污腐败，欺压百姓，甚至不把朱元璋放在眼里。此时，朱元璋需要重新让这些功臣明白昔日的生死兄弟关系，已经变成了今天的君臣关系。朱元璋从建立明朝到去世，一直喋喋不休、不断地教育他们坚守君臣之道、遵纪守法，而且颁布针对性的法令制度和警示性文件。与功臣之间的权力之争，朱元璋转化为法制和破坏法制之争，充分利用了自己作为皇帝的权威。至于功臣遭到杀戮，清除了皇权的威胁，这一点我们在后面会有更详细的讲述。作为大明王朝的顶层设计者，朱元璋如何塑造了皇权的新形态？我们主要从四个方面来说。首先，废除丞相制度。明初中书省负责处理天下政务，地位最高。长官是左、右丞相，位高权重，结果是丞相跟皇帝很容易发生矛盾，尤其是胡惟庸担任丞相后更为严重。胡惟庸是朱元璋早年起兵时的老部下，他做事干练，有魄力，也有野心，做宰相十年，门生故吏遍于朝野，形成了一个很大的势力集团，威胁皇权。胡惟庸和朱元璋冲突不断激化。1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。朱元璋还下诏，以后的皇帝不准讨论设置丞相的事情，如果大臣有上奏请求设立丞相的，要处以极刑，不仅犯人本身要凌迟，全家也要处死。吴晗认为，胡惟庸被杀在政治制度史上具有重大的意义。丞相制度从秦始皇开始延续了一千多年，辅助皇帝处理朝政，对政治的顺利运行发挥了有效作用，而朱元璋废除丞相制度，君权和相权合二为一，皇帝兼任宰相的职务，直接导致的结果就是：君主独裁。废除丞相，导致朝无重臣，到了后来，权力落到了宦官手中。作为朝廷负责行政事务的文官集团难有作为，做事要处处顾忌或依靠宦官，张居正就是明显例子。所以黄宗羲说，“有明一代政治之坏，自高皇帝废宰相始”。意思是，明代政治的恶化，是从朱元璋废除丞相开始的。其次，是对于全民的文化教育控制。朱元璋时代，达到了中国历史上皇权的顶点，用吴晗的话说是“皇权的极峰”。皇权的控制几乎无处不在。朱元璋调用大量资源对百姓进行思想控制。比如朱元璋下令在村头巷尾建立两个亭子，一个是“申明亭”，申明，是申明大义的申明，这里是召集大家一起学习皇帝谕旨的地方；一个是“旌善亭”，类似今天的好人好事光荣榜，树立正面榜样，号召大家学习。还在每村里选派一位老人，摇着铃，在乡村街道上一边走一边大声朗诵朱元璋的“六谕”，六句谕旨：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。而这个朗诵是在每天天没亮的五更时分就开始，让人在床上就猛然惊醒，一心向善。朱元璋还指导戏曲工作，认为人整天看戏，耽误正常工作。不仅限制人看戏，还限制戏剧的内容，禁绝对专制统治不利的戏曲，大力倡导歌功颂德的戏曲。朱元璋特别重视教育，从中央到地方，兴办了国学、郡学和社学三级学校。国学也就是国立大学，不仅面积大，而且学生多，待遇好。当时各级学生可以享受国家补贴，京师太学学生发校服、包食宿，结了婚的还可以带家眷入学。回家看父母发路费，过节还发过节钱。当然，待遇好，学规的苛刻也前所未有，一般人难以忍受。虽然功课不重，但是不许迟到、不许饮酒，尤其有这样一条：一切国家军政民生大事，农工商贾各个阶层的人都能发表意见，但是只有学生不行，这就隔断了学生与政治的联系。如果违反校规，轻则打板子，重则充军流放。另外，朱元璋还改革科举，更加注重形式，实行八股取试，戕害人才，顾炎武就说“八股之害，等于焚书”。朱元璋读了《孟子》一书，认为里面的“民贵君轻”的思想太反动，命人删除原文八十五条，编了一本《孟子节文》，规定科举考试不能用删除的条文命题。总之，朱元璋采取各种手段来教育控制人们的思想。再次，就是打击贪官、诛杀功臣。朱元璋从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，所以参加起义后他就发誓：一旦当上皇帝，先杀尽天下贪官。果然，朱元璋登上皇位后，宣布对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。对于如何惩处贪官，朱元璋还进行了一项发明，叫作“剥皮实草”。朱元璋认为对这些令人痛恨的贪官，只是一刀斩首，也太便宜他们了，不如采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还下令在每个府、州、县衙门旁边设立“皮场庙”，也就是剥皮的刑场。先把贪官拉到“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填上稻草和石灰，再把这个皮囊放在下一任官员的公堂座位旁边，用这个方法警示继任官员不要重蹈覆辙。另外，朱元璋还将惩治贪官的措施制度化，制定了纲领性文件《大诰》。《大诰》是一本贪污案例集，当然，也包括对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国宣传，人人学习，还叫人节选其中的段落，张贴在路边显眼的地方或者凉亭中，让官员读后自律，让老百姓学习法律作为武器对付贪官。以上这些举措， 确实收到了强烈震慑的作用。朱元璋之后的近一百年，明朝吏治清明，钱穆先生认为，明代的吏治甚至超过了唐朝、宋朝。最后，是实行恐怖统治、建立特务网。造反起家的朱元璋，做了皇帝之后，也一心禁止别人企图做皇帝，或者对他不公。要严密镇压不忠的人，巩固地位，光靠军队法庭是不够的。还需要一些特殊的组织和人员，这就是特务，负责专门秘密监视监听在京大小官吏的行踪，并搜查逮捕审讯处刑。 1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。锦衣卫有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里实行种种酷刑，如剥皮、抽肠、刺心等。锦衣卫直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，而且进行不公开的审讯，造成冤狱无数。到了明成祖时，设立东厂，性质与锦衣卫类似而后来居上，从亲信宦官主掌，与皇帝关系更为密切，更得皇帝信任，而且向皇帝报告不用写折子而直接口头直达。东厂监视政府官员、社会名流、学者等各种政治力量，结果造成人人自危。朱元璋开始，明朝开始了廷杖之刑，大臣犯错，直接在殿上杖打，每朝都有因为这个而毙命的。最严重的就是在嘉靖初年，群臣因为皇帝给生父上封号的事情产生争执，历史上称为“大礼议” ，皇帝大怒，廷杖一百多人，打死十六人。无论是特务机构还是廷杖之刑，都不得不说朱元璋开了个坏头，从此皇帝开始对大臣肆意而为。

谢邀！这个结论过于绝对了，太过以偏概全。大家产生这种错觉，其实也是完全可以理解的；毕竟天天刷屏的贪玩蓝月就是打着传奇的旗号，用着轻飘飘的人物画面横行在游戏市场，让没接触过传奇的人误以为我们这些老玩家奉之为神作的传奇原来是一款渣渣游戏；让坚守的传奇老玩家感叹传奇已经日薄西山，每个游戏都在圈钱，完全找不到当年的那种感觉；那到底什么才是当年的那种感觉呢？其实很简单，就三点：1、不圈钱没有首充、vip这些一环接一环的圈钱套路；当年顶多花个点卡、月卡，什么内功心法，根本不存在的，纯粹得像张白纸；2、人多有人的地方才有江湖，现在很多传奇类游戏就想着急投胎一样着急圈钱，天天开区，甚至一天开7、8个，一个区能有2、30个人就谢天谢地了，想要达到1000人同时在线简直是痴人说梦！所以这样的游戏完全不会有当年的感觉。3、长久耐玩盛大当年的开区节奏并不快，服务器多也是因为人数太多，不得已而为之。当年的每一次更新都会给玩家新鲜感，大家有探索的欲望，对于玩了10几年传奇的老玩家来说，如果版本完全和盛大一样，估计也会有些腻的，最好能有一些自己的特色，在熟悉的画面里有一些新体验，形成一个良性的发展。传奇游戏包括盛大、私服以及各种公司开发的传奇类游戏，想要在其中甄别出良心不氪金的游戏简直如同大海捞针；曾经私服里玩了几款也还不错，有的现在依然没有倒闭，但是却被胖妞（也就是传奇里的赌博）害惨了，游戏只剩下一个空壳，玩家进去更多的是在赌博，而非真正找当年的感觉，说是一个隐藏的赌博场所也不为过。目前在玩的传奇游戏算是最有当年感觉的，一款叫《苍月神途》的游戏，我说的几个要求都能满足，每天上线砍砍怪，和行会的人聊聊天，那种感觉好极了。还是一如既往爱自拍，哈哈。

谢邀！这个结论过于绝对了，太过以偏概全。大家产生这种错觉，其实也是完全可以理解的；毕竟天天刷屏的贪玩蓝月就是打着传奇的旗号，用着轻飘飘的人物画面横行在游戏市场，让没接触过传奇的人误以为我们这些老玩家奉之为神作的传奇原来是一款渣渣游戏；让坚守的传奇老玩家感叹传奇已经日薄西山，每个游戏都在圈钱，完全找不到当年的那种感觉；那到底什么才是当年的那种感觉呢？其实很简单，就三点：1、不圈钱没有首充、vip这些一环接一环的圈钱套路；当年顶多花个点卡、月卡，什么内功心法，根本不存在的，纯粹得像张白纸；2、人多有人的地方才有江湖，现在很多传奇类游戏就想着急投胎一样着急圈钱，天天开区，甚至一天开7、8个，一个区能有2、30个人就谢天谢地了，想要达到1000人同时在线简直是痴人说梦！所以这样的游戏完全不会有当年的感觉。3、长久耐玩盛大当年的开区节奏并不快，服务器多也是因为人数太多，不得已而为之。当年的每一次更新都会给玩家新鲜感，大家有探索的欲望，对于玩了10几年传奇的老玩家来说，如果版本完全和盛大一样，估计也会有些腻的，最好能有一些自己的特色，在熟悉的画面里有一些新体验，形成一个良性的发展。传奇游戏包括盛大、私服以及各种公司开发的传奇类游戏，想要在其中甄别出良心不氪金的游戏简直如同大海捞针；曾经私服里玩了几款也还不错，有的现在依然没有倒闭，但是却被胖妞（也就是传奇里的赌博）害惨了，游戏只剩下一个空壳，玩家进去更多的是在赌博，而非真正找当年的感觉，说是一个隐藏的赌博场所也不为过。目前在玩的传奇游戏算是最有当年感觉的，一款叫《苍月神途》的游戏，我说的几个要求都能满足，每天上线砍砍怪，和行会的人聊聊天，那种感觉好极了。还是一如既往爱自拍，哈哈。

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谢邀！这个结论过于绝对了，太过以偏概全。大家产生这种错觉，其实也是完全可以理解的；毕竟天天刷屏的贪玩蓝月就是打着传奇的旗号，用着轻飘飘的人物画面横行在游戏市场，让没接触过传奇的人误以为我们这些老玩家奉之为神作的传奇原来是一款渣渣游戏；让坚守的传奇老玩家感叹传奇已经日薄西山，每个游戏都在圈钱，完全找不到当年的那种感觉；那到底什么才是当年的那种感觉呢？其实很简单，就三点：1、不圈钱没有首充、vip这些一环接一环的圈钱套路；当年顶多花个点卡、月卡，什么内功心法，根本不存在的，纯粹得像张白纸；2、人多有人的地方才有江湖，现在很多传奇类游戏就想着急投胎一样着急圈钱，天天开区，甚至一天开7、8个，一个区能有2、30个人就谢天谢地了，想要达到1000人同时在线简直是痴人说梦！所以这样的游戏完全不会有当年的感觉。3、长久耐玩盛大当年的开区节奏并不快，服务器多也是因为人数太多，不得已而为之。当年的每一次更新都会给玩家新鲜感，大家有探索的欲望，对于玩了10几年传奇的老玩家来说，如果版本完全和盛大一样，估计也会有些腻的，最好能有一些自己的特色，在熟悉的画面里有一些新体验，形成一个良性的发展。传奇游戏包括盛大、私服以及各种公司开发的传奇类游戏，想要在其中甄别出良心不氪金的游戏简直如同大海捞针；曾经私服里玩了几款也还不错，有的现在依然没有倒闭，但是却被胖妞（也就是传奇里的赌博）害惨了，游戏只剩下一个空壳，玩家进去更多的是在赌博，而非真正找当年的感觉，说是一个隐藏的赌博场所也不为过。目前在玩的传奇游戏算是最有当年感觉的，一款叫《苍月神途》的游戏，我说的几个要求都能满足，每天上线砍砍怪，和行会的人聊聊天，那种感觉好极了。还是一如既往爱自拍，哈哈。

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不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，父亲、大哥以及母亲先后去世。当时家里不仅没钱买棺材，甚至连埋葬亲人的土地都没有。为了活命，朱元璋与二哥、大嫂和侄儿不得不分开，各寻活路。他先是去了家乡附近的皇觉寺。到了皇觉寺，主要就是干活，扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，有时会受到老和尚的斥责。有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥朱元璋。朱元璋心想，大殿上被人供奉的伽蓝神竟然连自己面前的东西都管不住，那还怎么管殿宇呢？更重要的是，害得自己受骂，结果越想越气，就在伽蓝神背后写了五个字：发配三千里。我们从这里可以看出朱元璋具有不甘于受压迫、但又不得不忍耐的性格。寺庙的生活还算稳定，但是也没能持续。后来因为寺里的粮食就不够吃了，被打发出去乞讨要饭。第二阶段，流民到起义军大帅阶段，流浪生活，积累社会经验，洞察人性，注重结交英雄，坚强果断，有勇有谋，体现出了极强的生存适应能力和军事才能。离开皇觉寺，这时的朱元璋仅仅17岁。 他边走边乞讨，流浪了三年，接触了各地的风土人情。这段生活不仅让朱元璋积累了丰富的社会经验，而且艰苦的流浪生活养成了他坚毅、果敢的性格，同时也使他变得残忍、猜忌。朱元璋在外云游的三年，正好是元末农民起义风起云涌的时候。社会上流传着“明王出世，普度众生”的说法。所谓明王，他是明教的神。明教来源于唐朝的摩尼教，基本教义是认为世界有两种不同的力量，一种是明，一种是暗，光明一到，黑暗就消失了。明教相信光明必然会战胜黑暗，最后人类会走上光明极乐的世界。而这个理想世界的实现有个明显的标志就是“明王”出世，明王来了就是为解放我们。我们要听从他的号召，用人民的力量来实现理想。很明显，明王出世的宣传是为了号召人们起来反抗元的统治，朱元璋当然也接触到这样的宣传，认为很快就要天下大乱了。1347年，回到皇觉寺后，朱元璋发奋读书识字，广泛结交敢作敢为的好汉，目的就是为干出一番大事业而准备。有人说朱元璋参加农民起义，是怀着做皇帝、打天下、开创王朝的雄心才去的。其实，当时能填饱肚子、活下去就不错了。他去当和尚、去流浪、又回到皇觉寺以及参加红巾军，其实都是为了一个目的，吃饱肚子活下去。当时，生存下去，活下去才是他的主要目标。1351年，“红巾军”起义爆发。第二年，郭子兴在濠州起义，25岁的朱元璋去投奔了郭子兴的红巾军。入伍后，朱元璋不仅作战勇敢，机智灵活，很快得到郭子兴的赏识。郭子兴还把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋。 朱元璋率军攻城略地，队伍纪律严明，郭子兴不断提拔朱元璋。郭子兴病逝后，朱元璋成了队伍事实上的主帅。第三阶段，起义军领袖阶段，注重收买人心、眼光远、格局大、谋略深，调用各种资源为自己服务。朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”：所谓高筑墙，是指加强军事防备，巩固后方；广积粮就是储备粮食，增强经济实力；缓称王则是不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极有战略眼光，成为朱元璋发展初期的指导思想。以“高筑墙、广积粮、缓称王”为指导，朱元璋实力不断壮大，建立起以应天为中心的根据地。但是要最后取得天下，还要与几股割据势力作斗争：长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标只是保土割据，而张士诚最没有雄心，对元朝的态度摇摆不定。力量最强、疆土最大、野心最大、对朱元璋威胁最大的是陈友谅。陈友谅原来只是徐寿辉手下大将倪文俊的部下，后来他先后杀死倪文俊和徐寿辉，在应天附近的采石这个地方称帝。接着，陈友谅和张士诚约定一起东西夹击朱元璋。当时朱元璋的谋臣刘基认为，目前最危险的敌人就是陈友谅，必须集中力量消灭他。可是陈友谅势力强大，怎么办呢？刘基分析，陈友谅有明显的缺点，就是不得人心，他杀君自立，部下离心离德，连年征战，人民厌战，所以要战胜他，并不难。大方向已定，朱元璋接下来要做的就是诱敌深入、制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，康茂才写信，假装作内应。结果陈友谅上当，大败而逃。最后，朱元璋又通过一系列交战，尤其鄱阳湖水战，取得了决定性的胜利。经过十六年的征战讨伐，朱元璋从一个放牛娃成为明朝的开国皇帝。第四阶段，称帝之后，巧妙调整与功臣们的关系，从“上下级关系”过渡到君臣关系。朱元璋称帝后，以前的一起出生入死的文臣将领，地位一下子也尊贵起来，有人开始变得骄傲，贪污腐败，欺压百姓，甚至不把朱元璋放在眼里。此时，朱元璋需要重新让这些功臣明白昔日的生死兄弟关系，已经变成了今天的君臣关系。朱元璋从建立明朝到去世，一直喋喋不休、不断地教育他们坚守君臣之道、遵纪守法，而且颁布针对性的法令制度和警示性文件。与功臣之间的权力之争，朱元璋转化为法制和破坏法制之争，充分利用了自己作为皇帝的权威。至于功臣遭到杀戮，清除了皇权的威胁，这一点我们在后面会有更详细的讲述。作为大明王朝的顶层设计者，朱元璋如何塑造了皇权的新形态？我们主要从四个方面来说。首先，废除丞相制度。明初中书省负责处理天下政务，地位最高。长官是左、右丞相，位高权重，结果是丞相跟皇帝很容易发生矛盾，尤其是胡惟庸担任丞相后更为严重。胡惟庸是朱元璋早年起兵时的老部下，他做事干练，有魄力，也有野心，做宰相十年，门生故吏遍于朝野，形成了一个很大的势力集团，威胁皇权。胡惟庸和朱元璋冲突不断激化。1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。朱元璋还下诏，以后的皇帝不准讨论设置丞相的事情，如果大臣有上奏请求设立丞相的，要处以极刑，不仅犯人本身要凌迟，全家也要处死。吴晗认为，胡惟庸被杀在政治制度史上具有重大的意义。丞相制度从秦始皇开始延续了一千多年，辅助皇帝处理朝政，对政治的顺利运行发挥了有效作用，而朱元璋废除丞相制度，君权和相权合二为一，皇帝兼任宰相的职务，直接导致的结果就是：君主独裁。废除丞相，导致朝无重臣，到了后来，权力落到了宦官手中。作为朝廷负责行政事务的文官集团难有作为，做事要处处顾忌或依靠宦官，张居正就是明显例子。所以黄宗羲说，“有明一代政治之坏，自高皇帝废宰相始”。意思是，明代政治的恶化，是从朱元璋废除丞相开始的。其次，是对于全民的文化教育控制。朱元璋时代，达到了中国历史上皇权的顶点，用吴晗的话说是“皇权的极峰”。皇权的控制几乎无处不在。朱元璋调用大量资源对百姓进行思想控制。比如朱元璋下令在村头巷尾建立两个亭子，一个是“申明亭”，申明，是申明大义的申明，这里是召集大家一起学习皇帝谕旨的地方；一个是“旌善亭”，类似今天的好人好事光荣榜，树立正面榜样，号召大家学习。还在每村里选派一位老人，摇着铃，在乡村街道上一边走一边大声朗诵朱元璋的“六谕”，六句谕旨：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。而这个朗诵是在每天天没亮的五更时分就开始，让人在床上就猛然惊醒，一心向善。朱元璋还指导戏曲工作，认为人整天看戏，耽误正常工作。不仅限制人看戏，还限制戏剧的内容，禁绝对专制统治不利的戏曲，大力倡导歌功颂德的戏曲。朱元璋特别重视教育，从中央到地方，兴办了国学、郡学和社学三级学校。国学也就是国立大学，不仅面积大，而且学生多，待遇好。当时各级学生可以享受国家补贴，京师太学学生发校服、包食宿，结了婚的还可以带家眷入学。回家看父母发路费，过节还发过节钱。当然，待遇好，学规的苛刻也前所未有，一般人难以忍受。虽然功课不重，但是不许迟到、不许饮酒，尤其有这样一条：一切国家军政民生大事，农工商贾各个阶层的人都能发表意见，但是只有学生不行，这就隔断了学生与政治的联系。如果违反校规，轻则打板子，重则充军流放。另外，朱元璋还改革科举，更加注重形式，实行八股取试，戕害人才，顾炎武就说“八股之害，等于焚书”。朱元璋读了《孟子》一书，认为里面的“民贵君轻”的思想太反动，命人删除原文八十五条，编了一本《孟子节文》，规定科举考试不能用删除的条文命题。总之，朱元璋采取各种手段来教育控制人们的思想。再次，就是打击贪官、诛杀功臣。朱元璋从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，所以参加起义后他就发誓：一旦当上皇帝，先杀尽天下贪官。果然，朱元璋登上皇位后，宣布对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。对于如何惩处贪官，朱元璋还进行了一项发明，叫作“剥皮实草”。朱元璋认为对这些令人痛恨的贪官，只是一刀斩首，也太便宜他们了，不如采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还下令在每个府、州、县衙门旁边设立“皮场庙”，也就是剥皮的刑场。先把贪官拉到“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填上稻草和石灰，再把这个皮囊放在下一任官员的公堂座位旁边，用这个方法警示继任官员不要重蹈覆辙。另外，朱元璋还将惩治贪官的措施制度化，制定了纲领性文件《大诰》。《大诰》是一本贪污案例集，当然，也包括对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国宣传，人人学习，还叫人节选其中的段落，张贴在路边显眼的地方或者凉亭中，让官员读后自律，让老百姓学习法律作为武器对付贪官。以上这些举措， 确实收到了强烈震慑的作用。朱元璋之后的近一百年，明朝吏治清明，钱穆先生认为，明代的吏治甚至超过了唐朝、宋朝。最后，是实行恐怖统治、建立特务网。造反起家的朱元璋，做了皇帝之后，也一心禁止别人企图做皇帝，或者对他不公。要严密镇压不忠的人，巩固地位，光靠军队法庭是不够的。还需要一些特殊的组织和人员，这就是特务，负责专门秘密监视监听在京大小官吏的行踪，并搜查逮捕审讯处刑。 1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。锦衣卫有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里实行种种酷刑，如剥皮、抽肠、刺心等。锦衣卫直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，而且进行不公开的审讯，造成冤狱无数。到了明成祖时，设立东厂，性质与锦衣卫类似而后来居上，从亲信宦官主掌，与皇帝关系更为密切，更得皇帝信任，而且向皇帝报告不用写折子而直接口头直达。东厂监视政府官员、社会名流、学者等各种政治力量，结果造成人人自危。朱元璋开始，明朝开始了廷杖之刑，大臣犯错，直接在殿上杖打，每朝都有因为这个而毙命的。最严重的就是在嘉靖初年，群臣因为皇帝给生父上封号的事情产生争执，历史上称为“大礼议” ，皇帝大怒，廷杖一百多人，打死十六人。无论是特务机构还是廷杖之刑，都不得不说朱元璋开了个坏头，从此皇帝开始对大臣肆意而为。

热血传奇套装很多，比如我们常说的沃玛套，祖玛套，赤月套，魔龙套，战神套，天龙套装等等。无论游戏怎么更新，新增加多少装备，沃玛祖玛赤月永远都是我们这些玩家最记忆深刻的装备，这其中赤月套装最为经典，可以说代表了一个时代的顶级套装！赤月套装包括法师的法神套装，道士的天尊套装，战士的圣战套装。可以说在当时一身赤月套就可以得意忘形的招摇过市了，极品赤月套更是可遇不可求。祖玛套配上裁决骨玉基本上就是当时的标配了，而如果你有赤月一套在当时一定会被人围观，毕竟祖玛套装已经审美疲劳了。传奇在1.8以后推出了更加拉风的魔龙套，雷霆光芒烈焰无论在外观还是属性上都大大超过了赤月套装，属性更加强劲，外观更加霸气。但也是从这些时候开始热血传奇开始走了下坡路，大部分玩家的青春回忆还停留在1.76版本，所以赤月套装是当之无愧的最经典套装！

热血传奇套装很多，比如我们常说的沃玛套，祖玛套，赤月套，魔龙套，战神套，天龙套装等等。无论游戏怎么更新，新增加多少装备，沃玛祖玛赤月永远都是我们这些玩家最记忆深刻的装备，这其中赤月套装最为经典，可以说代表了一个时代的顶级套装！赤月套装包括法师的法神套装，道士的天尊套装，战士的圣战套装。可以说在当时一身赤月套就可以得意忘形的招摇过市了，极品赤月套更是可遇不可求。祖玛套配上裁决骨玉基本上就是当时的标配了，而如果你有赤月一套在当时一定会被人围观，毕竟祖玛套装已经审美疲劳了。传奇在1.8以后推出了更加拉风的魔龙套，雷霆光芒烈焰无论在外观还是属性上都大大超过了赤月套装，属性更加强劲，外观更加霸气。但也是从这些时候开始热血传奇开始走了下坡路，大部分玩家的青春回忆还停留在1.76版本，所以赤月套装是当之无愧的最经典套装！朱元璋的一生很有传奇色彩，从一个放牛娃、流浪儿，最终成为开国君主，实现了从草根到皇帝的逆袭，这个过程绝不是偶然的。他能够脱颖而出的原因是什么呢？朱元璋能够崛起并能够成功夺得天下，在农民起义的各路英雄中脱颖而出，固然与当时时代大势分不开，但是更主要的还是在朱元璋本身。朱元璋能时刻根据不同场景，精准调用多种不同的人格类型，简单说就是根据形势调整战略战术，跟着趋势来调整自己的策略。我们可以从朱元璋人生的四个阶段，来看看他是如何应时而变的。第一阶段，农民时期，生活困苦，此时的朱元璋虽然不甘愿受压迫，但是主要是忍耐。朱元璋，原名朱重八，祖籍是江苏沛县，是汉代开国皇帝刘邦的同乡。后来不断迁徙，到了濠州钟离也就是今天的安徽凤阳。朱元璋10岁时，又搬到了一个叫太平乡孤庄的地方，成了放牛娃。当时的时代形势是，元朝统治的末期，政治腐败，民不聊生。1343年，濠州发生旱灾，次年又发生蝗灾、瘟疫。 不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，父亲、大哥以及母亲先后去世。当时家里不仅没钱买棺材，甚至连埋葬亲人的土地都没有。为了活命，朱元璋与二哥、大嫂和侄儿不得不分开，各寻活路。他先是去了家乡附近的皇觉寺。到了皇觉寺，主要就是干活，扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，有时会受到老和尚的斥责。有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥朱元璋。朱元璋心想，大殿上被人供奉的伽蓝神竟然连自己面前的东西都管不住，那还怎么管殿宇呢？更重要的是，害得自己受骂，结果越想越气，就在伽蓝神背后写了五个字：发配三千里。我们从这里可以看出朱元璋具有不甘于受压迫、但又不得不忍耐的性格。寺庙的生活还算稳定，但是也没能持续。后来因为寺里的粮食就不够吃了，被打发出去乞讨要饭。第二阶段，流民到起义军大帅阶段，流浪生活，积累社会经验，洞察人性，注重结交英雄，坚强果断，有勇有谋，体现出了极强的生存适应能力和军事才能。离开皇觉寺，这时的朱元璋仅仅17岁。 他边走边乞讨，流浪了三年，接触了各地的风土人情。这段生活不仅让朱元璋积累了丰富的社会经验，而且艰苦的流浪生活养成了他坚毅、果敢的性格，同时也使他变得残忍、猜忌。朱元璋在外云游的三年，正好是元末农民起义风起云涌的时候。社会上流传着“明王出世，普度众生”的说法。所谓明王，他是明教的神。明教来源于唐朝的摩尼教，基本教义是认为世界有两种不同的力量，一种是明，一种是暗，光明一到，黑暗就消失了。明教相信光明必然会战胜黑暗，最后人类会走上光明极乐的世界。而这个理想世界的实现有个明显的标志就是“明王”出世，明王来了就是为解放我们。我们要听从他的号召，用人民的力量来实现理想。很明显，明王出世的宣传是为了号召人们起来反抗元的统治，朱元璋当然也接触到这样的宣传，认为很快就要天下大乱了。1347年，回到皇觉寺后，朱元璋发奋读书识字，广泛结交敢作敢为的好汉，目的就是为干出一番大事业而准备。有人说朱元璋参加农民起义，是怀着做皇帝、打天下、开创王朝的雄心才去的。其实，当时能填饱肚子、活下去就不错了。他去当和尚、去流浪、又回到皇觉寺以及参加红巾军，其实都是为了一个目的，吃饱肚子活下去。当时，生存下去，活下去才是他的主要目标。1351年，“红巾军”起义爆发。第二年，郭子兴在濠州起义，25岁的朱元璋去投奔了郭子兴的红巾军。入伍后，朱元璋不仅作战勇敢，机智灵活，很快得到郭子兴的赏识。郭子兴还把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋。 朱元璋率军攻城略地，队伍纪律严明，郭子兴不断提拔朱元璋。郭子兴病逝后，朱元璋成了队伍事实上的主帅。第三阶段，起义军领袖阶段，注重收买人心、眼光远、格局大、谋略深，调用各种资源为自己服务。朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”：所谓高筑墙，是指加强军事防备，巩固后方；广积粮就是储备粮食，增强经济实力；缓称王则是不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极有战略眼光，成为朱元璋发展初期的指导思想。以“高筑墙、广积粮、缓称王”为指导，朱元璋实力不断壮大，建立起以应天为中心的根据地。但是要最后取得天下，还要与几股割据势力作斗争：长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标只是保土割据，而张士诚最没有雄心，对元朝的态度摇摆不定。力量最强、疆土最大、野心最大、对朱元璋威胁最大的是陈友谅。陈友谅原来只是徐寿辉手下大将倪文俊的部下，后来他先后杀死倪文俊和徐寿辉，在应天附近的采石这个地方称帝。接着，陈友谅和张士诚约定一起东西夹击朱元璋。当时朱元璋的谋臣刘基认为，目前最危险的敌人就是陈友谅，必须集中力量消灭他。可是陈友谅势力强大，怎么办呢？刘基分析，陈友谅有明显的缺点，就是不得人心，他杀君自立，部下离心离德，连年征战，人民厌战，所以要战胜他，并不难。大方向已定，朱元璋接下来要做的就是诱敌深入、制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，康茂才写信，假装作内应。结果陈友谅上当，大败而逃。最后，朱元璋又通过一系列交战，尤其鄱阳湖水战，取得了决定性的胜利。经过十六年的征战讨伐，朱元璋从一个放牛娃成为明朝的开国皇帝。第四阶段，称帝之后，巧妙调整与功臣们的关系，从“上下级关系”过渡到君臣关系。朱元璋称帝后，以前的一起出生入死的文臣将领，地位一下子也尊贵起来，有人开始变得骄傲，贪污腐败，欺压百姓，甚至不把朱元璋放在眼里。此时，朱元璋需要重新让这些功臣明白昔日的生死兄弟关系，已经变成了今天的君臣关系。朱元璋从建立明朝到去世，一直喋喋不休、不断地教育他们坚守君臣之道、遵纪守法，而且颁布针对性的法令制度和警示性文件。与功臣之间的权力之争，朱元璋转化为法制和破坏法制之争，充分利用了自己作为皇帝的权威。至于功臣遭到杀戮，清除了皇权的威胁，这一点我们在后面会有更详细的讲述。作为大明王朝的顶层设计者，朱元璋如何塑造了皇权的新形态？我们主要从四个方面来说。首先，废除丞相制度。明初中书省负责处理天下政务，地位最高。长官是左、右丞相，位高权重，结果是丞相跟皇帝很容易发生矛盾，尤其是胡惟庸担任丞相后更为严重。胡惟庸是朱元璋早年起兵时的老部下，他做事干练，有魄力，也有野心，做宰相十年，门生故吏遍于朝野，形成了一个很大的势力集团，威胁皇权。胡惟庸和朱元璋冲突不断激化。1380年，朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员，同时宣布废除中书省，以后不再设丞相。朱元璋还下诏，以后的皇帝不准讨论设置丞相的事情，如果大臣有上奏请求设立丞相的，要处以极刑，不仅犯人本身要凌迟，全家也要处死。吴晗认为，胡惟庸被杀在政治制度史上具有重大的意义。丞相制度从秦始皇开始延续了一千多年，辅助皇帝处理朝政，对政治的顺利运行发挥了有效作用，而朱元璋废除丞相制度，君权和相权合二为一，皇帝兼任宰相的职务，直接导致的结果就是：君主独裁。废除丞相，导致朝无重臣，到了后来，权力落到了宦官手中。作为朝廷负责行政事务的文官集团难有作为，做事要处处顾忌或依靠宦官，张居正就是明显例子。所以黄宗羲说，“有明一代政治之坏，自高皇帝废宰相始”。意思是，明代政治的恶化，是从朱元璋废除丞相开始的。其次，是对于全民的文化教育控制。朱元璋时代，达到了中国历史上皇权的顶点，用吴晗的话说是“皇权的极峰”。皇权的控制几乎无处不在。朱元璋调用大量资源对百姓进行思想控制。比如朱元璋下令在村头巷尾建立两个亭子，一个是“申明亭”，申明，是申明大义的申明，这里是召集大家一起学习皇帝谕旨的地方；一个是“旌善亭”，类似今天的好人好事光荣榜，树立正面榜样，号召大家学习。还在每村里选派一位老人，摇着铃，在乡村街道上一边走一边大声朗诵朱元璋的“六谕”，六句谕旨：孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。而这个朗诵是在每天天没亮的五更时分就开始，让人在床上就猛然惊醒，一心向善。朱元璋还指导戏曲工作，认为人整天看戏，耽误正常工作。不仅限制人看戏，还限制戏剧的内容，禁绝对专制统治不利的戏曲，大力倡导歌功颂德的戏曲。朱元璋特别重视教育，从中央到地方，兴办了国学、郡学和社学三级学校。国学也就是国立大学，不仅面积大，而且学生多，待遇好。当时各级学生可以享受国家补贴，京师太学学生发校服、包食宿，结了婚的还可以带家眷入学。回家看父母发路费，过节还发过节钱。当然，待遇好，学规的苛刻也前所未有，一般人难以忍受。虽然功课不重，但是不许迟到、不许饮酒，尤其有这样一条：一切国家军政民生大事，农工商贾各个阶层的人都能发表意见，但是只有学生不行，这就隔断了学生与政治的联系。如果违反校规，轻则打板子，重则充军流放。另外，朱元璋还改革科举，更加注重形式，实行八股取试，戕害人才，顾炎武就说“八股之害，等于焚书”。朱元璋读了《孟子》一书，认为里面的“民贵君轻”的思想太反动，命人删除原文八十五条，编了一本《孟子节文》，规定科举考试不能用删除的条文命题。总之，朱元璋采取各种手段来教育控制人们的思想。再次，就是打击贪官、诛杀功臣。朱元璋从小饱受元朝贪官污吏的敲诈勒索，所以参加起义后他就发誓：一旦当上皇帝，先杀尽天下贪官。果然，朱元璋登上皇位后，宣布对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。对于如何惩处贪官，朱元璋还进行了一项发明，叫作“剥皮实草”。朱元璋认为对这些令人痛恨的贪官，只是一刀斩首，也太便宜他们了，不如采取挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。他还下令在每个府、州、县衙门旁边设立“皮场庙”，也就是剥皮的刑场。先把贪官拉到“皮场庙”剥皮，然后在皮囊内填上稻草和石灰，再把这个皮囊放在下一任官员的公堂座位旁边，用这个方法警示继任官员不要重蹈覆辙。另外，朱元璋还将惩治贪官的措施制度化，制定了纲领性文件《大诰》。《大诰》是一本贪污案例集，当然，也包括对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国宣传，人人学习，还叫人节选其中的段落，张贴在路边显眼的地方或者凉亭中，让官员读后自律，让老百姓学习法律作为武器对付贪官。以上这些举措， 确实收到了强烈震慑的作用。朱元璋之后的近一百年，明朝吏治清明，钱穆先生认为，明代的吏治甚至超过了唐朝、宋朝。最后，是实行恐怖统治、建立特务网。造反起家的朱元璋，做了皇帝之后，也一心禁止别人企图做皇帝，或者对他不公。要严密镇压不忠的人，巩固地位，光靠军队法庭是不够的。还需要一些特殊的组织和人员，这就是特务，负责专门秘密监视监听在京大小官吏的行踪，并搜查逮捕审讯处刑。 1382年，出于监控官员的需要，朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫，这是一个正式的军事特务机构，由皇帝直接掌控。锦衣卫有自己的法庭和监狱，俗称“诏狱”，诏狱里实行种种酷刑，如剥皮、抽肠、刺心等。锦衣卫直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，而且进行不公开的审讯，造成冤狱无数。到了明成祖时，设立东厂，性质与锦衣卫类似而后来居上，从亲信宦官主掌，与皇帝关系更为密切，更得皇帝信任，而且向皇帝报告不用写折子而直接口头直达。东厂监视政府官员、社会名流、学者等各种政治力量，结果造成人人自危。朱元璋开始，明朝开始了廷杖之刑，大臣犯错，直接在殿上杖打，每朝都有因为这个而毙命的。最严重的就是在嘉靖初年，群臣因为皇帝给生父上封号的事情产生争执，历史上称为“大礼议” ，皇帝大怒，廷杖一百多人，打死十六人。无论是特务机构还是廷杖之刑，都不得不说朱元璋开了个坏头，从此皇帝开始对大臣肆意而为。

5，求小说网游的职业是流氓

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7，流氓怎解释

中文名流氓外文名rogue词意指无固定工作、经常寻衅闹事的人拼音liú máng注音ㄌㄧㄨˊ ㄇㄤˊ详细解释 听语音(1)指无固定工作、经常寻衅闹事的人例如：流氓团伙，陈白尘等《乌鸦与麻雀》第四章六：“流氓甲挥手，乙、丙二人便冲进后客堂。”(2)恶劣下流的行为例如：耍流氓，施展下流手段、放刁撒泼等恶劣行为。(3)娱乐节目上的调侃对象例如：流氓会武术，谁也挡不住。

用冷水浇他，看他还冲动吗

8，血红的流氓四部曲

http://www.bingdi.com/Book/Search.aspx 来这看吧，龙战星野的主角是前面主角的后代，关系并不大

龙战星野应该不算吧，，血红用别名写过流氓三部曲，，这三部是连着呢，，龙战星野是个单一的故事。。

应该是三部曲，一、我就是大流氓。二、流氓之风云再起。三、龙战星野。 前两部是同一个主人公。第三部是前两部主人公的第几代孙了。

9，由于流氓混久了他也变得流里流气的真什么什么

所谓“近朱者赤，近墨者黑”，和什么人在一起，就会被什么人同化。所以交朋结友很重要，和流氓在一起，自然会受到他们的影响，毕竟要在那个圈子里混，没点流里流气怎么混下去，一本正经的人能在流氓圈子里混吗？

由于流氓混久了他也变得流里流气的真什么什么？

……建议你练飞枪，不拿炮！起手是跳着飞雷，然后扫地。站着扔雷在勇武职业面前必死！因为70级后女弹药飞雷可以虐任意职业…

您好。建议最好离他本人保持一定的安全距离。回答完毕，祝您心想事成，健康快乐，幸福美满。请采纳，谢谢。

路是走出来的，他跟着走得多了，也便成了"路”。

10，有没有关于黑道的小说 呲牙

1.黑道校花 2.黑道枭雄（山口组的田冈一雄） 3.黑夜孤泪（澳门的赌豪朱锦春) 4.教父 5.花都猎人 6.佛公子 7.极品公子 8.流氓四部曲 9.狱锁狂龙 10.<黑仔传说》《 黑仔传说之我说了算 》 上面是校园下面不是，但是都是黑道小说 11.《超越网游之黑暗王朝》这本不是网游，勉强可以算是黑道 12.《不死邪神》这个混黑道混到英国国王…… 13.《赐你永生》 14.《欲望总统》 15.《上海滩皇帝》 16.校园江湖 17.我就是流氓 18.堕落的青春 19.永不放弃之混在黑社会 20.血流 21.大上海 22.黑手党 23.<天伤> 24.<天祭> 25.《黑道——太子传奇》 26.热血江湖之我的黑道生涯 27.黑道之警察王朝 28.地下皇帝 29.黑道游龙 30.冷血黑道总裁 31.无良少年 32.我的黑道人生 33.黑道少林 34.七年的黑道生涯 35.我是大坏蛋 36.坏蛋成长记 37.黑道之圣子降临 38.披着警服的犯罪天才 39.黑道之魔 40.黑道 41.黑道贵公子 42.黑道修罗

11，有谁能告诉红颜和蓝颜的区别何在

答； 红颜知己是指男人的女知己,蓝颜知己是指女人的男知己,两个都是指非男女之情的异性朋友。 　　红颜知己：对男人而言，指那种比朋友多一点，比情人少一点的关系。在他眼中，她是完美的女神。但是只能维持在这个距离。 　　蓝颜知己：对女人而言，指那种比朋友多一点，比情人少一点的关系。在她眼中，他是知心的大哥哥，什么都能向他倾诉。但是也只能维持在这个距离。 　　红颜知己相信这样一句话；真正的爱跨越生命的长度，灵魂的广度，能以各种形式存在， 　　这个世界上，男人最需要的，除了一个老婆，还有一个红颜知己。 做红颜知己最重要的是恪守界限。

1.胭脂碎－－风信沉屿 高歌一曲乱世吟 卿本江南柳 扶风知天下 执棋傲视朝堂争 笑谈无畏金銮殿 流云转乾坤 终只是 浴火凤凰涅磐生 抛下红尘事 求得桃花源 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 感想: 胎穿架空。 刚开始，故事有些平淡无奇，女主收到了胭脂碎的发簪，然后和三个朋友一起穿越到了古代。 在古代和朋友建立了自己的事业，但是被迫嫁给了当朝的宰相，卷入了宫廷争斗的漩涡…… 女主的性格我很喜欢，聪明，有些像《红颜乱》里的归晚~~ 2.小人路过－－饭桶竟然 精装女流氓传奇。 此人初看绝对金玉其外，再看也绝对败絮其中。 你看她袅袅婷婷站着确实秀外，商海里呼风唤雨也着实慧中，不过主配角都惋惜她的好皮相好脑瓜，怎么能生在这样混账泼皮厚颜无德（略200……）之人身上…… 开了多年玩笑，不累么，他说。 柴洛槿看着天空流云道，其实我一直很认真。 ………… －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 感想: 和前文的文风一个很大的反差，女主很像文案写得那样，口口脏话，绝对一流氓的表率。 之所以觉得不错，因为有了那样的女主却绝对不会觉得文章庸俗不堪，不能入目。 故事有时候很搞笑、无哩头，有时候却又觉得很真实。 真实的为女主心疼，还好最后的结局不错。 3.祭司的情人（原名剑殇）－－司徒妖妖 穿越千年的时与空，两段分裂的爱。究竟是绝望而逃避，还是胸口的鲜血为相遇而献出的祭？二十五岁的少女年华，第一次我遇到了你，第二次我遇到了他和他们。神爱世人，而我……可不可以只爱你？ 五取一的战争，爱与恨血泪淋漓。一个前世一直仰望无法忘却的男人；一个千古一帝亦父亦夫；一个终其一生，生死相随；一个南国世子蓝颜知己；一个不是亲人胜是亲人…… 她不贪心，身在高位却但求一人携手红尘笑苍生…… －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 感想: 这本书已经出版了哦~~ 这本稍微带了点玄幻的味道，但主线还是宫廷斗争。 女主前世是杀手，爱上了一个不爱他的男人，穿越后因为相似的容貌而再度爱上一个的千古帝王－－名义上的父亲。 女主在这段不容于世的感情中徘徊，当一切真相大白时，那个人已经不在了。 还好作者不是后妈，还是给了女主一个圆满的结局。很喜欢文中的皇帝，虽然不是男主，但是觉得他的感情实在是太伟大了。 4.回溯之旅－－唐浅 于小安此人，斗嘴最拿手，耍赖最在行，欺软怕硬，又爱占便宜，给根杆子能爬天上去。三寸不烂之舌能口生莲花，把活人说死了又再说活了。这样的“小无赖”穿到一个仙人身上，会发生什么？ 本文宗旨：尽量在俗套的穿越大前提下，写出不俗套的情节。 如果要看轻松喜剧的：请看第1-7章 如果要看嘻哈恶搞的：请看第7-N章 如果要看感情纠葛的：请看20-N章 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 感想: 有开心也有感伤~~有些玄幻,两男主都是得道半仙级人物但为了女主眷恋红尘阿。 两个男主都很喜欢，清的无私，姬非影的执着。 不过最后大大只收了一人，有些伤心~~ 内容还是比较新颖，那种运用法术任意穿梭时空的能力让偶羡慕啊…… 顺便说句这本书也出版了阿！ 5.白衣传－－暝色 我叫白衣。 白衣的白，白衣的衣。 从来不知道这个机会会落在我的身上， 如果那天能再重来一次，我发誓，我一定会去买彩票的。 因为这个穿越时空的中奖机率，绝对没有彩票的中奖机率大！ 但有先后无少长，最难调理是炎凉。 “商少长，你这个大呆子！”商少长也嘻嘻哈哈地说：“白衣，你这个小丫头。” 一叶落之天下秋，叶之秋。 他的眼直透过白帏外，直欲要看穿白衣的内心。。。 秋水刀，秋叶阁。 一个是天下无双的杀手，一个是天下无双的商人。 是谁，能走近天下无双的白衣。。。。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 感想: 很感人的一篇文章，颇有武侠意味。 男主虽然是一位杀手，但是爱上了聪明坚强的女主，为了她不惜任何代价，深情不悔。 女主很聪明也很懂得隐忍。 故事不似其他那种宫廷文跌宕起伏，惊心动魄，但有着耐人寻味的悠远流长。 作者文笔很好啊，也已经出书了~~

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