镇魔曲手游一阶地煞星在哪里,九阶地煞星打法技巧

安道全是在半路就调走了的。所以他排名在武松之前倒说得过去。期待大家的看法，欢迎在评论区留言。现今通行的水浒传版本，孙立被列在了七十二地煞之中，但其实在早期，被认为是水浒传蓝本的《大宋宣和遗事》所记载的36人天书名单中，病尉迟孙立是列在第24位的，这其实才比较符合孙立的实力。

《红楼梦》中的风月宝鉴有什么意义？

答《红楼梦》中的“风月宝鉴”的意义就是，作者曹雪芹要向读者告知他所写的《红楼梦》的主题思想。它是全书的点睛之作，凡是看过《红楼梦》的人没有一个人会忘记“风月宝鉴”这个由“警幻仙子”所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功的神仙宝镜。但这个宝贝它是个双面镜，有两面性，一面救人，出现的是一具白骨骷髅，鬼的化影；一面害人，出现的是梦中情人，有求必应，美女的化身。

道士让贾瑞看反面，并嘱咐道，此物单与那些聪明俊杰，风雅王孙等看照的，千万不可照正面，只照背面，要紧！要紧！照此法去做三日内病除，三日后道士会来索回宝镜。可这个贾瑞从背面一看是个骷髅，大骂道士害人，再看正面，自已朝思暮想的风姐笑着向他招手，于是迷迷糊糊走进了风月宝鉴中，和凤姐云雨作乐，不到三日贾瑞就耗尽了最后一点精气神，可怜他临死之前，看到黑白无常拿着锁链来抓他，还舍不得这送命的镜子，大喊“等我拿了镜子再走！”死不悔悟，可悲可叹。

在看贾瑞归天后，代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道:“谁叫你们瞧正面了！你们自已以假为真，何苦来烧我？”这也是作者曹雪芹要向世人说的心里话。通过贾瑞照鉴这个故事说明人们眼中看到的“金满箱，银满箱”只是表象，“展眼气丐人皆谤”，“因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”人生如梦，梦幻人生。

水浒传中的108位好汉，哪几位没有参与征战方腊？

其实是五位。但硬说六位也可以。英雄好汉威风八面，打虎的、倒拔垂杨柳的、闯州过县杀过人的、蝇营狗苟耍弄心机的、为朋友两肋插刀的，舍弃了万贯家产大好前程上了梁山的，最后都做了人家的走狗去撵兔，兔死狗烹。好凄凉。独有几个怀有“专业技术能力”的好汉没有去做撵兔子的走狗，得了善终。真有意思。第一位当然是入云龙公孙胜。

公孙胜，“七星劫纲”，“七星聚义”之一人，晁盖嫡系人马，梁山开创元老之一，一身高超道术，世外高人，人称之为“入云龙”，梁山权谋第一人。宋江上山，公孙胜以老母在堂，久未参师为由下山而去，躲过了宋江和晁盖权力交接之期的混乱与必须站队，这是他第一次脱离梁山团队，可见其智慧。后来宋江打高唐州受阻，因为需要破敌人的法术，请回了公孙胜，这一“返聘”，公孙胜就有了超然身份在梁山，拿到了宋江的承诺，“先生可以随时离开。

”梁山众好汉破辽灭田虎剿王庆，公孙胜也跟着是出了大力的。自来“功高难赏”是事物规律，不是老板黑心，你创下了保护天下之功，难道把天下给你吗？所谓“去时三十六，回来十八双。纵横千万里，谈笑却还乡。”有人可看不得谈笑。且说宋江等众将一百八人，遵奉圣旨，本身披挂。戎装革带，顶盔挂甲，身穿锦袄，悬带金银牌面，从东华门而入，都至文德殿朝见天子，拜舞起居，山呼万岁。

皇上看了宋江等众将英雄，尽是锦袍金带——《水浒传·第一百一十回》一百零八个全副武装的好汉，站满了文德殿，城外还驻扎了千军万马，你让天子怎么想？就算天子是好天子，你让没有出力破辽灭田虎剿王庆的众大臣怎么想？谁能不怕梁山众好汉？宋江一众人欣喜坐等领赏，公孙胜却看得分明。一下了金銮殿，公孙胜直接去中军帐找了宋江等一百零七人说道：“向日本师罗真人嘱咐小道，令送兄长还京之后，便回山中。

今日兄长功成名遂，贫道就今拜别仁兄，辞别众位，便归山中，从师学道，侍养老母，以终天年。论权谋兵法，宋江不输公孙胜，论修为智慧，公孙胜要胜宋江一筹！公孙胜未等朝廷封赏就走了......。然后就是金大坚和皇甫端两位了。公孙胜走了之后，宋江领着众兄弟日子并不好过，正元佳节，百官朝贺天子，梁山却只有宋江和卢俊义才有资格进城，进得城去，却又没有资格上去金銮殿，在殿外远远地看着皇上罢了。

是日正旦，百官朝贺，宋江、卢俊义俱各公服，都在待漏院伺候早朝，随班行礼。是日驾坐紫宸殿受朝，宋江、卢俊义随班拜罢，于两班侍下，不待上殿。仰观殿上，玉簪珠履，紫绶金章，往来称觞献寿，自天明直至午牌，方始得沾谢恩御酒。百官朝散，天子驾起。宋江、卢俊义接着内卸了公服啐头，上马回营，面有愁颜赧色。宋江不快乐，众兄弟自然也不快乐，尤其李逵，旧事重提，公然埋怨宋江招安失策对不起兄弟伙，大家过了一个没趣的春节。

以宋江之智谋，自然明白朝廷猜忌，但他终究是一个“贪权好名”的货色，割舍不下眼看到手的功名富贵，不思退路，反而欲再进一步，再立大功，去为赵家征讨方腊。请注意，征讨方腊是宋江主动要求的，不是朝廷摊派的。天子当然满口答应了，但也随口替了一个小要求：宋江，卢俊义领了圣旨，就辞了天子。皇上乃曰：“卿等数内，有个能镌玉石印信金大坚，又有个能识良马皇甫端，留此二人，驾前听用。

”——《水浒传·第一百一十回》天子笨吗？天子昏吗？不笨不昏，梁山一百零八人的性格脾气本事如何，天子知道的一清二楚，明明白白，这不，硬生生从宋江手里抢走了两位“专业人才”，自己留在身边使用了。宋江无法，只得留下金大坚和皇甫端出征去了，准备又入厮杀场。第四位就是“圣手书生”萧让了。梁山大军要出征，宋江调来水军头领，令他撑帆挂旗率大军擂鼓往大江进发，一时间，千帆万桨；又调来马军头领，一声令下，千万儿郎轰然上马列队，一时间马嘶人喊，蔚然壮观。

水陆并进 ，船骑同行，果然是将猛兵盛，威武之师。也不知道天子听到“梁山兵将果然凶猛，征方腊一定能胜”的汇报之后作何感想。但是蔡京却感受至深，差人给宋江送来了一个命令，“你们把萧让留给我吧！我书房里缺一个代笔先生。”怎么可能，堂堂蔡京蔡太师怎么会缺少一个写字的师爷。但是，蔡京明白，宋江也明白，蔡京为什么专要“圣手书生”萧让留在身边。

两个人也都明白对方明白，所以蔡京直接就伸手要了，既不解释，也不掩饰。萧让专会伪造书信，他模仿蔡京写了字连蔡京本人也认不出真假，萧让和金大坚两个人合伙，恐怕连圣旨也造得出。蔡京一定和皇帝商量过，“陛下，您留下金大坚，我圈住那萧让，可不能让此二人在宋江那伙子反贼手中，不然，陛下您的圣旨、我的命令，宋江岂不是可以随便伪造？”宋江无法，萧让被送进了蔡京府中，从此江湖之上再无“圣手书生”。

第五位就是“铁叫子”乐和了。蔡京的人刚走，又来了一个驸马爷王都尉的人，点名要带走乐和，王都尉听说乐和“善能歌唱”。这个王都尉就是当年抬举高俅的驸马爷，是他让高俅送玉龙笔架和镇纸玉狮子去给端王（后来的徽宗）的，在端王府，高俅顺脚表演了踢球而飞黄腾达。这个王都尉驸马爷是一个玩家，后来乐和在他府中“尽老清闲，终身快乐。

”没办法，那个时代做个歌星也吃香。天子向宋江要人，他不敢不给，蔡京要宋江也不敢不给，驸马爷来要人宋江自然也要高高兴兴给了，宋江也只得舍了乐和去。征方腊的大军刚一出发，宋江猛然间就去了五个兄弟，不是好兆头。还有一位“神医”安道全，硬算做没有征方腊也可以。安道全是在半路就调走了的。计议进兵，攻取杭州，忽听得东京有使命捧御酒赏赐到州。

宋江引大小将校，迎接入城，谢恩已罢，作御酒供宴，管待天使。饮酒中间，天使又将出太医院奏准，为上皇乍感小疾，索取神医安道全回京，驾前委用，降下圣旨，就令来取。宋江不敢阻当。次日，管待天使已了，就行起送安道全赴京。宋江等送出十里长亭饯行，安道全自同天使回京。——《水浒传·第一百一十四回》梁山大军打到杭州，一百零三好汉已经折损了宋万、杜迁、陶宗旺等十多个人，其余兵将更是无数，正是需要医生的时候，但是天子“乍感小疾”，放着太医院的众多医生不用，偏要用安道全。

《水浒传》里，如果你是晁盖，怎么保住梁山之主的位置？

《水浒传》里，假如我是晁盖，我会这样保住梁山之主的位置：一、因势利导，顺应宋江的做法。宋江上梁山后，就立即以“哥哥是山寨之主，不可轻动”为由，阻拦晁盖带兵征战。自己则借助东征西讨，收服将领，笼络人心。因此每一次战役后，宋江在梁山上的力量就扩大几分。晁盖则一步步被架空。假如我是晁盖，我不妨同意宋江带兵出战，但战后以寨主的身份，分别接见新上山的将领，或动之以情，或诱之以利，或和宋江一样，用等待朝廷招安迷惑他们，以达到宋江同样的目的。

相信作为梁山泊寨主的晁盖，说话的份量必然比副寨主的宋江更有权威，更有可信度。这样一来，宋江的“架空”策略就失去了意义。二、顺水推舟，逼宋江就范，盗马贼段景住，当着梁山泊众将之面，说他想投靠梁山泊，不得其门而入，因此上盗取了金国王子的照夜玉狮子马，“欲将宝马送给宋公明哥哥，作为进身之阶。”试想，梁山泊寨主是晁盖，段景住要想投靠梁山泊，该把宝马送给晁盖，而不是宋江。

段景住说的，还有所谓“江湖上只闻得宋公明哥哥大名”之类的话，等于是说世人只知道梁山泊有宋江，而不知有大头领晁盖！作为寨主的晁盖如何不怒？所以，小说《水浒传》里，晁盖大发雷霆，立即仓促带兵自取曾头市，不明不白地中箭而亡。很明显，晁盖是中了宋江的“激将”之计！盗马贼段景住分明是受宋江、吴用所指使！假如我是晁盖，我会请君入瓮，直接以“折了我梁山泊锐气”为名，杀了段景住。

然后严令宋江率兵打下曾头市。假如宋江打赢了，他的激将法没起到任何作用。假如宋江打输了，即使不能军法从事，也能灭了他的威风。或许还可能让宋江真的被史文恭一箭射死！无论如何也不会让我晁盖自己送命。三、将计就计，巩固自己的地位。曾头市晁盖没死，宋江、吴用就无须逼迫卢俊义上山。但假如我是晁盖，我还会跟宋江、吴用一样。

有一天突然想起了“河北三杰”玉麒麟，于是在聚义厅上装模作样地与宋江、吴用、公孙胜、朱武等人商量，最后派朱武带着化妆成哑道童的刘唐，前往大名府。用吴用、李逵一样的做法，诱卢俊义到梁山泊附近，然后活捉了那个呆瓜。卢俊义上山后，我晁盖也如同宋江一样，“久仰河北三杰玉麒麟大名，愿将梁山泊寨主之位让给义士！” 最后推卢俊义坐第二把交椅，位列宋江之后。

梁山上的石碣，当然要挖出来！但是在挖出石碣之前，要派人把石碣换了，另行刻字。——也就是重新注明梁山泊一百八将排名。天魁星宋江改成晁盖；天机星军师吴用改成朱武，地魁星朱武改成吴用；五虎将天勇星关胜改成林冲，天雄星林冲改成关胜；八骠骑天英星花荣改成杨志，天暗星杨志改成花荣，天究星穆弘改成扈三娘，地慧星扈三娘改成穆弘；步军头领刘唐位次前移到鲁智深、武松之后；水军头领阮氏三雄排名都移到李俊、张横、张顺前面，压过揭阳三霸一头。

这样一来，梁山泊寨主晁盖就是上应天星的当然寨主。牵线木偶卢俊义，依然是天罡星，依然做副寨主。宋江没了名号，另行取名叫作“天空星”，坐第三把交椅。第四把交椅就是军师朱武。五虎将以林冲为首，取代了朝廷降将关胜。八骠骑以杨志为首，取代了宋江的死党花荣，八骠骑里面宋江的另一个追随者穆弘，直接用与宋江有怨气的扈三娘代替，穆弘则打入了地煞星。

步军头领依然以鲁智深、武松为首，但让刘唐共同协理。水军头领以阮氏三雄为首，取代了与宋江亲近的江州三霸。梁山泊三十六天罡里多了我晁盖，有了三十七人，那么，就把宋江的追随者戴宗直接打入地煞星系列。谅他一个跑腿的，也无话可说！这样一来，梁山泊最高层里面，无论军师、五虎将、八骠骑、步军头领、水军头领，都是有我晁盖的亲信把持，或者都把宋江的亲信撤换了，他宋江的夺权美梦一场空，就乖乖地做他的“天空星”去吧！“石碣天文”，本来就是宋江、吴用装神弄鬼的把戏。

水浒一百单八将排名谁的排名最冤枉，严重不符合他的能力？

林冲、武松、李俊、孙立、扈三娘，我认为这五人的排名很冤枉，严重不符合他们的能力，他们都受委屈了。梁山108将的排名其实并不是按照绝对公平的方式进行的。很大程度上，是以宋江的个人意志进行的。宋江对于排名的先后，自然有着私心：首先，一定要照顾自己的嫡系。比如说戴宗、李逵、朱仝等人。其次，要照顾到较为有实力的团体。

最典型的就是三山派系的人，比如说二龙山的鲁智深、武松，少华山的史进、朱武等等。最后，还要照顾到那些能力很强而立场又和他一致的的降将。比如说关胜、秦明、呼延灼等人。显而易见，梁山好汉排名既然是从宋江的个人角度出发，就势必会有一部分人的排名比较冤枉，没能符合他们的能力。那么，下面就来分析一下我选出的五个典型人物。

1、豹子头林冲：功勋宿旧，枪挑天下就人物形象好评度而言，《水浒传》的林冲类似于《三国演义》的赵云，都是枪挑天下、英武脱俗的勇将，广受大家的喜爱。林冲的武艺自不用说，东京城80万禁军教头，那可是京城卫戍部队的武艺教官。如果武艺不拔群，根本就站不住脚。从资历上看，林冲算是梁山最早一批入伙的元老。他辅佐晁盖火并王伦，占据梁山，奠定了日后的梁山基业。

后来又先后参与了梁山的一系列战役，为梁山立下了汗马功劳。那么，以林冲的实力和功绩，他却只排在了第6位。有的人可能觉得第6位已经很高了，做人岂能得便宜卖乖？其实不然。第1、2位的宋江、卢俊义，两人都是首领级的，暂且不提。第3、4位的吴用和公孙胜两位大军师，作为梁山的头脑智囊，屈居其后也就罢了。但是后来的关胜却排在了林冲前面，这是难以服众的。

关胜从武艺上来说，并没有强过林冲。而从资历和功劳上来说，他作为一个加入梁山较晚的降将，更是差林冲十万八千里。那么宋江把关胜捧这么高，一方面可能是仰慕关胜是关羽的后人，关胜沾了关老爷的光，另一方面林冲本是晁盖的人，又有功高盖主的趋势，所以宋江需要关胜这么一个人，在位次上稍微压林冲一头，以对林冲形成牵制。

但如此一来，林冲在排位上，明显是受了委屈的。别小看一名之差，天罡前六差多少算多？2、行者武松：百姓心中的打虎英雄打虎的武松应是《水浒传》中的流量明星，老百姓几乎无人不知，无人不晓。武松的实力自不用多说，一身武艺甚是高强，然而他却只排在第14位。前面的马军五虎将也就忍了，通常来说骑兵压制步兵倒也说得通。

再往后看，有第10、11位的柴进和李应挡路，虽然不甘但也不得不忍，因为柴进和李应是掌管钱粮的大管家，一文钱也会难到英雄好汉嘛。而第12位的朱仝就很奇怪了，明明本事不如武松，但也挡在了武松前头。原来，朱仝过去是郓城县的马兵都头，是宋江的同事旧识。而且朱仝这人很仗义，曾经救过晁盖，也救过宋江。因而宋江把他当嫡系照顾一下，便不难理解了。

至于第13位的鲁智深，实力也很强，但他真正压武松一头的原因是当初在二龙山时，鲁智深是大当家。所以他排名在武松之前倒还说得过去。但不管理由多充分，武松上面的关系户还是有些多了，如果凭实力讲，武松绝对是受委屈了。3、混江龙李俊：未来的海外国主李俊这个人最初看，就不是一个简单的人物。但后来再看，就更觉得他相当了不起了。

他不但是一名优秀的水军统领，而且在经历多次激烈的战役后，不但没死，反而在征方腊后扬帆出海，带着童威、童猛等人去了暹罗国，做了一方国主。从梁山的排名来看，水军天生就矮陆军一头。身为水军统领中排名最高的李俊，也只在三十六天罡中排到了第26位，相当的靠后。如果凭真本事的话，他前面那些关系户诸如宋江的同事雷横、宋江的铁杆小弟李逵、刘唐、戴宗，这些人都得靠后站。

可惜归可惜，但好在李俊自己争气。在梁山这艘大船路子越走越飘的情况下，他及时止损，带着自己的小团队去海外打造了自己的一片天地。以他未来成为暹罗国主的成绩，他的领导力一定不在宋江之下，这绝对是一个被梁山排名埋没的优秀人才。4、病尉迟孙立：拥有天罡实力的地煞孙立原本是登州兵马提辖，擅使鞭枪，有“病尉迟”之称。

他曾在弟弟孙新，弟妇顾大嫂的劝说下营救了解珍、解宝兄弟。后来他还卧底祝家庄，助梁山攻破强敌。现今通行的水浒传版本，孙立被列在了七十二地煞之中，但其实在早期，被认为是水浒传蓝本的《大宋宣和遗事》所记载的36人天书名单中，病尉迟孙立是列在第24位的，这其实才比较符合孙立的实力。后来不知为何，他在流传的版本中演变成了排名第39位。

诸如孙立救过的解珍、解宝都被安排进了天罡，刘唐、李逵这些人更不必说，按照这个实力标准，孙立进入天罡绰绰有余。有人说宋江是为了派系平衡故意压制孙立的，我觉得不排除此种可能。不管怎么样，民间对孙立的评价还是很高的。民间有“马上林冲，马下武松，天上孙立，表字悟空。”的俗语来称赞孙立的武艺。所以孙立被排名到地煞，绝对是屈才了。

5、一丈青扈三娘：梁山独秀一枝花一丈青扈三娘是梁山三位女将之一，也是梁山上武力最高的女性。他本是扈家庄扈太公的女儿，年轻貌美，武艺高超，可惜被宋江嫁给了王英这么个丑货，宋江的用心还真是够自私的。武艺方面，扈三娘善使一对日月双刀，活捉过矮脚虎王英。又在欧鹏、邓飞、马麟的轮番缠斗下，全身而走，最后不敌“万夫不当”的林冲，被活捉，但这并不丢人。

后来的防御战役中，扈三娘娘还用套索捉住过呼延灼的副将彭玘和关胜的副将郝思文。打东平府时，胡三娘和孙二娘又一同捉住了董平。所以，扈三娘的武艺不俗是有目共睹的。然而他却只能排在丈夫王英的后面，位列第59位。在扈三娘的前面充满了各种她的手下败将，比如第41位的郝思文、第43位的彭玘第48位的欧鹏、第49位的邓飞还有第58位的王英。

剩下人中还有一些关系户，就不一一点评了。扈三娘作为梁山武力最高的女性，一枝独秀，清丽脱俗。但她的排名与她的实力严重不符，我个人认为她的排名至少要再提升10位。结语以上就是我认为在梁山排名中，比较受委屈的5位经典人物。其实，梁山的排名中还有很多人受了冤枉，没能与他们的真实实力相称。期待大家的看法，欢迎在评论区留言。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”如何理解？是不是指勾栏？

☞雅室雕龙为您答疑解惑，喜欢请您关注我。您提的这两个问题，是对南宋词人蒋捷《虞美人·听雨》词及意象解读的问题。因为词是古典格律诗歌的一种，属旧体诗，是文学作品。而成功文学作品意蕴的丰富性，又决定了解读可以见仁见智，答案不可能是唯一的，所谓一千个读者就有一千个哈姆莱特。少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。——宋·蒋捷《虞美人·听雨》首先，第一个问：对“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”的理解。1．这一句词的大意为：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。2．详细解析：这一句展现的虽然只是少年听雨歌楼上的片断场景，但艺术容量巨大。

“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织，传达出春风骀荡的欢乐情怀。少年时醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌妙舞，沉醉在少年不知愁的欢乐中。一个“昏”字尽得风流，把“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活展现出来。这时听雨在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。尽管是纸醉金迷的逐笑行乐生涯，毕竟与后来的忧愁悲苦无缘，作者着力渲染的是“不识愁滋味”的青春芳华。

这个阶段，在词人心目中的印象是永恒而短暂的。这样一幅欢快的少年歌楼听雨图，与后面的壮年客舟听雨图和老年僧庐听雨图相互映衬，三幅图三个人生阶段，以听雨为线索表现了词人一生的轨迹，绝不能孤立解读。少年歌楼听雨图反衬了后面两个人生阶段处境的凄凉。其次，第二问：是不是指勾栏？这个问题有些复杂，我只能说：是，又不是。

下面我来为您分析。1．歌楼与勾栏分别指的什么地方呢？歌楼是表演歌舞的楼，亦指妓院。勾栏，在宋朝之前是栏杆的意思，多与歌舞地相关。宋元时是指都市中表演百戏、歌舞、戏曲等的娱乐场所，相当于今天的剧院。从明朝以后勾栏也指妓院。2．结论：♢首先，词人所处的时代是南宋末到元初，主要是生活在南宋。这时歌楼和勾栏是不同概念。

虽然二者都是歌舞之地，但歌楼肯定不是勾栏瓦肆的勾栏。♢其次，从二者都可指妓院这一点看，如果歌楼确指妓院，作为明朝以后人完全可以将两者等同看待。♢最后，若歌楼不为妓院，那二者肯定不同。并且从文学的角度看，歌楼只是词中的一个意象而已，作为一个娱乐场所的代名词，完全没有必要将其具体化，认为它确指什么！☞以上是雅室雕龙的回答，愿能给您带来帮助，当否自斟。

《水浒传》108将除了军师，军医，哪几个人物武功最差？

穆春、孔亮、施恩和燕顺等人武功绝对是战五渣。要讨论武功，不光要排除军师军医，还应该排除各类专业技能人员，如凌振、萧让、金大坚、乐和、蒋敬等，这些人本来就不是近身战斗人员。举个例子，乔丹打架不厉害，丢不丢人？不丢人，因为乔丹主业是篮球，篮球与打架没有联系。泰森打架不厉害，丢不丢人？肯定丢人，他主业是拳击，这个与打架是有联系的。

宋江作为老大，也是肯定不能讨论武功的。讨论武力，应该统计那些要参与战斗的人员。有些人武力应该很低，但由于整本书中都没有表现，就没法估计。通过对那些出手过的那些梁山好汉的武功来进行分析，这几个人的功夫肯定很差，如周通、穆春、孔亮、施恩和燕顺等。周通本来是桃花山寨主，输给了李忠，主动让位当了二寨主。李忠的武功已经很低了，教给史进的全是三脚猫；对阵呼延灼十个回合不到就败走，那周通的本事可想而知，居然外号小霸王。

征方腊的时候，被厉天闰秒杀。穆春是八骠骑穆弘的弟弟，但他的本领也是战五渣，被薛永狂虐；拳打宋江都打不中，让宋江觉得他很水，想和他单练。孔亮遇到武松，被武松和打小孩子一样蹂躏，不过比较耐打，二三十拳都没打死，抗揍能力比镇关西还是强多了。施恩被蒋门神揍得跟孙子差不多，但蒋门神在武松面前一招就被打趴下了；和蒋门神同级别的任原，在燕青手下也没走几招。

燕顺要出马对战张清，急得宋江要把他喊回来；张清除了石子厉害，枪法一般，但张清对付燕顺，光凭二流的枪法几招就把燕顺打败了。此五人比较来看，周通应该还是要比后面几个强。呼延灼近战强过张清很多，李忠能坚持十合，周通应该也差不多，燕顺居然在二流的张清面前坚持不了几招，实在让人汗颜。杜迁宋万朱贵等人，肯定武力很差，在林冲火并王伦的时候都吓尿了，不过没有展示出来，不好定位。

如果宋江重用朱武、留住公孙胜，屯田养兵与朝廷对抗，结局会如何？

应答:像宋江这样的人听谁的话都无用，说白了这是小说，梁山什么地方，仅只是地理位子适应小部人生存，在冷兵器时代易守难攻的地方，于朝庭作斗，只有一个字《死》，全部剿灭，一股土匪强盗而已，能兴什么大风大浪，有本事你推翻朝庭，活捉蔡京等所谓的宦官，还招什么安，宋江此人就一小人，贪生怕死，故弄玄虚，难道土里真有一块大石头，上面有百零八将，三十六天罡，七二地煞星之说法，都是自己预先弄好埋在地下，再突然发现的小把戏，真正的雕虫小技，愚弄各位梁山好汉的障眼法，在这些人中小量逃避官府，大部分是被骗提弄上山，又没有推翻一个政权的本领，也翻上作乱，既走出这一步就应该明，朝庭早晚要取他脑袋，早早服法认罪尚可，还想做官筒直愚昧无知，应该说犯国法按情节重轻都应严惩，宋江该斩首示众！朝庭于土匪谈判可笑之极！。

在《水浒传》中，有六个人都没有去打方腊，但他们的结局都很好，究竟是为什么？他们分别是谁？

我们都知道，《水浒传》中最悲情的部分就是征方腊了，梁山好汉在接受朝廷招安后，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆，这期间也是险象环生，但无一人阵亡，唯独征方腊，108将先后阵亡（包括病死）达70人，而最终跟随宋江回到朝廷接受册封的只有27人，可以说征完方腊后，梁山好汉早已物是人非，支离破散了。但有那么6位梁山好汉在征方腊之前因为种种原因而没有参与，也因此他们都安然度过这最危险的时期，并得以安度晚年，那么这6人都是谁呢？入云龙公孙胜公孙胜是梁山早期元老，当年跟随晁盖上的梁山，在征方腊之前也一直参与各种战事，运用其炉火纯青的“法力”帮助梁山打赢了一场又一场的硬仗，在征方腊之前梁山好汉无一人阵亡很大原因也是有他在。

就来公孙胜的师父罗真人送其八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”，并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山，所以在公孙胜助宋江平定淮西王庆，大军班师回朝到达汴京城外后，公孙胜想起罗真人的话便以“从师学道，侍养老母，以终天年”为由离开。虽然公孙胜这么说的但我认为他离开宋江很大原因是与宋江等人的政见不合，在心里他还是不愿接受招安的，而且由于卢俊义的加入，他在梁山的地位已经大不如从前，所以最终决定退出梁山。

神医安道全安道全的医术很高明，当年他是不愿上梁山的，只是张顺设计杀了安道全喜欢的一个妓女李巧奴和老鸨并陷害于他。最终安道全被逼无奈只能上梁山，从此以后，安道全就随着梁山好汉出征，救了很多人的命。后来朝廷命宋江征方腊，就在大军启程后，宋徽宗突然病倒了，于是皇帝将安道全召回，进宫为其治病。就这样安道全没有跟随部队去征方腊，很多梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。

最后安道全进入太医院，成为紫金医官，也算是学有所成了吧！圣手书生萧让萧让可以模仿任何人的字迹，所以当年宋江被抓后，吴用就让他和玉臂匠金大坚模仿蔡京的文书，以救宋江。也正是由于他的书法之精使得他在征方腊前被蔡京留在了府中，成了蔡京的门馆先生。玉臂匠金大坚金大坚擅长刻碑文和印章，曾和萧让一起出力解救宋江，征方腊前被爱好书画印章的宋徽宗留在了宫中任职。

紫髯伯皇甫端皇甫端本是一兽医，且善能相马，通晓各种牲口寒暑病症，下药用针，无不痊愈。皇甫端医道高明，诊治马病，手到病除。而宋徽宗也是爱马之人，在宫中有专门为其养马的地方，征方腊前，皇帝将其召到宫中，出任御马监太使，专门负责宫廷御马。铁叫子乐和乐和原是登州城里看守监狱的狱卒，聪明伶俐，各种乐曲一学着便会，又有一副好嗓音。

其实乐和是非常有才能的，但由于吴用刻意的打压导致乐和在梁山一直得不到重用，其实吴用不是一个大度的人，很多有才能的人在梁山都被他压制着，乐和是一个，朱武是一个，虽然乐和在梁山得不到重用，但接受朝廷招安后，他得到了王都尉的赏识，得以留在府内听用，从而躲过了征方腊这场拼死的厮杀。所以我们可以看出来，能避免去征方腊的人都是有一技之长的，所以说“江湖太大，有一技傍身，走着才放心！”。

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