神话传说中的无上对剑，国外神话传说中的强大武器有哪些

1，国外神话传说中的强大武器有哪些

1、断钢神剑，据说有时拿着剑可以带来统治英国的魔法。在威尔士的传说中，它也被称为caledoulos。国王的剑是亚瑟王传说中的神剑，它可以被看作是著名的剑传统的开始。2、Gunnir是北欧神话国王欧丁的武器。传说，它是由世界之树Yggdrasil的树枝做成的，上面刻着他的一个眼睛所牺牲的最高宝藏:神秘的“像ni一样”。3、朗格努斯:枪也被称为朗内斯的长矛。这是耶稣的血的圣物。中国翻译的“枪炮”或“龙眼之枪”也被称为“命运之枪”。

2，中国的神话有哪四大类

太如果按照地域系统划分，我国神话大体可分为4大系统，即由西王母、盘古、女娲以及他们所代表的西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。 其中，昆仑神话是中国神话的主体部分。昆仑山传说有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。西王母、九天玄女均是九重天的大神。典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观，如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。 历史学家吕继祥在对昆仑山和泰山的文化特征比较中指出：“在《山海经》中，昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。关于西王母的早期形象，《山海经》谓：‘载胜、虎齿、豹尾、穴居’；‘有三青鸟为西王母取食’。《穆天子传》讲西王母宴请周穆王于瑶池；《汉武故事》及《汉武内传》中西王母变成了雍容华贵的群仙领袖；《神异经》等还讲西王母找了配偶（东王公）；《西游记》中王母娘娘蟠桃会等，都是原居住于昆仑山的半人半兽形象的西王母神话传说的演变。” 西王母是昆仑神话中最原始的女神，因此是中国神话体系中十分重要的一位神，对其信仰在战国时期已经形成。汉代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中国历史上第一个在较大范围和较长时间里流行、具有民间宗教崇拜性质的、有着常人形态的神，故又被海外学者称为“中国第一神”。 2003年5月，毛乌素沙漠南端一座古墓的开启，向世人展示了举世稀有的汉代壁画精品。壁画中的昆仑山是由5座山峰组成的高入云天的山脉，但它仍不能与西王母直接相触，仍要通过蘑菇状的云柱与她相通。两个羽人侍奉左右，三足神鸟立于右边，太一神在侧，御鱼驾兔驰龙的神仙们则表现为向西王母方向飞奔之状，尤其是由众多仙禽异兽表演的乐舞更是对着西王母方向，给人以西王母高高在上的至上印象。 作为汉代文化中最庞大最普及的文化信仰，直到佛教文化渐盛于中国，西王母信仰才渐渐淡化，这之前它是四五百年间中国人精神世界里最坚实的信仰。

3，中华上下五千年好段赏析

我们伟大祖国有非常悠久的历史.按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约　　有四千多年的历史,通常叫做“上下五千年”.　　在上下五千年的历史里,有许多动人的有意义的故事.其中有许多是有文字记载的.至　　于五千年以前远古时期的情况,没有文字记载,但是也流传了一些神话和传说.　　譬如,我们人类的祖先,究竟是从哪里来的?古时候流传着一个盘古开天地的神话,说　　的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音.这时候,出　　了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来.轻的气往上浮,就成了天；重的气往下沉,　　就成了地.　　以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈.这样过了一　　万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人.后来,盘古　　氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等.　　这就是开天辟地的神话.　　神话毕竟只是神话,现在谁也不会相信真有这样的事.但是人们喜欢这个神话,一谈起　　历史,常常说从“盘古开天地”起.这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创　　造力.　　那么,人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来,科学发达了,人们从地下发掘出来的化　　石,证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人.　　我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石,可以看到我们祖　　国境内最早的原始人,已经有一百万年以上的历史.像云南发现的元谋猿人,大约有一百七　　十万年历史；陕西出土的蓝田猿人,大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说,也有四　　五十万年的历史了.　　这里,我们就从北京猿人说起.北京猿人生活在周口店一带.那时候,中国北方的气候　　比现在温和湿润.山上山下,生长着树林、灌木和丰茂的野草.凶猛的虎、豹、狼、熊等野　　兽,出没在树林和山野中.那里还生长着大象、犀（音xī）　　牛和梅花鹿.　　猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能　　够制造和使用工具.这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头.木棒,树林里多的是,　　但它是经过人砍削的；石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具.　　他们就是用这种简单的工具来采集果子,挖植物的根茎吃.他们还用木棒、石器来同野　　兽作斗争,猎取食物.　　但是,这种工具毕竟太简陋了,他们获取的食物是很有限的,靠单个人的力量,没法生　　活下去,只好过着群居的生活,共同劳动,共同对付猛兽的侵袭.这种人群就叫原始人群.　　几十万年过去了,猿人在艰苦的斗争中进化了.在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里,发　　现另一种原始人的遗迹.这种原始人的样子,已经和现代人没有什么两样.我们把他们叫做　　“山顶洞人”.　　山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把　　野兽的骨头磨制成骨针.别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简　　单的事.有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身裸体.　　山顶洞人过的也是群居生活.但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来.一个集体　　的成员都是共同祖先生下来的,也就是同一氏族的人.这样,人类社会就进入了氏族公社时　　期了.

4，中国神话十大刀有哪些

中国古代十大名刀之鸣鸿刀1、鸣鸿刀上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间，欲以轩辕剑毁之，不料刀在手中化为一只云鹊，变成一股赤色消失在云际之中。该刀长为三尺，其余资料无记载。后由汉武帝得到，转赠东方朔。评定：光从材质的资历上来看，鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论，如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话，其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”，封杀了这把名刀的前途。中国古代十大名刀之中华苗刀2、苗刀之祖：中华苗刀，日本刀的克星苗刀，短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“苗刀之祖”，逐鹿之战中，败给了轩辕剑。评定：为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢？难道注定是天意，轩辕剑下不容第二……苗刀自东汉以来，有了新的发展和演变，汉、唐时期，外国人来华朝觐，皇帝们就经常把长刀（苗刀）作为回赠的礼品、赏赐给外国使节，从东汉灵帝、三国曹魏以及魏明帝都向日遣使赠送过中国长刀。明代爱国将领戚继光镇守边江，对苗刀技法进行了研究和创新，大大提高了戚家军的战斗力，逐渐平息了浙江、福建和广东沿海的倭寇之乱。并于1560年著成《辛酋刀法》。中国第二历史档案馆（南京）保存的一则《苗刀考证》上记载：“苗刀用以冲锋陷阵，远胜单刀及其它短兵。迨明戚继光将军，改铸精绝，传之于其部下，杀敌致果，斩将搴旗，赖此刀法，威镇华夏……。”第二种苗刀就是现在大家常到谈的苗刀也是日本刀的原形。据我朋友讲当你看到苗刀刀法后就会明白日本剑道并未完全发挥此种刀形的威力。中国古代十大名刀之龙牙3.4.5、龙牙、虎翼、犬神上古三大邪器，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有，之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。中国古代十大名刀之大夏龙雀6、大夏龙雀古代名刀，为春秋五霸中之晋文公所有，后世相传，在后来的第三次晋楚战争时，败给了名剑湛卢。评定：刀为什么一定要败给剑呢？或许可以这么理解：剑代表王道，刀是霸道的象征，而中国一直都是以“仁”之王道为主流的，所以刀这种武器就被时代所压制了。中国古代十大名刀青龙偃月7、青龙偃月东汉末年名将关羽所用战刀，为重骑兵大刀类型。身经百战，所向披靡，具体的就不多说了，实在是名副其实的“众所周知”。评定：青龙偃月跟关羽一样，都已经变成了中国人心中“神”之化身，可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了，不论其材质、资历、战绩、神韵，都是无可挑剔，实可当为“中华刀祖”。中国古代十大名刀之新亭侯8、新亭侯汉末名将张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，打造成一刀，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭候斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。评定：纯属克死主人的“邪器”，与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。中国古代十大名刀寒月9、寒月战国末年赵国徐夫人的名刃，形若新月，寒气四射。后燕国皇室花重金购买，交由宫廷匠师反复淬炼之后，终于成为一把见血封喉的毒刀，其强度也得到大幅提升，足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王，失败被杀，后寒月刃不知下落。评定：典型的“菜鸟扛神兵”，一个垃圾刺客，带那么好的装备干什么，纯属浪费资源。中国古代十大名刀庖丁菜刀10、庖丁菜刀古代名厨庖丁所用菜刀，是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成，然而由于庖丁技术高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以经久不坏，数十年不磨依然刃口如新。评定：几乎所有的刀都是杀人的利器，而唯独这把刀宣扬的却是道家经典的养生之道，随波沉浮，消极无为，一切顺其自然，则再普通的事物都能“游刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最朴实无华的刀，却是最完美的刀。

5，中国神话故事大全

神话之渊府:<> 袁珂曾在《山海经校注 序》中说过，山海经乃神话之渊府，这是因为山海经包罗万象，几尽包罗所有神话。 “道”中神话：《淮南子》 巫文化：《楚辞》 神话与哲学：《列子》 神话与政治：《太平御览》 《述异记》，三个版本，祖冲之版，任昉版，东轩主人版。 《搜神记》：晋朝的神话瑰宝，几乎罗列了当时及其之前的所有有价值的民间神话故事 《封神演义》，《镜花缘，《济公转》，《八仙传》，《西游记》，这几部神话小说里面的许多故事人物都效仿中国上 古神话，具有很强的可读性。 以上的几乎是现存比较经典的原版神话典籍及小说了，几乎所有神话故事都在里面了 建议你看一看。 比较著名的中国神话精粹： 盘古开天 女娲补天 女娲与伏羲的兄妹之婚 伏羲的发明 神农尝百草 精卫填海 夸父追日 祝融和共工之战 共工触怒不周山 颛顼制乐 彭祖的哀叹 神荼和郁垒 仓颉造字 黄帝与蚩尤之战 刑天之志 后羿射日 嫦娥奔月 湘水之神 大禹治水 孔甲畜龙 八仙过海 希望能帮到你

1. 中国神话：主要收集了《山海经》、《水经注》等古典故事传说，除此之外还有网络流行的神话小说《神鬼也疯狂》、《昆仑之歌》以及志怪小说《聊斋志异》2. 民间传说：民间传说栏目主要介绍民俗民神以及一些被人们广为传颂的民间小故事，与中国神话相比，民间传说更加贴近于历史，许多故事都是由真实历史改编而成。3. 希腊神话：作为神话领域中最庞大也是最具影响力的体系，希腊神话源于古老的爱琴文明，主要记录于《荷马史诗》与《神普》。目前的希腊神话主要分为神的故事与英雄传说，许多神话中的人们亦是历史上真实存在过的人物。4. 北欧神话：北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于在政治上强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。5. 印度神话：印度神话的形成与印度历史和印度宗教有着密不可分的关系，其中《罗摩衍那》与《摩柯婆罗多》是印度神话中两大诗史，我国著名神话形象孙悟空亦是来源于《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼。目前，神话故事大全网正在连载《罗摩衍那》。6. 埃及神话：埃及神话同时也是古埃及宗教，古代埃及人所信仰的神体系与宗教。因为古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史，其中出现多次大变化，埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征。7. 罗马神话：罗马神话与希腊神话可为谓是同出一折，许多神与故事都仿照希腊神话编写，但除了收纳希腊神话之外，古罗马依然有其自己的原始神话和传说。8. 玛雅神话：南美洲印第安神话的三大体系之一，玛雅神话留给人们更多的是预言与神秘。9. 日本神话：日本神话与其历史和国土都有密不可分的关系，从日本的第一块领土诞生到直至今日依旧存在的皇室传说都是日本神话的领域所在。10. 印第安神话：与南美印第安神话相比，北美印第安神话似乎一直不为人知，它主要讲述的是北美洲土著人民口口相传的故事传说。11. 美索不达米亚神话：做为古老文明的发源地，美索不达米亚神话包括了苏美尔神话、巴比伦神话等等，其故事传说对日后诞生的诸多神话体系都有着重大的影响力。12. 波斯神话：波斯神话主要分为帝王传说与英雄传说，其主要特色与希腊神话相近，但又具有强烈的亚洲风格。13. 印加神话：南美洲印第安神话的三大体系之一，其中神话与故事的数量都较为稀少，但每一篇都具有浓重寓意。14. 阿兹特克神话：南美洲印第安神话的三大体系之一，与其它两个体系比，阿兹特克神话略显血腥，与宗教的关系也更加强烈。15. 其它神话：主要包括凯尔特神话、非洲神话等等。16. 圣经故事：《圣经故事》是生活亚、非、欧三大洲交界处的古代希伯来民族数千年历史长河中集体智慧的结晶，也是犹太教、基督教(包括天主教、东正教和新教)共同的正式经典。它构成了西方社会两千年来的文化传统和特点，并影响到世界广大地区的历史发展和文化进程。17. 佛教故事：佛教又被称为佛陀的教育，而不是拜佛的宗教，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着我们。18. 伊斯兰故事：伊斯兰教主要宣扬顺从和信仰宇宙独一无二的最高主宰安拉及其意志，故事中多以介绍圣人为主。19. 鬼故事：《鬼故事大全》编译发布世界各地短篇鬼故事,长篇鬼故事,恐怖鬼故事,医院鬼故事,校园鬼故事.图文并茂,为你带来视觉与心灵上的震撼。20. 神话影视：提供一些经典的神话影视作品。神话故事大全网：http://www.shenhuagushi.org/

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比较著名的中国神话精粹： 盘古开天女娲补天伏羲的发明神农尝百草精卫填海夸父追日祝融和共工之战共工触怒不周山颛顼制乐彭祖的哀叹神荼和郁垒仓颉造字黄帝与蚩尤之战刑天之志后羿射日嫦娥奔月湘水之神大禹治水

6，刀枪不入有哪些神话故事

希腊神话故事中，有个人除脚踝外被药水浸过，刀枪不入，这故事怎样的推荐内容希腊神话故事中，有个人除脚踝外被药水浸过，刀枪不入，这故事怎样的最佳答案阿喀琉斯他一出生母亲为了保护他把他浸在冥河里，是为了让他刀枪不入，但唯独脚踝露在外面。这个脚踝就是他身上唯一的弱点，最后被后人称作“阿喀流斯之踵”，就是为了说明神和人都是有薄弱之外，不是完美的。伊里亚特》的头一句是“阿喀琉斯的忿怒是我的主题”。希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火，他有两次忿怒的表现。史诗写道，战争已经打了九年零十个月，还是胜负难测，这时希腊联军因瘟疫发生内讧。瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的，因为这个女俘是日神阿波罗祭司的女儿，阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿受到拒绝，就祈求阿波罗惩罚希腊联军。这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾，因此阿喀琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还，免得瘟疫继续蔓延。阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘，却不公正地夺走了原来分配给阿喀琉斯的另一个女俘，作为他自己损失的补偿，阿喀琉斯在忿怒之下拒绝参战。在希腊联军中，只有阿喀琉斯才是赫克托耳的对手，因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻，只好退而固守海滨的战船，在那里构筑了防守性的壁垒。阿伽门农这时后悔自己对阿喀琉斯不公，只好派奥德修和另一位希腊将领去向他求和。可是他忿怒未消，坚决不答应回到战争。阿喀琉斯只是在特洛亚军队已经突破希腊联军的壁垒纵火焚烧他们的战船的十分危急的情况下，才把他的盔甲和战马借给他的好友帕特洛克罗斯，让帕特洛克罗斯前去应敌。帕特洛克罗斯虽然击退了特洛亚军队的攻击，但终为赫克托耳所杀，因此阿喀琉斯借给他的盔甲也丢掉了，这盔甲原是他的母亲忒提斯女神请匠神制造的。战友之死与盔甲被丢引起阿喀琉斯的第二次忿怒，而使他与阿伽门农和解，并且在他母亲请匠神给他制造了一副新盔甲之后，重新回到战争，最后杀死了赫克托耳，取得了决定性的胜利。后来他触怒阿波罗，在阿波罗的指导下，帕里斯射中了他的脚踵而死。

△弋义·义才忒热死了算了？

德国民间史诗《尼伯龙根之歌》古代尼德兰王国有位王子名叫西格弗里特。王子非常勇敢，力大无穷，曾经杀死过一条恶龙，还用龙血沐浴，血到之处刀枪不入，如同坚甲。只是王子在沐浴时恰巧遇有一片菩提树叶飘落肩上，因此这一龙血未到之处便成为致他死命的薄弱环节。这位尼德兰的王子还征服并且占有了巨大无比的尼伯龙根宝藏。此外，他又在战斗中获得一顶隐身帽，只要戴上它，不但身体隐而不见，个人的力气还能增强很多倍。王子听说在布尔恭腾王国有一位公主克里姆希尔特貌似天仙，于是决意前去求婚。布尔恭腾的国王名叫恭特尔，乃是克里姆希尔特的兄长。他答应了西格弗里特的求婚，但必须以帮他办成一件事作为条件。原来恭特尔早想娶冰岛美丽的女王为王后，女王的名字叫勃吕恩希尔特。然而这位冰岛女王美丽而又凶狠，凡是向她求婚的人都必须与她进行类似今天田径运动的竞技：投枪、掷石和跳远。如在三样比赛中有一样不如她，不但求婚不成，还得赔上性命。恭特尔自知力不从心，便央求西格弗里特王子全力以赴帮助他。于是西格弗里特打扮成恭特尔的随从，前往冰岛。当恭特尔跟勃吕恩希尔特比赛时，西格弗里特凭借隐身帽的神力，暗中帮助了恭特尔，使恭特尔在三项比赛中皆获全胜。勃吕恩希尔特无可奈何，只得跟随恭特尔返回布尔恭腾王国。回国之后，勃吕恩希尔特和恭特尔，西格弗里特和克里姆希尔特双双成婚。可是在新婚之夜，冰岛剽悍异常的女王结结实实地吊打了恭特尔，把他捆绑着悬挂在墙上。次日，恭特尔不得不再度请求西格弗里特帮助。于是夜晚来临之时，西格弗里特戴上隐身帽潜入恭特尔的寝宫，帮助恭特尔制服了勃吕恩希尔特，使勃吕恩希尔特成了恭特尔的妻子。从此，勃吕恩希尔特便失去了先前的凶残面目，成为一个温顺的妻子。当晚，西格弗里特顺手拿走了勃吕恩希尔特的一枚戒指和一根腰带，并将这两件东西交给自己的妻子克里姆希尔特保管。不久，西格弗里特带着克里姆希尔特回到了故乡尼德兰王国。 12年之后，他们又被邀请到布尔恭腾王国作客。一天，克里姆希尔特和勃吕恩希尔特一同去沃尔姆斯教堂作弥撒，因为在路上争谁走在先，两人发生了争吵。勃吕恩希尔特对克里姆希尔特说：“家奴的妖精决不应该走在一位王后的前面。”克里姆希尔特则回答：“一位小妾如何成了堂堂国王的妻房?”勃吕恩希尔特气愤万分，决意向西格弗里特报仇雪耻。恭特尔的勇士、忠臣哈根立誓要杀死西格弗里特来为主人复仇雪恨，以表示他的忠心。哈根有一次偶然从克里姆希

阿喀琉斯 他一出生母亲为了保护他把他浸在冥河里，是为了让他刀枪不入，但唯独脚踝露在外面。这个脚踝就是他身上唯一的弱点，最后被后人称作“阿喀流斯之踵”，就是为了说明神和人都是有薄弱之外，不是完美的。 伊里亚特》的头一句是“阿喀琉斯的忿怒是我的主题”。希腊联军大将阿喀琉斯性烈如火，他有两次忿怒的表现。史诗写道，战争已经打了九年零十个月，还是胜负难测，这时希腊联军因瘟疫发生内讧。瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的，因为这个女俘是日神阿波罗祭司的女儿，阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿受到拒绝，就祈求阿波罗惩罚希腊联军。这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾，因此阿喀琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还，免得瘟疫继续蔓延。阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘，却不公正地夺走了原来分配给阿喀琉斯的另一个女俘，作为他自己损失的补偿，阿喀琉斯在忿怒之下拒绝参战。在希腊联军中，只有阿喀琉斯才是赫克托耳的对手，因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻，只好退而固守海滨的战船，在那里构筑了防守性的壁垒。阿伽门农这时后悔自己对阿喀琉斯不公，只好派奥德修和另一位希腊将领去向他求和。可是他忿怒未消，坚决不答应回到战争。阿喀琉斯只是在特洛亚军队已经突破希腊联军的壁垒纵火焚烧他们的战船的十分危急的情况下，才把他的盔甲和战马借给他的好友帕特洛克罗斯，让帕特洛克罗斯前去应敌。帕特洛克罗斯虽然击退了特洛亚军队的攻击，但终为赫克托耳所杀，因此阿喀琉斯借给他的盔甲也丢掉了，这盔甲原是他的母亲忒提斯女神请匠神制造的。战友之死与盔甲被丢引起阿喀琉斯的第二次忿怒，而使他与阿伽门农和解，并且在他母亲请匠神给他制造了一副新盔甲之后，重新回到战争，最后杀死了赫克托耳，取得了决定性的胜利。 后来他触怒阿波罗，在阿波罗的指导下，帕里斯射中了他的脚踵而死。

7，西方历史或神话里出现的名剑圣剑有哪些详细些

1、石中剑 （英国传说的名剑）石中剑是英国传说中的一把名剑，相传在骑士收到大主教通知来到London教堂议事时出现。石中剑(The Sword in the Stone)第一次出现在一所教堂是一个圣诞节前夜，正当人们忏悔完毕抬起头来看到一把宝剑插在一块四方的石头上。2、胜利契约之剑胜利契约之剑是指亚瑟王传说中的王者之剑，是日本的译法。王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑，《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。扩展资料石中剑在与伯林诺王（Pellinore）的决斗中断裂。当时伯林诺王多次拒绝以剑相搏，只以长枪拼杀。前两次长枪比试二人平分秋色，第三次亚瑟王不幸落败。尽管伯林诺王一再强调他不愿比试剑法，不肯服输的亚瑟王最终还是拔出佩剑，经过一番死斗石中剑被伯林诺王斩断。当伯林诺王得知他的对手是亚瑟王时唯恐战败的亚瑟王事后伺机报复，心生畏惧的他企图当场斩杀亚瑟王以绝后患，幸有魔法师梅林（Merlin）相助亚瑟才逃过一劫。剑对于骑士尤为重要，亚瑟王在魔法师梅林的引导下来到一个湖畔，湖中仙女手握一柄宝剑，并将其举出水面赠与亚瑟王，这把宝剑就是断钢剑(Excalibur),亦称“湖中剑”。

其实西方神话传说中，有很多后来形成的神话中的东西都是以前神话中描述的物品改投换面而来，要考据的话不免大耗心神，最后一看，哇，其实这些剑都是北欧或者希腊神话中的某几把剑，不过大家抄着抄着就有了许多名字，那就不好玩了。所以只好有一个算一个，不管来历了。石中剑（calibur）。这个大约是西方神话传说中最鼎鼎有名的一把剑了，当然这也是因为亚瑟王传说是西方神话传说中最鼎鼎有名的传说。剑插在石头里，拔出来就是英格兰之王，这个和周朝的九鼎有异曲同工之妙。只不过这把剑是个王权的象徵，真的有多么锋利多么强悍倒不一定，不然后来也就不会断了。据说是折断于一场违反骑士精神的战斗，但是那个时候的骑士精神都是亚瑟王自己总结的，不知道这把剑究竟是怎么回事，还会造自己主子的反？断钢剑（excalibur）。看这个名字就知道这把剑强悍无比，切金断玉，连钢铁也能砍断，就跟水浒传里杨志的家传宝刀似的。据说是湖中精灵打造的一把剑，剑锷由黄金所铸，剑柄上镶有宝石，看来这些精灵也蛮俗的，就知道黄金珠宝。专门给亚瑟王打造的一把剑，亚瑟王的石中剑没了之后就上湖里弄来这么一把剑，据说拿着就不流血。不过考虑到那个时候亚瑟王手下已经有不少人了，估计也用不着自己去冲锋陷阵了，这个说法嘛……今天天气哈哈哈。不过这把剑另有一个高端的地方，就是剑不重要，剑鞘重要。当时亚瑟王的“诸葛亮”梅林法师问过亚瑟王，说如果剑和剑鞘只能选择拥有一个你要哪个，亚瑟王当然说要剑，梅林就叹气说不对，你应该要剑鞘。剑是杀人的，而为王应该知道守护民众才是，剑鞘代表守护……呀呀了个呸的这辈子本人没听说过要防御不用盾用剑鞘的，但凡是脑袋正常的人谁会选择剑鞘？美国队长不也是守护民众的吗？人家手里拿的就是盾。可见术业有专攻，梅林是法师，不大明白战阵之道。最后亚瑟王快死的时候让身边剩下的唯一一个圆桌骑士Bedivere把剑扔进湖里，Bedivere心疼就没扔，亚瑟王死不瞑目：你不扔我还不死了。如是者三，Bedivere终于把剑扔了，亚瑟王瞑目了——说他一句葛朗台不过分吧？卡拉德波加（Caladbolg），凯尔特神话阿尔斯特传说中的英雄弗格斯·马克·罗伊所持的一把魔剑，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量，意为“坚固的雷电“或”雷电般的一击 “，据说他曾手持此剑轰掉阿尔斯特三座大山的山头。而且传说这把剑只有这位传奇英雄能发挥他的全部力量，旁人做不到。至于说为什么是魔剑，这个……不大清楚。 树中剑（Gram），据说是石中剑的原型。传说在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人! ”之后，他飘然而去。这个男子就是主神奥丁，而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣剑GRAM。这把剑的强悍之处在于，这是屠过龙的剑，大英雄西格鲁特拿着这把剑杀过一头龙，可见这把剑非常牛叉。都说屠龙屠龙的，真正屠过龙的没几个，西格鲁特是其中之一。 圣剑迪兰达尔（Durandal）。真正名副其实的圣剑，圣骑士的剑。来历有两个说法，天使赐的，或者是精灵铸造然后罗兰杀死了拥有此剑的巨人抢来的。非常锋利，圣骑士罗兰临死之前曾经试图折断这把剑，就用这把剑去砍大理石，结果剑落石分，这个锋利程度和湛卢剑有一拼——或者这个吹牛程度和湛卢剑的牛皮程度有一拼。但是剑本身只是剑，并没有什么特别的地方，和之前的四把不一样。 巨人之剑。专门为巨人打造的一把剑，两米多长——看来所谓巨人也不算高，要是有奥特曼的高度两米长的剑顶多算把匕首——很锋利，贝奥武夫用这把剑杀死了一个海底魔物。之前他用过另一把剑FRUNTING，可惜这把剑连魔物的身体都砍不动，看样子锋利程度有限。只不过在贝奥武夫用这把剑砍死了海底魔物的时候，那魔物的血融化了剑身，于是只剩一个剑柄了。神话中难得的给巨人制作的剑。 纳格林。贝奥武夫后来使用的一柄剑，得自海吉拉克，之前是他的国王，不过后来死了，他就当了国王了。这把剑也很强悍，贝奥武夫用这把剑干掉了一头火龙，可惜那个时候他年纪大了身手比年轻时候差了点，最后和火龙同归于尽了。不过单就这把剑而论，至少也是和树中剑一样强悍。 雷沃汀（Laevatein）。北欧神话中火焰巨人苏特用的一把剑，是一把永远燃烧着火焰的长剑，在诸神的黄昏苏特挥舞着这把剑先烧断了彩虹桥，在战争的最后又挥舞着这把剑烧毁了整个世界，所以又称灭世之剑，比前面的剑都强悍的多了。不过既然是巨人用的剑，想必应该很长很大才是。 雷瓦汀（L?vateinn）。这个剑从名字上看就知道是和上面那把有关系的。剑的主人是北欧神话中的丰饶之神弗雷，诸神的黄昏中是苏特的对手。这把剑又称胜利之剑，无论谁掌握了这把剑，这剑便会随着持剑者的希望，独自在战场上飞舞杀戮敌人，是唯一可以克制苏特的剑。没想到弗雷用这把剑当聘礼去向女巨人葛德求婚，于是这把剑失去了魔力，最后弗雷也死在了苏特手里。人家有剑，你没剑，能是人家的对手吗？ Moralltach（Great Fury / 盛大的忿怒）与Beagalltach（Little Fury / 微小的忿怒）。凯尔特神话中英雄迪卢木多奥迪那的双剑。这个迪卢木多是个蛮凶残的人，人家一般就一把武器，他有五把，双枪双剑一把刀。另外凶残的一点是他平时都是同时使用两把武器的，一枪一剑。对付强悍敌人的时候就破魔的红蔷薇加盛大的愤怒，对付弱一点敌人的时候就必灭的黄蔷薇加微小的愤怒。眼熟吗？对，就赵云在长坂坡时候的配置。赵子龙千军万马中七进七出，这位当然也不落后，传说中在某一次战争中孤军奋战，一个人杀了三个王，那是蛮强悍的。盛大的愤怒据说有一击击倒所有敌人的效果，微小的愤怒效果不明。关于一击击倒全部敌人吧，要说这把剑能放冲击波估计不大可能，八成是跟青釭剑似的，手起处衣甲平过血如泉涌吧。 枪之子（Mac-a-Luin），费奥纳骑士团团长芬恩·麦克库尔的佩剑，并不是什么牛叉的宝剑，只不过用它的人很牛叉，所以才会留下名字。 还有很多剑都不知道名字，或者说是我不知道名字。这些剑也理应很强悍，可惜……比如说圣乔治用来屠龙的剑，希腊神话中那些神用的剑，尤其是赫拉克勒斯的剑，是赫尔墨斯送的，却没有名字，大概是希腊人不大会取名吧。

西方历史或神话里出现的名剑、圣剑有以下四种：石中剑、断钢剑、gram、勇者罗兰之剑。1、石中剑大约是西方神话传说中最鼎鼎有名的一把剑了，当然这也是因为亚瑟王传说是西方神话传说中最鼎鼎有名的传说。剑插在石头里，拔出来就是英格兰之王，这个和周朝的九鼎有异曲同工之妙。只不过这把剑是个王权的象徵，真的有多么锋利多么强悍倒不一定，不然后来也就不会断了。2、断钢剑，看这个名字就知道这把剑强悍无比，切金断玉，连钢铁也能砍断，就跟水浒传里杨志的家传宝刀似的。据说是湖中精灵打造的一把剑，剑锷由黄金所铸，剑柄上镶有宝石。据传这是专门给亚瑟王打造的一把剑，亚瑟王的石中剑没了之后就上湖里弄来这么一把剑，据说拿着就不流血。3、gram，传说中德意志和北欧的胜利之剑，它的所有者是西格鲁特。gram在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德（北欧称为西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑gram。 4、勇者罗兰之剑是著名诗歌《罗兰之歌》主人公圣骑士罗兰的佩剑，同时他也是史上第一位被称作圣骑士（帕拉丁）的人。迪兰达尔和罗兰的号角都属于圣器之列，更相传迪兰达尔的剑身中藏着圣母的衣角和耶稣的血与毛发，这把剑也有着“天使之剑”的别名，acg中历来象征着神圣与正义，有圣骑士职业的rpg和slg更是从来都少不了这把剑。

西方历史或神话里出现的名剑、圣剑有以下四种：石中剑、断钢剑、gram、勇者罗兰之剑。1、石中剑大约是西方神话传说中最鼎鼎有名的一把剑了，当然这也是因为亚瑟王传说是西方神话传说中最鼎鼎有名的传说。剑插在石头里，拔出来就是英格兰之王，这个和周朝的九鼎有异曲同工之妙。只不过这把剑是个王权的象徵，真的有多么锋利多么强悍倒不一定，不然后来也就不会断了。2、断钢剑，看这个名字就知道这把剑强悍无比，切金断玉，连钢铁也能砍断，就跟水浒传里杨志的家传宝刀似的。据说是湖中精灵打造的一把剑，剑锷由黄金所铸，剑柄上镶有宝石。据传这是专门给亚瑟王打造的一把剑，亚瑟王的石中剑没了之后就上湖里弄来这么一把剑，据说拿着就不流血。3、gram，传说中德意志和北欧的胜利之剑，它的所有者是西格鲁特。gram在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分 有名的齐格弗里德（北欧称为西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑gram。 4、勇者罗兰之剑是著名诗歌《罗兰之歌》主人公圣骑士罗兰的佩剑，同时他也是史上第一位被称作圣骑士（帕拉丁）的人。迪兰达尔和罗兰的号角都属于圣器之列，更相传迪兰达尔的剑身中藏着圣母的衣角和耶稣的血与毛发，这把剑也有着“天使之剑”的别名，acg中历来象征着神圣与正义，有圣骑士职业的rpg和slg更是从来都少不了这把剑。

达摩克利斯之剑达摩克利斯之剑对应的英文是The Sword of Damocles（希腊文：Δαμ?κλειο? σπ?θη），用来表示时刻存在的危险。源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王请他的大臣达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个外国成语，意指令人处于一种危机状态，“临绝地而不衰”。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。

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