原神手游若心在哪里,上线才一年的原神

在阳明心学中叫做知行合一。历史上诸葛亮真的病死在五丈原，地点在陕西省岐山县高铁站的东南方数公里处。渭河的北岸，在今天蔡家坡镇的北边，是积石原南端，曹魏的雍州刺史郭淮驻扎在此处。无仁义则心在小人之身。杨仪将诸葛亮埋葬在汉中的定军山。

心在什么地方？

??????在佛学论之开悟之前，以欲生心，其心浮沉于凡尘之苦乐得失之中。????开悟后，心融大千，随生随灭，不生不灭。此为真如心。????????《道德经》中太虚无心，念动而心生，遂阴阳分，分别事物而智生，此凡心也。道心者，返璞归真，空有无二，念归虚无，神入太虚，心随自然，身心合一若道冲，此为道心。

?? ?? ?? ??从道家修炼论未修炼前，心在肉身中，为感知所扰，为气血所乱，为情绪所动。修炼后，心于天地间，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一。????????儒学中行仁义则心在君子之身。无仁义则心在小人之身。在阳明心学中叫做知行合一。????????在中医讲虽居胸中，但心主神明，主血脉，为身中阳气聚为离火，心动则气血动，心静则气血静。

人有心吗？心在哪里？

有靠谱的回答你，人有心吗有！不知道你针对谁，还是遇上了没心没肺的人，没有明确的题词，人心是肉长的是不可缺少的人体器官你有我也有，心肠好坏是一个人为人处世之道人心在那里，心在人品，人品与心统筹你的人格，人格好坏说起来学问还不浅，心术不正的人也不承认自己的心有坏，心好心坏心善心恶，要说人不知除非己莫为，做到那你心就在那。

诸葛亮真的死在五丈原吗，五丈原在哪个地方？

历史上诸葛亮真的病死在五丈原，地点在陕西省岐山县高铁站的东南方数公里处。此处现有诸葛亮庙。1，诸葛亮死于五丈原《三国志》记载：十二年春，亮悉率大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原……其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。公元234年（魏青龙二年、蜀汉建兴十二年），诸葛亮最后一次北伐，通过褒斜道，到达武功水的西岸五丈原，主力大军驻扎塬上，并在附近的渭河边屯田。

诸葛亮与司马懿斗智斗勇，在五丈原附近打过几次小仗，双方进入僵持状态。对峙百日后，在八月底，诸葛亮病逝，蜀国撤军。杨仪将诸葛亮埋葬在汉中的定军山。2，五丈原及周围的地理斜峪关，是斜谷的入口，有武功水（石头河）流出秦岭北注渭河。斜峪关西北5华里处，即是五丈原，是秦岭北麓黄土台原，海拔750米，像一个天然大堡垒。

五丈原上地势平坦，南北长约5里，东西宽约2公里，西南靠秦岭，北临渭水，东到武功水，地势险要，易守难攻。五丈原东有武功水，北有渭河，取水方便，是驻扎大军的良好地点。不像马谡驻扎在没有水的山上。五丈原的南端临近斜峪关，诸葛亮在斜峪关驻扎有军队，防止司马懿掐断后路。五丈原向西走，还有两个秦岭小道，可以从关中通往褒斜道：一个是箕谷，一个是绥阳小谷，诸葛亮在这两个谷口都设有巡逻兵，监视并威胁曹魏陈仓方面的军队，并防止曹魏的军队从小路进入褒斜道，包抄诸葛亮的后路。

显示出诸葛亮极其谨慎的作风。从五丈原向东过武功水近十里处有马冢山（今马鞍山），此处有司马懿的驻军，马冢向东，大约在今天渭河南岸眉县城附近，是司马懿主力部队，司马懿本人也在此驻扎。五丈原向北靠近渭河南岸，在今天高店附近有蜀汉魏延的驻军。诸葛亮曾派孟琰渡武功水，在东岸挑战司马懿。渭河的北岸，在今天蔡家坡镇的北边，是积石原南端，曹魏的雍州刺史郭淮驻扎在此处。

在蔡家坡北坡的东边有阳遂（三刀附近），在渭河和武功水交汇处的北岸，可从此处登积石原，从东侧绕道郭淮的背后。在蔡家坡北坡的西边有西围（水围城），可以从西侧绕到郭淮的背后。3，诸葛亮与司马懿在五丈原的战斗经过诸葛亮在五丈原驻扎后，派大军渡渭河进攻积石原。曹魏的雍州刺史郭淮，长期镇守陕西，对此处的地理形势非常熟悉，早有防备。

他对司马懿说：诸葛亮很有可能进攻北原（积石原），可以截断陇西与关中的交通联络，使西北的曹军断为两截。司马懿派郭淮驻守积石原，让周当驻扎在东边的阳遂，三人相互照应。郭淮率军在北原夯土筑城，诸葛亮的大军来攻，被郭淮击退。诸葛亮又率大军向西进发，作出攻打西围的架势，从西面包抄郭淮，结果被郭淮识破计谋。因为阳遂才是联系郭淮和司马懿两支大军的关键点。

郭淮对司马懿说：诸葛亮是声东击西，目的是要攻打阳遂。司马懿派郭淮和胡遵支援阳遂。诸葛亮果然夜里大军突然掉头东进，攻打阳遂，与郭淮的军队在积石原的南坡相遇。郭淮的军队居高临下，诸葛亮见曹军有备，且地势不利，只好退兵回五丈原。诸葛亮又派孟琰渡武功水，在东岸挑战司马懿。六月武功水暴涨，孟琰的军队成为孤军。司马懿趁机率大军围攻孟琰，诸葛亮派人用竹子搭桥，援助孟琰。

“心中若无烦心事，便是人生好时节”，你认同这句话吗？

谢邀[原创]一个人心中无烦心事，就感到一身轻松。人生之趣，都是心闲才有所体会。俗语讲，心无两用，当一个人的欲望占据心间，生活中的风花雪月，生活中的悠闲之趣等，他会熟识无睹，他只见欲望，不见欲望外的青山绿水，鸟兽虫鱼等。人之心胸，多欲则忙，少欲则闲。人生事不如意十八九，把世事看开看淡，提得起放得下，也能生悠闲之趣。

人生事有的非人力所为，干着急也于事无补。有的事欲速而不达，事缓则圆。有的事放下天地宽，前进一步难等等。对烦心事放得下，就一身轻松，提起时再去做也一样，何必徒赠烦恼？人生要学会盘点幸福就会生满足感，人一满足就无烦心事。如自已与过去比有那些变化，生活有哪些改善，我家庭圆满，有人在外奔夜月，我不用夜无闲，家里有利因素有哪些，有什么优于别人等等。

“海内存知己，天涯若比邻”是什么意思？你赞同这种说法吗？

这是初唐文坛四杰王勃的《送杜少府之任蜀州》中的一句：海内存知己，天涯若比邻……我在上小学的时候，有一次期末考试，作文题目就是“海内存知己，天涯若比邻。”那时候我大约写了300多字吧……这句诗意思其实就是说四海之内只要有自己的知心好友，即使远在天涯也像近邻一样，本首诗是来称颂两位诗人的真挚友谊！我赞同这它种的说法，就像我现在，如果心里烦闷的时候，我会给远方的朋友打个电话呀，或者开视频聊一下呀！。

主播山泥若直播开挂遭封禁，直播辩解透视不算挂，歪理让观众无奈，如何评价？

欢迎关注大鹏侃游戏，了解最新的电竞游戏资讯和主播八卦相信大家对原WE战队退役打野选手山泥若并不陌生，曾经以一手带队友送人头，抓崩己方三路的打野绝活也是将经历了厂长、卷毛和阿布出走EDG后濒临崩溃的WE战队主力ADC微笑彻底打退役，凭借超高的打野技术，WE差点被他带入LSPL，幸而WE管理“慧眼识人”，他也是在不久之后被抬下赛场，开启了直播生涯，不得不说，山泥若以各种梗也是吸引了众多粉丝。

然而，对于山泥若，不少LOL玩家却对其嗤之以鼻，原因是之前就曾引导自家粉丝在英雄联盟世界赛期间搞菠菜，因为这件事他还曾遭受赛事官方的处罚，然而，就在最近，山泥若再次上演神操作，直播玩CSGO开透视挂，并且被机灵的玩家发现，并且通过私信对其进行质问，山泥若表示：兄弟，直播开玩笑的，别当真，但是这名玩家还是将山泥若开挂的事情举报给平台官方，并要求严惩，随后山泥若的账号也是以作弊封禁为理由被平台永封。

看到山泥若账号被封，不少观众也是幸灾乐祸，没想到，连卢姥爷都没有做到的，山泥若竟然做到了，山泥若直播辩解到：透视怎么算挂呢，我从来不用外挂的，只会用辅助，透视这种只能算辅助，怎么能算挂呢？开了透视之后遇到厉害的玩家还会打死你，所以透视就不是挂，开挂了都是无敌的，比如自瞄那种，一走出去就把你秒了的那种，自瞄太傻了，我从来不开自瞄，这种就不解释了，懂得都懂。

对于山泥若的这套辩解歪理，连好朋友炫神都听笑了，不少直播观众也是表示对于这套歪理无可奈何，很多粉丝调侃道：可能他朋友侯国玉想给他演示一下外挂。不得不说，这套歪理也是真的很无奈，当代直播领域的孔乙己：透视不算外挂？“读书人的事怎么能算偷”，不得不说，山泥若作为一名主播，公然直播开挂，确实应该受到严惩，开了挂还以歪理辩解，当初卢姥爷都没这么嚣张啊，希望山泥若能知错能改，不然可能下一个被封禁的主播了。

《水浒传》一百零八条好汉究竟是天上何方神圣？他们死后，各自的归宿又在哪里？

其实，《水浒传》作者施耐庵，在书中曾经点明过一百零八条好汉的归宿：“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”至于他们的来源，是何方神圣，还要从龙虎山的伏魔殿说起。诸位听我慢慢道来。《水浒传》第一回中，张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔，太尉洪信奉命去祈禳天灾，到了江西信州龙虎山，结果洪太尉游览这龙虎山，游到了伏魔殿，洪太尉就问真人，这伏魔殿是个什么去处：真人答道：“此乃是前代老祖天师锁镇魔王之殿。

”太尉又问道：“如何上面重重叠叠贴着许多封皮？”真人答道：“此是老祖大唐洞玄国师封锁魔王在此”。我们先看这老祖天师，老祖天师就是道教始祖张道陵，是首代天师，也是神话中天庭四大天师之一，其他三位天师是葛天师葛玄、萨天师萨守坚、许天师许旌阳。张天师为什么有一座镇魔王之殿呢？因为张天师确实镇过魔。张天师是汉初三杰之一的张良的十代孙，当年张良帮助刘邦建立大汉天下以后，就隐居起来了，他最后跑到哪里去了？跑到了昆仑山，因为老子出关以后就到昆仑山修行的，张道陵一开始在北邙山修道，听说张良在昆仑山跟随太上老君修行，就跑到昆仑山拜见自己的祖宗张良。

这时候，太上老君对张道陵说，此去千里之外的西南蜀中，有六大魔君横行人间，我赐你《太玄经》二百七十卷和太乙和正一盟符箓、三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印，你代我前去降妖除魔吧。于是张道陵就此创立了道教中的正一派，并前往四川青城山降妖除魔。张道陵有太上老君亲赐的符箓日昧秘文，能集三万六千神灵、千二百之官君，以供他驱使，这六大魔王自然不是他的对手，三下五除二，魔王手下的小鬼全都被屠戮干净，六大魔王被打趴下，都跪下哀求张道陵放他们一马，于是张道陵降服六大魔王，回到昆仑山，向太上老君复命。

谁知道老君却说，按你这次功业来说，合得九真上仙之位，但是你灭鬼太多，杀虐太重，戾气太盛，现在还不是成真仙的时候，你还需要继续修行，我赐你的《太玄经》里，有三十六真坛，七十二福地，你需要在这一百零八个地方，继续修行，降妖除魔，造福民间，助那三十六天罡，七十二地煞在人间渡劫，等到这一百零八个星君渡劫完成后，将他们的魔身封住，才可算功业大成，将来我会封你为正一天师，成为真正的九真上仙。

于是张道陵就带着自己的弟子王长、赵升等，按照《太玄经》和老君符箓的指示，找到这一百零八个地方，拜会这一百零八个星君，帮助他们剔除魔身，渡劫升仙。张道陵设三十六真坛，助三十六天罡星君渡劫，辟七十二福地，助七十二地煞星渡劫。而这一百零八个星君每次渡劫，都会在人间找到一个魔身，张天师就会把他们锁拿住，建了一座伏魔殿，将之尽数镇压在了伏魔殿里。

后来张道陵顺利到天庭就任天师，而在人间，张家的天师是代代相传世袭罔替的，到了唐朝，有一个洞玄国师，也是天师的传人，要迁移伏魔殿到龙虎山，于是重新建了一座伏魔殿，封锁这108个魔王在此，并且用封条封住。经传一代天师，便亲手便添一道封皮。谁知道，洪太尉不听真人劝告，强自打开了封条，致使这一百零八个魔君逃出生天，重新找到肉身，他们就是梁山一百单八将，其实这一百零八个魔君，不是别人，正是三十六天罡星七十二地煞星的魔身。

既然这一百零八个魔君重出人间，那可怎么办？还得继续渡劫，于是九天玄女就来了。这九天玄女是谁？她是圣母元君弟子，黄帝的师傅，曾帮助黄帝消灭蚩尤，专门管理下界的事情。现在三十六天罡七十二地煞的魔身找到肉身，极有可能为祸人间，九天玄女不得不管，于是他找到天魁星呼保义黑三郎宋江，指导宋江带领大家渡劫，免得这些魔君为祸人间。

九天玄女告诉宋江：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。”九天玄女还赐给宋江三卷天书，书里有具体渡劫的办法。这办法其实很简单，让宋江替天行道，铲除奸臣，忠君爱国。所以宋江才那么汲汲于招安。于是宋江在天机星吴用的帮助下，收罗这些好汉，正好他们是三十六天罡，七十二地煞的肉身，他们一开始两赢童贯、三败高俅，就是为了壮大实力，为招安做准备。

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