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作者:本站作者

如果贾雨村与甄娘子保持联系,在当时绝对是丑闻。地址在北京故宫紫禁城内。这里建立在明清两代皇宫的基础上。而买卖人口在当时是合法的。现在再说贾雨村为什么不通知薛家娘子。但我不得不说的是,以上的逻辑就算在今天,也未必成立,在曹雪芹的时代,更说不通了。

全国十大旅游景点在哪里?

全国十大旅游景点在哪里

第一个就是北京的故宫博物院。也是世界五大宫之首。属于国家5a级旅游景点。地址在北京故宫紫禁城内。这里建立在明清两代皇宫的基础上。建立的博物馆。也是哦,国内最大的古代文化艺术博物馆。这里收藏的文物主要来源于清代旧藏。也是第一批全国爱国主义教育示范基地。并且是成为第一批全国重点文物保护单位。 第二个就是北京八达岭长城。

俗话说,不到长城非好汉。因为这是国家级5a景区,也是全国重点文物保护单位。位于北京市延庆区军都山关沟古道北口。也是万里长城的重要组成部分。这里是一个重要的前哨。这里的景点设施非常完善,并且有深厚的文化历史内涵。 第三个则是秦始皇陵兵马俑。这是中国历史上第一个皇帝的陵园。也叫做骊山陵,兵马俑坑设陪葬坑。

这里的陪葬坑是非常的多,而且规模又是非常的大。是历代帝王陵墓之最。第四个是苏州园林。这里称得上是园林之城,可谓是,江南园林甲天下,苏州园林甲江南。是园林文化中的骄傲。也是中国园林的杰出代表。这里有着浓厚的中国传统思想和文化内涵。 第五个是承德避暑山庄。位于河北省承德市中心北部。这是中国的四大名园之一,是清代皇帝避暑和处理政务的地方。

第六个是黄山风景名胜区,有句话说的好,黄山归来不看岳。黄山是中国十大名山之一,位于安徽省南部黄山市境内,有72峰。 第七个是杭州西湖风景名胜区。地址位于杭州市中心。分为湖心区,北山区,南山区,前塘区,湖滨区。是旅游胜地。 第八个是宝岛台湾的日月潭。位于阿里山以北,能高山以南。也是台湾八大景之一。是台湾的最大的天然大淡水湖。

贾雨村明明知道了甄英莲的下落,为什么不去告诉甄家娘子?

贾雨村明明知道了甄英莲的下落,为什么不去告诉甄家娘子

《红楼梦》中的贾雨村曾受过甄士隐的恩惠。后来甄士隐的女儿英莲被拐子拐走,甄家败落,甄士隐也出家而去。而贾雨村科举中第,进入仕途。在他二次为官,凭借贾府之力当上应天府尹的时候,因为审理一桩人命案子,无意中知道了甄士隐女儿英莲的下落。她当时已经成了金陵四大家族之一薛家公子薛蟠的侍妾,改名香菱。按照现代人的观念,甄英莲是贾雨村恩人之女。

贾雨村既然知道了她的下落,就应该想方设法促成英莲母子团圆,可是《红楼梦》中的贾雨村居然没事似的,假装不知,把这件事情忽略了。也正因此,许多人认为贾雨村就是忘恩负义之徒。但我不得不说的是,以上的逻辑就算在今天,也未必成立,在曹雪芹的时代,更说不通了。我们先说说英莲跟了薛蟠的事。按《红楼梦》的情节,香菱跟了薛蟠后的情感生活是很不幸福的。

薛蟠看上她,喜欢了几天,立马就厌了。但是,薛家毕竟是大富之家,这一点是毫无疑问的。以世俗的婚姻观念来看,英莲即使是不丢失而跟在母亲身边,婚姻上的预期大约不过是普通村民,能嫁入豪门做妾,对她来说,已经是很好的结局了。我们今天《非诚忽扰》的嘉宾不是说过吗:“宁肯坐在宝马上哭,也不坐在自行车上笑”,香菱当时的情况和今天类比的话,大约应该远超宝马标准了。

就算是二房三房,那又怎么样呢?贾雨村得知香菱的消息,按今天的话说,就是逆袭的屌丝听到故人之女几经周折已经嫁入豪门,正坐在宝马上哭。(但这哭声贾雨村听不见),难道贾雨村要想法把她从宝马上拉下来,再扶到自行车上去吗?贾雨村不是傻瓜,这样的事情,他是断不会做的。还有一个问题,就是香菱的身份。古代的时候,人要是被卖了做奴仆,就失去了平民普通人的身份。

做奴仆的与普通人相比最主要的差别,就是没有人身自由,而不是说他们的人生状况就一定比平民差。《红楼梦》中的周瑞家,是王夫人的陪房,是贾府的奴才。他们的生活水平在刘姥姥的眼中,比乡下的财主还要好。但是,周瑞家不能离开贾府。如果他们要离开,必须贾府同意才行。奴仆是主人财产的一部分。香菱是被多次卖的人,从她第一次被卖开始,她在事实上就已经失去了人身自由,成为买家的财产。

这里边存在着复杂的法律关系。虽然她从小是被拐卖的,也就是偷来的,但是,由于她自己太小了,被偷时只有三岁,古代讲虚岁,实际年龄其实只有一两岁,因此根本不知道亲生父母是谁。拐子把她卖了,和亲生父母把她卖了没有什么差别。而买卖人口在当时是合法的。所以,贾雨村在判断葫芦案的时候,案子的关键在于卖家的一人卖两主,造成纠纷杀伤人命。

而不是丢孩子的父母与拐子的官司。英莲的被拐,是通过私人关系,被贾雨村知道的。根本没有进入到案件的审理中。在贾雨村审理的这桩案子中,虽然杀人凶手没有被处理,社会正义没有伸张。但从现实情况来看,贾雨村的判决是对各方面都有利的。冯家主人已死,得了赔偿的银子,也就消停了。薛家花钱免灾;贾雨村自己也送了人情报答了贾府的提携之恩。

最后再说英莲。虽然拐子是一人两卖,但薛家花钱买人这事没错,既然我花钱买的,人就是我家的,是我的合法财产。谁也没有权利剥夺。拐子一人两卖,冯家其实是被拐子骗了。找人算帐,弥补损失,也应该找拐子,不应该找薛家。但冯家鬼迷心窍,居然去找薛家的麻烦,其实是犯了贫不与富斗的大忌。贾雨村除了对豪门薛家比较偏袒之外,把拐子判了斩决,还算是比较公道的。

毕竟纠纷的起因,因拐子而起。英莲命运的坎坷也都是从被拐而起。贾雨村杀了拐子,恐怕也有报答甄家之意。现在再说贾雨村为什么不通知薛家娘子。其原因大概有以下几个方面。第一,甄家在甄士隐出家之后,就不存在了。古代的男权社会里,女人是没有地位的。况且男女授受不亲,贾雨村不可能与甄家娘子个人之间产生交往。这是古今不同之处。

如果贾雨村与甄娘子保持联系,在当时绝对是丑闻。看过传统戏剧的人大概都会有印象,京剧《武家坡》中薛平贵在武家坡前调戏自己的妻子王宝钏时,从“腰中取出银一锭,将银放在地平川”,之所以放在地平川,而不是交于宝钏之手,就是因为“男女授受不亲”。第二,贾雨村在英莲刚刚丢失,甄士隐出家不久之时。从甄士隐的岳父封肃家中娶走了使女娇杏。

这时,贾雨村与甄家的交往全部通过甄士隐的岳父进行,而不可能与甄娘子交往。况且,从英莲被拐,到被拐子卖给薛家中间已经过了十多年了。甄家所居之地是姑苏,而判断葫芦案是在金陵,两地之间有多远,小说家言,不必细论,以理推断,应该是不太远,又不太近。贾雨村若要告诉甄家,必要派人去找封肃。十多年后封家可有人在?去了之后怎么说?都无法处理。

所以,最好的办法,就是谁也不说。假如甄娘子知道了英莲的下落,她会怎么样呢?是不是会去找?她一个乡下妇女,决没有这个能力。知道了之后,白白增添些烦恼而已。还有一个更重要的问题在英莲这儿,她一两岁离开父母,甄家娘子他根本不认识。甄士隐是晚年得女。贾雨村得知英莲消息的时候,甄娘子大约四五十岁了。假如有一天忽然有一个类似于刘姥姥的村妇来找住在荣国府的香菱,并称是她的母亲,香菱是该相信呢,还是不信呢?是该高兴呢?还是悲伤呢?总之,多一事,不如少一事。

贾雨村是当世奸雄,这种出力不讨好的事,他是断不会干的。有人或许会问,贾雨村手下不是有个门子知道内情,也熟悉情况吗?为什么不派他去封家通知一声呢?这样问可能是忘了门子是怎么倒霉的了。书中说,贾雨村因为怕门子说起自己贫贱时的事来,所以才找了个借口把门子远远的充发了。门子知道贾雨村的什么底细?贾雨村贫贱之时又有什么见不得人的事被门子知道了呢?我觉得,问题出在贾雨村的老婆身上。

贾雨村在葫芦庙之时贫居陋巷,本无丢人之处。但是,贾雨村后来娶了甄家的丫环娇杏为妾,这也没有什么丢人的。但是,娇杏娶过门几年之后,贾雨村的正室因病去世,娇杏被扶为正室了。古代官员正室的门第是很重要的,娇杏做为夫人,本身的丫环出身,无论对贾雨村,还是娇杏自己,都不是什么光荣的事。所以,后来娇杏的官方出身很可能是甄士隐之女,乡宦之门,小家碧玉虽不高贵,也不低贱,完全可以说的过去。

大约这才是贾雨村充发门子,不愿再与甄家再有接触的原因。贾雨村奸雄的智商毕竟不低,这样的选择,又是对各方最有利的。朋友之间,有事互相提醒,互相帮助,当然是对的。但也并不是所有的事情都应该说,比如,你发现朋友的头上绿了,你是告诉他呢?还是装不知道?现实有点复杂。《红楼梦》中的贾珍扒灰,宁国府里都知道,可是谁也不说,唯有焦大傻不拉叽的说了出来,结果被塞了一嘴马粪。

《水浒传》里的郓哥知道了潘金莲与西门庆之事,便窜掇武大去抓奸,结果“奸夫”没抓着,反而送了自己的小命。脂砚斋把贾雨村称为“奸雄”,是有点道理的。奸雄不同于小人,虽然二者都是以最终的利已为目标,但奸雄的不同之处在于,他们有随机应变的能力和不同于常人的眼光。否则的话,就称不上一个“雄”字了。而且,奸雄懂得人性,在利己的同时,能最大程度的做到利他。

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