流行之神2，电影雷神2黑暗世界

1，电影雷神2黑暗世界

洛基既然可以变幻出砍掉雷神手的假象，也可以变幻出自己被杀的假象，然后被奥丁的手下带回神域，然后囚禁奥汀

2，1一桥飞架南北天堑变通途美在 2世间有佛宗斯佛天下无桥长

1，“桥”美在它在不同环境中的多种多样的形式作用。2，安平桥长无与伦比3，?拟人。使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生动拟人。使事物增加人的感情，使事物更加形象化，更加生动

1.“一桥飞架南北，天堑变通途。”这句话美在 ：气势恢宏；2. “世间有佛宗斯佛， 天下无桥长此桥。”这句话美在 :桥长无与伦比；3. “水从碧玉环中出，人在苍龙背上行。”这句话美在 ：诗情画意(或“桥上桥下景物融为一体”) 。I will be glad to answer your question.有疑问可追问。

1.“一桥飞架南北，天堑变通途。”这句话美在 ：气势恢宏；2. “世间有佛宗斯佛， 天下无桥长此桥。”这句话美在 ： 桥长无与伦比 ；3. “水从碧玉环中出，人在苍龙背上行。”这句话美在 ：诗情画意(或“桥上桥下景物融为一体”) 。

3，2Pac是说唱之神么

那你还能找的出谁比2pac更配得上这个名字的么？答案很明显，没有。2pac的rap专辑销量创世界纪录成为史上最高，至今无人能及。他敢把他看到的和发生在他身边的不公平，不公正事情写出来，然后以rap的形式表达给大家，就已经很牛逼了。虽然他的歌中充满了匪帮气息，金钱，暴~力，性，毒~品，但这并不影响他把这些负面的东西写得犹如诗词一般呈现给世人。其实我个人也是一名stan，无可救药的爱上em和他的歌，作为当下极具影响力的mc,em当然是当之无愧的王者。但是不要忘记一点，em也算是师承2pac的硬核说唱，并且被dr.dre发现后才有了今天的成就。至于Jay-Z，与其说它是一个有名的mc，倒不如说他是一位成功的商人，他早期的作品很牛逼，但是现在他专辑的整体质量真心是一直在走下坡路，但尽管如此，他现在依然也是春风得意，雄霸NYC.对于Akon,他确实是一个很有实力的歌手，声线很特别，他的歌我时常也爱听，但是他距离rap之神还有很长很长的距离，总感觉他的歌里R&B和蓝调元素更多一些，有点偏离了正统rap的路线。还有另外一些很有名气的歌手P.Diddy和50Cent之类的，P.Diddy，Snoop Doggy，dr.dre显然是是说唱界的元老人物了，但是略微缺少像2pac那样的霸气以及他那种放荡不羁，无法无天，难以管束的个性，街头诗人Nas也一样。而50Cent，DMX，Kanye West等等，则是说唱界的新生代，还没有资格封神,最后还有一个，当然就是2pac最大的对头B.I.G。以前的好兄弟，之后的竞争对手，现在两人估计在上帝那儿也还在死掐吧。 B.I.G在rap上的造诣确实也是无可比拟的殿堂级，很好很强大。但是只要明白当年那件事的人，估计都不会对 B.I.G有特别好的映象，毕竟他是最大的嫌疑人。以上就是我觉得为什么2pac是当之无愧的说唱之神的原因。 个人纯手打，望采纳~

是，业内界绝对的老大!姆爷的影响力和销量比2pac大，姆爷的偶像就是2pac，姆爷是可以跟MJ、猫王、甲壳虫分一杯羹的歌手，姆爷和2pac都是说唱之神!

2pac绝对是说唱之神!但姆爷也是!

是的。主要原因还有他耶稣式的死亡。他的歌曲充满了暴力，复仇。但是他绝对坦承自己并非伤害的始作俑者，而是坦承"自己不是Thug Life的创作者，而是"诊断人"，如同一个医生为重症患者寻找药方，他在为这个疾病的社会寻找药方。" 而恶人，妖魔对于世界就如同病毒对人体。并且2pac也坦言:"我不可能从根本解决问题，我没有那个能力，我也不是救世主，但我保证终有一天我的话会点亮救世之人的道路”。Thug life 多被误译为帮匪。 而2pac所说的 Thuf Life 是一种面对匪徒时自我牺牲的责任精神。也终究因为这精神引发了他的被枪击，监禁，以及最终的被枪杀。也如同传说中耶稣死后复活升天，2pac死后被制作的音乐如同万花齐放，终得正果。

他的说唱是不错，可惜死的早，也不能称做说唱之神，因为JAY-Z，AKON，EM，都很厉害。。。

4，暗黑破坏神2第三幕问题

第一个任务：金色鸟 这个任务不是由人委托生成的，首先，先出城到蜘蛛森林转转，你会碰上一群小怪物，杀了他们之后，可以从他们的身上得到一个玉制小人， 得到这个雕像时，你的任务表会亮起，这时候，你先回到城中，因为这个任务不用再出城了，先把这个雕像拿给凯恩大师，凯恩大师会告诉你，那个船长马席夫正在搜集这种雕像，于是你再回到码头前， 再把雕像拿给船长看，船长兴喜若狂，会给你一个黄金鸟的雕像，用来交换你手上的雕像，拿了雕像之后，再回去找凯恩大师，他会告诉你，城里艾柯正在找这个雕像，于是你再去找艾柯，他看到你的雕像之后，会拿一个生命药水来换雕像，这个药水可以增加二十点生命值，这个任务也就算完成了。 第二个任务：古代宗教之忍（信念之剑） 这是个任务是铁匠赫拉铁力给的，他说他曾经有一把叫做吉得宾的剑，有了这把剑，怪物都不敢进村庄，所以要你把它找回来，以维持这个地方的安全，找剑的地方在剥皮丛林，你在杀了一个怪物之后，会从它的身上得到这把剑，拿了这把剑之后，你再回到村庄交给奥玛斯，找佣兵的首领艾席拉，他会给你一个佣兵使唤，而且以后也可以从这里雇用佣兵了，这里的佣兵很强，如果你觉得练功很累，那就一定要好好利用这里的佣兵。 ]第三个任务:克林姆的意志 凯恩大师会告诉你，你来这里最主要的任务是杀了Diablo的兄弟墨菲斯托，而却派了手下和强制球体保护他，所以你要杀了保护强制球体的怪物， 然后再用克林姆的权杖来毁了强制球体，但是要找到权杖，你必需要搜集几种东西，第一要去蜘蛛洞窟（注意不是蜘蛛巢穴）找他的眼珠，这里的怪物并不可怕， 只是要小心毒蜘蛛而已，找到之后回去找凯恩大师，再去剥皮丛林中的剥皮地牢找脑子，这里的怪物就很麻烦了，不但数量多，而且速度快，目标小，一定要小心。最后去库拉斯特商场的下水道第二层（注意下水道第一层有个拉柄，按了之后才能进入第二层）找心脏，这三种东西都找到之后， 暂时先别管任务的进度，等到再得到连枷之后，再用前一大关得到的方盒，转换成权杖（即克林姆的意志），然后将其装备在手中，就可以打破强制球体，直闯最后一关了！ 第四个任务:蓝·依森的古书 是艾柯给的，这是一本很奇特的书，书上记载了很多关于克制怪物的事情，现要你去库拉斯特商场的一座残破神庙里找到这本书，得到这本书之后回去交给艾柯，这个任务也就算完成了。 第五个任务：转为黑暗的神殿 你要杀了墨菲斯托，所以你要先去崔凡克的Blackened Temple，就是在任务三的那个有强制球体的地方，杀了一个怪物Ismal Vilehand后得到连枷回去找凯恩即可。 第六个任务：守护者 Diablo和他的兄弟巴尔已经找到这里来了，他们想要救他们的兄弟墨菲斯托，他现在被关在Guardian Tower中，所以你要比他们快一步！先去打开结界，然后往下闯！在憎恨的囚牢第二层里，这个墨菲斯托有够难打的，连它的手下都可以让你死于非命，如果打不过就别硬拼，往上一层逃，逃出去之后准备好了再下去！如果你真的能杀了墨菲斯托，可以先回去城里听听其它的讯息，然后再回到这里，记得，可以从他的身上得而一个灵魂石（Soul Stone），这个一定要拿！接着用这里一个红色的传送门，往最后的决战前进！望采纳

1不用管，出门打怪，碰到小头目级别的打死一般就能弄到黄金鸟，然后按照任务提示找人说话，任务奖励20血2跟随任务三顺便完成，那把吉得宝小刀是在剥皮地窖边上，到时候点一下，干掉出来的怪物，然后回城按照任务提示找人说话，奖励一个戒指3库拉斯特海港-蜘蛛森林（蜘蛛洞窟），在洞窟里面找到克林姆的眼球剥皮森林（剥皮地窖），剥皮地窖最底层，有克林姆的大脑库拉斯特商（下水道）-库拉斯特上层（下水道），在下水道第二层找到克林姆的心脏在崔凡克杀掉议员后，掉落克林姆的连枷，把这四样放到盒子里合成，然后敲碎强制球体4库拉斯特商场（残破神殿），在残破神殿中有蓝伊森的古书，给艾科，送你5点属性5在崔凡克杀掉所有议员6在憎恨囚牢最底层杀掉墨菲斯托，拿着墨菲斯托的灵魂之石，进入后面的红门，进入第四幕

第一个任务你出门杀怪得一个玉质小人（不用走太远，就在门口附近）。然后按任务提示就行了 接完第一个去跟郝拉铁力说话（不在港口了，在铁匠铺里）就能接了 第三个不用我说了吧，你已经接了 第四个在库拉斯特商场，有个古书，拿回去，完成任务 第五个，把议员都杀了（在崔凡克），怪物的头上会写着议员，你看眼名字就能找到了。 最后，去憎恨囚牢杀掉墨菲斯托，拿着灵魂石，进入第四幕

第一个任务是拿杀金怪掉出的玉质小人 给凯恩看 给马席夫 得黄金鸟 给凯恩看 跟艾柯对话2次 得+生命上限的药剂 第2个任务找郝拉铁力接 在剥皮丛林找吉得宾 在剥皮地窖旁边 暗黑接任务大多没有顺序的要求 比如在第1幕你愿意的话可以直接打安达里尔而无视其他任务

5，1王语暴以好乐 2暴未有以对也 3王变乎色 4今王鼓乐于此

1，“语”，评论，评价 2，“对”，应对，反驳。 3，“色”，脸色，神色。 4，“乐”，音乐 1，我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。 2，我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？ 3，如今倘若大王和百姓共同享受音乐的乐趣，那么就能以王道统一天下了。 【释字义】 ①庄暴：人名，即下文提到的的庄子。 ②见(xian现)于王：被齐王召见或朝见齐王。 ③乐（yuè）：《说文》：“五声八音总名。”《易》曰：“雷出地奋豫，先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》：“先王之 所以饰喜也”“天地之和”“德之华也”。可见，古代的乐是为了身心合德而作。音乐是道德感情的心声，也是回归天地万物 和谐境界的途径。 ④庶几：差不多。朱熹《集注》云：“近辞也，言近于。”，这里指“差不多治理好了，有希望了”。 ⑤变乎色：改变了脸色。朱熹《集注》云：“变色者，惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟 子。 ⑥直：不过、仅仅。 ⑦独乐乐：独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐（yuè ）”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用，以下几句类似的句子同。 ⑧钟鼓之声，管龠之音：这里泛指音乐。 ⑨举：皆、都。 ⑩疾首蹙頞（cù è）：疾，《说文》：“病也。”蹙，《说文新附》：“迫也。”引申为聚也。赵注云：“疾首，头痛 也；蹙 ，愁貌。”王夫之《四书稗疏》云：“疾首者蓬头不理，低垂丧气，若病之容耳。”頞，《说文》：“鼻茎也。” ⑾极：《说文》：“栋也。”《通训定声》按：在屋之正中至高处。引申为极致，极端。 ⑿田猎：在野外打猎。在春秋战国时代，这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽，各级地方官员都要 准备物资和亲自参与，所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行，以免扰乱正常的主产秩序。 ⒀旄：旄，《说文》：“幢也。”通“毛”。古代用牦尾装饰的旗子，这种旗子为前军所持，故曰“前旄”。 ⒁诸：相当于“之乎”，“之”是代词，代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词，相当于“吗” 【全文解释】 庄暴进见孟子，说：“我朝见大王，大王和我谈论喜好音乐的事，我没有话应答。” 接着问道：“喜好音乐怎么样啊？” 孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！” 几天后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐，有这回事吗？” 宣王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。 孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。” 宜王说：“能让我知道是什么道理吗？” 孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？” 宣王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。” 孟子说：“和少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？” 宣王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。” 孟子说，“那就让我来为大王讲讲欣赏音乐的道理吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。“假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。君王若能仁慈无私，所喜欢的音乐必然日渐和雅，如和风细雨润人心田。礼乐天然，出自心田，民之乐即王之乐，天下同此乐，王之有也即民之有，这就是真正天下大同、仁德治世的王道。倘若大王与百姓一起娱乐，共同分享内心的喜悦，那么就会受到天下人的拥戴！” 现在大王能和百姓们同乐，那就可以以王道统一天下。” 【出处】 选自《孟子·梁惠王下》 【启示】 这则故事中，孟子主要想要告诉君主：仁君应“与民同乐”，实行“仁政”。 如满意，请采纳，哈哈！！

语，是“对。。说”的意思 对，是“回答”的意思 色，是“脸色”的意思 鼓，是“击鼓”的意思 1。寡人并不是能爱好古代圣王的音乐，不过喜欢世俗流行的音乐罢了。 2。我们的大王这样喜好鼓乐，为什么使我们落到这种地步呢 3.现在王如施行仁政，和百姓同乐，自然就可王天下了 怎么一下就撞上这么多人啊，我只是随便进来下的，呜呜。。。。

四个字的意思分别是 语：告诉 对：回答 色：神色 鼓：击鼓，动词 句子翻译： 1：寡人不是喜好先王所好的音乐，只是喜好世俗的乐声啊！ 2：我们君王喜爱音乐，为什么使我们痛苦到这样的极点？ 3：现在大王和百姓一起欢乐，那么就可以称王了。

语：谈论 对：应答 色：脸色 鼓：击鼓 寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳：我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。 吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？：我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？ 今王与百姓同乐，则王矣：现在大王能和百姓们同乐，那就可以称王于天下了

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