天星传说，神话中 天星是否真的存在

1，神话中 天星是否真的存在

试机记载的陨星坠落是真，秦皇屠杀村民是真。 但原因并不是真为了天星罢了，当然也并不存在什么天星。

那只是神话不是真实的

如果说有一种情感能够融汇所有的爱恨情仇的话，那么，星星，是不能不谈的话题。因为它在我们的记忆里留下了太多的痕迹。 星星，在这个世界形成的初期就开始存在的东西，或者说，从盘古开天地以后，它就存在了。它们是神仙，是那深不可预测的三十六天罡星. 围绕着星星发展的东西太多的，就只神话来说，就是一堆一堆的。可是这个世界的初期，只有天罡星的存在。天罡星其实在当年俺们还是宝宝时，路过长安东的时候就见到过。 当时看到一个戴着官帽的家伙，配着把小短剑，在那里晃来晃去的，俺几个不知道是啥东西，不过好奇心的驱使，我们还是主动的挑起了战争，不过这兄弟说是让我们比武，我们这么多人怕你啊！于是，经过几轮后，我们终于把那个家伙干掉，而后得了一个一级的红宝石。而当时这块我们唯一的宝石被几可当做宝贝，放在当铺里，那个显摆，弄的俺们几个兄弟对他都是那种恨恨的眼神。

秦始皇陵貌似早挖出来了哪有设么天星

有的。

2，传说中的神火有几种

南明离火，三昧真火，业火，冥火，九天玄火，阳极真火。 太阳真火 太阳真火，为天地之间七大真火之一，同时也是天地之间十大主火之一，发源于万火之源的混沌之火，与紫薇天火、九天玄火、南明离火归属诸天四大阳火之一，与四大阴火之一的太阴真火相生相克，与至邪至毒的大地毒焰相互排斥，与至阴至寒的玄冥真水互为对立，可被天河弱水湮灭。太阳真火，从混沌而来，诞生于太阳之上，为太阳星本体表面之火，后来太阳诞生了金乌帝俊与太一以及十二大小金乌，故而太阳真火成为了神兽三足金乌一族的本命之火，与朱雀一族的本命之火南明离火同为天地之间的四大阳火之一。

0.混沌之火。万火之祖。 以下为洪荒十大本源之火： 1.太阳真火。太阳星上的火焰，也是三足金乌一族的本命之火。 2.太阴真火。 3.三昧真火。 4.六丁神火。 5.九天玄火。 6.涅槃之火。凤凰一族的本命之火。 7.南明离火。先天八卦离位之火，为朱雀的本命之火。 8.紫薇天火。 9.红莲业火。十八层阿鼻地狱衍生之火，也是极品先天灵宝十二品业火红莲自带的伴生之火。阿鼻地狱红莲业火专门煅烧恶鬼灵魂。 10.幽冥鬼火。

算不算小说里的火？ 我看到过的有南明离火，三昧真火，业火，冥火，九天玄火，阳极真火，。。。。。。。。。。

三味真火，六味真火，九味真火，丹火，婴火，离火，南明离火，阴火，九幽阴火，虚无业火，红莲业火，罪火，孽火，雷火，天火，太阳真火，混沌真火

原始时期把打雷引发的森林火灾就叫的神火 还真不知道你说的神火是什么意思的。所以还无从回答也

3，中国北斗七星神话传说

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。 古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。 北斗神话 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。 北斗七星君（古人认为北斗主生，南斗主死） <星经>云：“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主生，南斗主死”的说法，道教吸收后将北斗七星神格化，成为司命主寿的七位星君。《上清经》云：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 庆华紫光赤帝。” 即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。古代很重视北斗七星的作用。

4，谁有关于天狼星的神话传说

天狼星的神秘传说 位于大犬座的天狼星是全天最亮的恒星。自古以来，它一直被人们所瞩目，在人类文明发展史中起过重要的作用，许多文明古国都有关于它的详细记载和有趣的传说。 我们的祖先所以把这颗星称为天狼星， 可能觉得它发出的光带有杀气，并认为这颗星主凶，如《史记·天官书》中记载:“其东有大星，曰狼。狼角变色，多盗贼。”晋书.天文志》中也说:“狼一星在东井东南。狼为野将，主侵掠0’法代大诗人李白曾以“名将古谁是，疲兵良可叹，何时天狼灭，父子得闲安”的诗句来感叹一代名将幽州胡马客讨伐凶奴的失利。 古罗马、巴比伦、古希腊以及阿拉伯人都把天狼星称为犬星，狼和犬同种，天狼星在这些不同的古代文明中心竟然有着如此相似的称呼，为天文学家所不解。在古罗马时代，每年7月3日一8月I 1日，天狼星黎明前从东方升起，此时正值盛夏，酷暑难当。树木和花草被晒得一片枯焦，野兽连逃跑的力气都没有了，在人群中流行着可怕的寒热病。古罗马人认为这些灾难都是犬星和太阳所造成的，将这段时间称为犬日。 每当天狼星首次从晨曦中的地平线出现时，古罗马人都要献上一只狗，作为祭品。 与中国人和罗马人相反， 古埃及人把天狼星作为“尼罗河之星”加以崇拜，他们对天狼星观测，用以预报尼罗河的泛滥成为古代最有名的科学观测之一。 尼罗河是埃及人民的“母亲之河”，由于尼罗河定期泛滥，形成了肥沃的冲积平原，埃及人民世世代代生活在这块土地之上。一般把孟菲斯以南的尼罗河谷地称为上埃及，尼罗河下游的三角洲沼泽区称为下埃及。在公元前4500年前，埃及处于旧石器晚期，人们以渔猎为生，公元前4500年以后，埃及进入新石器时期，开始产生原始的农业和畜牧业。每当天狼星在黎明前从东方地平线升起之后不久，尼罗河的汛期就要到了。而古埃及人正是利用尼罗河每年定期泛滥过后的肥沃土地来耕种的。天狼星在埃及人的心目中，成了洪水和春季到来的象征，因而把天狼星视为神明，专门建造了祭祀天狼星的庙宇，这些庙宇的门正好对着天狼星升起的方向。他们把黎明前天狼星从东方升起的周期定为一年，并把最初的一天称为岁首，产生了人类最早的太阳历。正像马克思在《资本论》中所阐述的那样:“计算尼罗河水的涨落的需要，产生了埃及的天文学。” 现代天文学家发现，从公元前700年到公元200年将近1000年的时间里，在埃及、巴比伦、古希腊以及阿拉伯的许多古籍中都记载天狼星是红色的，其中包括著名古希腊天文学家托勒密所写的《天文大成》。而我国司马迁在这一期间所写的《史记·天官说》却明确说天狼星是一颗白色的星，孰是孰非难以评说。

在古罗马的时候,每年七月,当天狗星首次从晨曦中的地平线出现时,人们总要献上红毛的狗,作为他们的祭品.他们的诗人写道:"火星闪烁着温和的红光,而天狗星的红色却比它更强."很多有名的古典作家都把天狗星的光芒描写成红色.甚至在公元前1000年以前,巴比伦人也用他们的楔形文字记录下这颗星的颜色是红色的. 这颗天狗星,就是我们今天所称的天狼星.天狼星位于大犬座,学名大犬座2.它是夜空中最亮的恒星,也是离我们最近的恒星之一,距离我们不到9光年.但是我们今天观察到的天狼星却不是红色的,而是白色的.难道古代天文学家都观察错了吗? 有的科学家认为,古代天文学家是在天狼星接近地平线时观察它的,正如落日一样,天狼星也因地球大气的折射而呈现红色. 但是,联邦德国天文学家施洛夏和历史学家柏格文却提出异议.他们认为,一直到公元六世纪,古代天文学家观察到的天狼星果真是红色的.这两位学者联名在《自然》杂志上发表了一篇文章说,他们研究了中世纪前期法兰克王国都尔主教格里哥利在公元577年所作的编年史.为了给当时各修道院提供正确的晨祷时间,格里哥利主教在他的卷册中列出了每一个月某些星座从地平线上升起的时刻.他们在研究了编年史中这些星星的上升时间及它们在晨曦中消失的时刻以后,认出了其中的一颗星就是天狼星.格里哥利主教把这颗星称为"卢比奥拉",意思即是"红色"或"铁锈色".他们指出,格里哥利没有传统的星名,可能是因为他不熟悉古希腊古罗马的星象知识之故.所以,这两位联邦德国科学家得出结论:天狼星在1400年之前,还是红色的.然而,大约400年之后,在阿拉伯天文学家阿尔·苏菲所作的星表中,天狼星并没有被列入红色星一类.所以天狼星就是在这大约400年的时间中改变了颜色的. 到了十九世纪,天文学家们又发现了天狼星原来是一颗双星.它有一颗伴星,称之为天狼星B.因为天狼星B太暗,我们用肉眼看不到它.它是一颗白矮星,是死亡中的星球. 天文学家认为,年老的星球在变成白矮星之前,都会先变冷,膨胀成为红巨星.这两位联邦德国天文学家说,古代天文学家观察到的正是变成红巨星的天狼星B.因为古代天文学家是用肉眼观察的,所以他们不能把白天的天狼星A从天狼星B耀眼红光中分辨出来.由于两颗星的光芒相加,所以当时的天狼星特别明亮.古代巴比伦人的楔形文字记载,当时可以从白天的天空中看见天狼星. 天狼星B演变为白矮星的过程可以是逐渐的,也可以是突然塌缩的.这取决于天狼星B的原来质量.大多数天文学家认为,一颗红巨星逐渐演变成白矮星大约需要10万年的时间.所以如果天狼星B在400年之内逐渐演变成白矮星,这段时间实在短得令人惊奇.如果说天狼星B是突然塌缩的,那么这个过程应伴随有一次天狼星B的大爆发,并且抛出它的大部分星体物质到空间.但是我们却观察不到这次爆发的任何蛛丝马迹.例如我们应该观察到围绕着天狼星B有一个向外扩张的气体云环.而且,天狼星B的爆发肯定会引起天狼星在几个星期或者几个月中突然变得十分耀眼,会在地球人心中留下深刻印象.但是到目前为止我们还找不出任何有关这次爆发的文字记载. 有一条线索或许可以追寻下去.对天狼星A的光谱分析指出,天狼星A的金属含量比同类星球的正常含量要高.科学家指出,这多出来的金属成分可能是天狼星B爆发时喷到天狼星A上,为天狼星A所吸收的.不管怎样,施洛夏说:"由于对天狼星的研究,我们可能要改写天体演化的理论."

5，天狼星的传说

天狼星西名 Sirius，来源于希腊语 ∑εριο，有“烧焦”的意思，它的先阳升日过后夏日的暑气就来了，古人认为天狼星和太阳同时升起时正是夏季，天狼星的光和太阳的光合在一起，才是夏季天气炎热的原因，因此才把天狼称为 Sirius。古希腊人称夏日为“犬日”，因为只有狗才会发疯似的在这样酷热的天气里跑出去，因此这颗星也被称为“犬星”。 在古埃及，每当天狼星在黎明时从东方地平线升起时（这种现象在天文学上称为“偕日升”），正是一年一度尼罗河水泛滥的时候，尼罗河水的泛滥，灌溉了两岸大片良田，于是埃及人又开始了他们的耕种。古代埃及人认识到该星偕日升起，尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。 而且他们发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔不是埃及历年的 365 天而是 365.25 天。古埃及把天狼星在黎明前自东方升起的那一天确定为岁首。可以说，我们使用的“公历”这种历法的前身，最早就是从古埃及诞生的。 扩展资料 在中国天文学，这颗星称为天狼星（天上之狼）；中文的罗马拼音：Tiānláng；日文的罗马拼音：Tenrō；韩国的罗马拼音：Cheonlang），在中国二十八星宿中，天狼星属于井宿，并位于它里面的天狼星官。天狼这个星官中也只有它一颗星。 古代的中国人将船尾座和大犬座的部分星星结合想像成横跨在南天的一把大弓，并划归到弧矢星官中。在这种组合下，箭头正对着天狼星。意为“射天狼”。《江城子 · 密州出猎》中“西北望，射天狼”的句子就是这么来的。关于弧矢星官，古人还有俗语：天弓张，天下尽兵。即占星家用它预报军事情况。 相似的组合也在埃及丹德拉（Dendera）的哈索尔神庙壁画上出现过。在后期的波斯文化，这颗星称为 Tir，并且被当成一支箭。沙特女神（Satis）将她的箭画在牛头人身的女神哈索尔（天狼星）之上。 参考资料来源：搜狗百科-天狼星 （大犬座 α 星）

在古埃及，每当天狼星在黎明时从东方地平线升起时（这种现象在天文学上称为“偕日升”），正是一年一度尼罗河水泛滥的时候，尼罗河水的泛滥，灌溉了两岸大片良田，于是埃及人又开始了他们的耕种。 古代埃及人认识到该星偕日升起，尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。而且他们发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔不是埃及历年的 365 天而是 365.25 天。古埃及把天狼星在黎明前自东方升起的那一天确定为岁首。可以说，我们使用的“公历”这种历法的前身，最早就是从古埃及诞生的。 天狼星是夜空中最亮的一颗星，易于寻找。建筑师们已牢记这一确切位置：即接近 7 月 15 日时天狼星在天空中的方位。在古埃及，天狼星在每年此时重返天际。 为何说是“重返”？没错！我们无需苦习天文学知识便可理解这一点：地球围绕太阳公转以及地球自转导致夜空中的星象每晚都不同。夜幕降临时，一部分星升起的时间一天天地推迟，直至在夜空消失数周，之后又重返天际。 事实是，每年 7 月中旬，在“逃遁”70 天之后，天狼星又重新“现身”。日出前，它出现于熹微的晨光里，闪耀在埃及的天空。然而，凑巧的是，一年一度的尼罗河涨潮这一埃及人生活中不可或缺的重要事件也发生在此时。每年 7 月中旬，当天狼星在黎明前从东方升起，尼罗河便开始泛滥。 一些淤泥随河水溢出河床，滋润了周围的土地。等到潮水退却，农民便着手在肥沃的土壤上播种。埃及所有的农业生产都与尼罗河涨落潮息息相关。于是，埃及人便视天狼星为神明，顶礼膜拜，就连所建神庙的朝向都要与天狼星升起之处保持一致。 扩展资料 天狼星西名 Sirius，来源于希腊语 ∑εριο，有“烧焦”的意思，它的先阳升日过后夏日的暑气就来了，古人认为天狼星和太阳同时升起时正是夏季，天狼星的光和太阳的光合在一起，才是夏季天气炎热的原因，因此才把天狼称为 Sirius。 古希腊人称夏日为“犬日”，因为只有狗才会发疯似的在这样酷热的天气里跑出去，因此这颗星也被称为“犬星”。 古埃及人称天狼星为 Sothis，是“水上之星”的意思。天狼星的英文正统名称来自于拉丁语 Sīrius，又来自古希腊语 ∑εριο（Seirios 是“热烈”或“炎热的天气”之意），但是这古希腊词也可能在希腊古风时期之前从某处发展过来。最早发现使用这个名称要追溯到公元前 7 世纪赫西奥德的诗作《工作与时日》中。

天狼星的传说 是大犬星座最亮的一颗星，在古埃及，人们对它十分敬畏，因为它一旦在黎明前出现在东方就意味着尼罗河的泛滥，那是一年中最恐怖的一段日子。 现在我们知道它还有一个同伴，而且还隐藏着不为人知的秘密。 希腊诗人埃斯库罗斯（Aeschylus）把天狼星（sirius）称为“炽热的犬”，这是因为，这颗大犬星座中最明亮的星出现在七八月份黎明前的天空中，而这两个月恰好是全年最热的时候。 在地面观察，天狼星是整个天空中继太阳之后最亮的星。其中一个原因是这颗星距我们比较近。打个比方说，如果天鹅座中最亮的星处在天狼星的位置上，那么我们看到它的亮度将是现在的3000倍。古代人无从知晓天狼星的亮度，也不知道它之所以如此明亮是因为它距地球较近。 然而，他们还是在自己的宇宙学中把这颗行星放在一个极其重要的地位上。公元前8世纪，古巴比伦人刻在泥版上的楔形文字中也有对天狼星的记载，他们说这颗星呈古铜色，出现在冬季的夜空中，还说它极为明亮，甚至在白天都可以看到。古埃及人称此星为索提斯（sothis），意为“水上之星”。每年7月下旬，他们都要怀着急切的心情注视着这颗星在黎明前升起，它出现的时间是在日出前的瞬间。实际上，正是从这时起，尼罗河迎来了它宝贵的泛滥期，灌溉着埃及的土地，使之成为一片沃土。 冬季夜空里最亮的恒星，目视星等为-1.45等。它是大犬座中的一颗双星。双星中的亮子星是一颗比太阳亮23倍的蓝白星，体积略大于太阳，直径是太阳的1.7倍,表面温度是太阳表面温度的2倍,高达10000℃。它距太阳系约8.6光年，只有除太阳以外最近恒星距离的两倍。古代埃及人认识到池该星偕日升起，即正好出现在太阳升起之前时尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。而且他们发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔不是埃及历年的365天而是365.25天。（图：天空中最亮的星星为天狼星。） 在中国古代，它被认为是恶星，象征侵扰，所以文人们也会写出类似“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的词句。古埃及崇拜天狼星，因为他一旦升起，就意味着尼罗河要泛滥了。 “天狼星”三个字让人想起孤独、冷漠和遥远。虽然事实上不是这样，他是炽热的恒星，还有一颗伴星，而相对于夜空中其它恒星，他又离地球很近。也许是历史文化的原因，也许是个人心情的原因，天狼星注定是无法与浪漫、热情相联系的星，可以和恋人、朋友，一同看月亮，看流星雨，看金星或是火星，但是，苍白并带有蓝色光亮的闪烁的天狼星却无法让人心情愉悦，也许正是因为这种独特的个性，他吸引了无数孤寂的心。 最亮的恒星 天狼星是大犬座α,是全天最亮的恒星。天狼星是由甲、乙两星组成的双星。甲星是全天第一亮星，属于主星序的蓝矮星。乙星一般称天狼伴星，是白矮星，质量比太阳稍大，而半径比地球还小，它的物质主要处于简并态，平均密度约3.8×106/立方厘米。甲乙两星轨道周期为50.090±0.056年,轨道偏心率为0.5923±0.0019。天狼星与我们的距离为8.65±0.09光年。天狼星是否是密近双星，与天狼双星的演化有关。古代曾经记载天狼星是红色的，这为我们提供了研究线索。1975年发现了来自天狼星的X射线,有人认为这可能是乙星的几乎纯氢的大气深层的热辐射，有人则认为这可能是由甲星或乙星高温星冕产生的，至今仍在继续研究。据1980年资料，高能天文台2号卫星分别测得甲星和乙星的0.15～3.0千电子伏波段X射线，得知乙星的X射线比甲星强得多。 冬季星空,从猎户座三星向东南方向看去，一颗全天最亮的恒星在那里放射着光芒。它就是大犬座α星，我国古代也叫它天狼星。天狼星的视星等为－1.45m，距离我们只有8.6光年。 名称来源 天狼星西名sirius，来源于希腊语，有“烧焦”的意思，古人认为天狼星和太阳同时升器时正是夏季，天狼星的光和太阳的光合在一起，才是夏季天气炎热的原因，因此才把天狼称为sirius。 古埃及人称天狼星为Sothis，是“水上之星”的意思。在古埃及，每当天狼星在黎明时从东方地平线升起时（这种现象在天文学上称为“偕日升”），正是一年一度尼罗河水泛滥的时候，尼罗河水的泛滥，灌溉了两岸大片良田，于是埃及人又开始了他们的耕种。由于天狼星的出没和古埃及的农业生产息息相关，所以那时的人们把它视若神明，并把黎明前天狼星自东方升起的那一天确定为岁首。可以说，我们现在使用的“公历”这种历法，最早就是从古埃及诞生的。 我们知道,金字塔都是从天文学的角度构思建造的。由于古埃及的天文学没有知名度,这个见解看起来不是有点儿勉强吗?天狼星是少数与金字塔相关的星球之一,不过,恰恰是这种对天狼星的关注倒使人感到相当奇怪。因为,人们要从孟菲斯城观察天狼星时,只有在尼罗河泛滥初始,贴近地平线的茫茫晨曦之中才能见到它。在埃及有一本内容详细的历书——公元前421年的,够让人感到迷茫的!这本历书以天狼星升起(初显为7月19日)为准,并且确定年周期为3.2万多年。

天狼星之谜 多贡族是非洲的一个民族，居住于廷巴克图以南的山区，属于现在马里共和国辖下 的国土。 一向以来，这民族引起了人类学家很大的兴趣，因为他们保留下来的神话故事和传 说，都明显地与非洲其他民族不同。 例如有关天狼星的传说。 他们的传说提到，天狼星有一颗黑暗的、致密的、肉眼看不见的伙伴，在那里有世 界上最重的物质。于是唤这“黑暗的伙伴”作“波托罗”，“托罗”是星的意思，“波” 是一种细小的谷物，意即细小若谷物的星星。 这传说带来了震撼性的激荡。 直至一人四四年，天文学家始从天狼星运行的异常轨迹而推测它拥有另一颗看不见 的伴星；一八六二年，才有人证实天狼星日的存在。 天狼星日是一颗不会发光的白矮星，直径与地球差不多，但质量几乎与太阳一样， 所以密度极高，茶杯般大的天狼星日的物质重量已是十二吨。 问题来了。多贡族人凭甚么比现代的天文学家早几千年，又或几百年知道这粒肉眼 看不到的天狼星B？ 天外来客？又或是失落的文明？ 从多贡人最高级的祭司那里，他们了解了一个极为令人惊讶 的现象：在多贡人口头流传了4百年的宗教教义中，蕴藏着有关一颗遥远星星的丰富知识。那颗星用肉眼是看不见的，即使用望远镜也难以看到。这就 是天狼伴星。多贡人把天狼伴星叫做"朴托鲁"。在他们的语言中，"朴"指细小的种子，"托鲁"指星。他们还说这是一颗"最重的星"，而且是白色的。这 就是说，他们已正确地说明了这颗星的三种基本特性：小、重、白。实际上，天狼伴星正是一颗白矮星。而天文学家最早猜测到天狼伴星的存在是在1844年，借助高倍数望远镜 等各种现代天文学仪器，1928年人们才认识到它是一颗体积很小而密度极大的白矮星。直到1970年才拍下了这颗星的第一幅照片。生活在非洲山洞里的 多贡人显然没有这种高科技的天文观测仪器，那么，他们是怎样获得有关这颗星的知识的呢？不仅如此，多贡人还在沙上准确地画出了天狼伴星绕天狼星运行的椭圆 形轨迹，与天文学的准确绘图极为相似。多贡人说，天狼伴星轨道周期为50年(实际正确数字为50。04±0。9年);其本身绕自转轴自转(也是事实)。 他们又说，天狼星系中还有第三颗星，叫做"恩美雅"，而且有一颗卫星环绕"恩美雅"运行。不过直到现在，天文学家仍未发现"恩美雅"。 多贡人认为，天狼伴星是神所创造的第一颗星，是整个宇宙的轴心。此外他们还早就知道行星绕太阳运行，土星上有光环，木星有四个主要卫星。 他们有四种历法，分别以太阳，月亮，天狼星和金星为依据。据多贡人说，他们的天文学知识是在古代时，由天狼星系的智慧生物到 地球上来传授给他们的。他们称这种生物为"诺母"。在多贡人的传说中，"诺母"是从多贡人现今的故乡东北方某处来到地球的。他们所乘的飞行器 盘旋下降，发出巨大的响声并掀起大风，降落后在地面上划出深痕。"诺母"的外貌像鱼又像人，是一种两栖生物，必须在水中生活。在多贡人的图画和 舞蹈中，都保留着有关"诺母"的传说。多贡人神奇的天文学是天狼星系的智慧生物所传授的吗？天狼星系的飞船是否在古代降临过地球？如果说不是，那么多贡人关于天狼星的知识又是 从哪儿传授来的呢？

天狼星的传说 是大犬星座最亮的一颗星，在古埃及，人们对它十分敬畏，因为它一旦在黎明前出现在东方就意味着尼罗河的泛滥，那是一年中最恐怖的一段日子。 现在我们知道它还有一个同伴，而且还隐藏着不为人知的秘密。 希腊诗人埃斯库罗斯（Aeschylus）把天狼星（sirius）称为“炽热的犬”，这是因为，这颗大犬星座中最明亮的星出现在七八月份黎明前的天空中，而这两个月恰好是全年最热的时候。 在地面观察，天狼星是整个天空中继太阳之后最亮的星。其中一个原因是这颗星距我们比较近。打个比方说，如果天鹅座中最亮的星处在天狼星的位置上，那么我们看到它的亮度将是现在的3000倍。古代人无从知晓天狼星的亮度，也不知道它之所以如此明亮是因为它距地球较近。 然而，他们还是在自己的宇宙学中把这颗行星放在一个极其重要的地位上。公元前8世纪，古巴比伦人刻在泥版上的楔形文字中也有对天狼星的记载，他们说这颗星呈古铜色，出现在冬季的夜空中，还说它极为明亮，甚至在白天都可以看到。古埃及人称此星为索提斯（sothis），意为“水上之星”。每年7月下旬，他们都要怀着急切的心情注视着这颗星在黎明前升起，它出现的时间是在日出前的瞬间。实际上，正是从这时起，尼罗河迎来了它宝贵的泛滥期，灌溉着埃及的土地，使之成为一片沃土。 (.kxsj.)

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