伏羲寻仙郁华子,手游寻仙正传六甲真君真身在哪里

猪八戒不敢恢复真身主要是因为两点：第一点是恢复真身有可能会失败；第二点是恢复真身不划算。我是花禅酒仙，猪八戒取经完成后，不是不能恢复真身，而是不敢恢复真身。白龙马在化龙池中的转换整体来说算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。

二郎神和天蓬谁厉害？你怎么看？

首先西游记中所描述：二郎神，又称二郎显圣真君，居住在灌江口，手下有梅山六兄弟，八百草头神，听调不听喧，可谓神仙中少有这么自在的的大神，自身有72般变化，在西游记中他的实力也得以体现，在众神拿不住孙悟空的时候，观音菩萨向玉帝推荐二郎神能擒住孙悟空，他比孙悟空厉害的一点是，他的第三只眼，识得孙悟空所变化的一切。

此番一战彰显了二郎神真正的实力。其次，天蓬元帅：掌管天庭十万水军的大帅，单看这个数字也非一般人物，他的武器更是不得了，九齿钉耙全名称上宝沁金耙，是神话小说《西游记》中主要角色之一猪悟能使用的武器。重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤。九齿钉耙并非普通的农具而是由太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。

猪八戒取经完成之后，为何不能恢复真身？

我是花禅酒仙，猪八戒取经完成后，不是不能恢复真身，而是不敢恢复真身。猪八戒不敢恢复真身主要是因为两点：第一点是恢复真身有可能会失败；第二点是恢复真身不划算。恢复真身有可能会失败恢复真身并不是说想恢复就能恢复的，它必须要有一个转换的过程，如果不经过这个转换的过程，是没有办法从根本上改变形态的。例如取经完成后，白龙马被如来佛祖加升为八部天龙马，也是经过化龙池转换之后，才恢复了真龙之身；马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。

须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。白龙马在化龙池中的转换整体来说还算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。

猪八戒本来是天蓬元帅，是触犯天条之后被打入轮回，结果投胎的时候投错猪胎变成猪妖后，经过修炼最终才变成猪八戒；所以猪八戒想要恢复真身，就必须要再次经过轮回去投胎，而且投胎的时候要选对轮回通道，否则还是恢复不了真身；可是猪八戒触犯天条的时候，得罪的是天庭的掌舵人玉皇大帝，而轮回通道的守卫又归属天庭管辖，如果玉皇大帝还记恨着猪八戒，那么他想要恢复真身就基本不可能；猪八戒猜到玉皇大帝可能还在记恨自己，即使再次去投胎，投错胎的几率也相当大，甚至还不知道下一次投胎会投成什么，猪八戒不敢去尝试这种碰运气的做法，所以干脆就断了恢复真身的想法。

恢复真身不划算在西游记的那个环境中，想要出人头地就必须有一定的后台，当时只有两个最大的势力，一个是天庭，一个就是灵山大雷音寺，天地间大部分有实力的人物，都加入到这两个势力中了。猪八戒就是被天庭贬出来的，得罪了玉皇大帝之后，想要再次回到天庭基本不可能，所以他没有选择的余地，只能加入到灵山大雷音寺；在被观音菩萨点化之后，经历了重重困难，才获得灵山净坛使者之位，这个位置虽然比在天庭时候的天蓬元帅要差很多，但是已经很难得了。

猪八戒想要恢复真身，必须要经过轮回投胎，这就意味着他必须要放弃现在所拥有的一切，包括学习的神通本领、获得的净坛使者之位等等。放弃拥有的还比较容易，如果再次轮回投胎一切顺利的话，想要在投胎之后再次获得，就非常困难了。如果猪八戒真的投胎转世去了，如来佛祖也不会特意为他留着这个位置，等他轮回转世回来，这个净坛使者的位置只怕早就被别人坐上了。

换一个角度来说，假如如来佛祖真的为猪八戒留着这个净坛使者的位置，他轮回转世之后，也必须再次经历各种磨难，才能获得坐上这个位置；这次能够获得净坛使者之位，主要还是凭借唐僧、孙悟空和沙僧几个人的配合，才能够顺利完成任务，如果猪八戒转世之后，再次经历磨难就只能他自己去了，那他独自通过磨难考验的几率非常低，甚至最后连净坛使者这个位置都不一定能保住。

《水浒传》一百零八条好汉究竟是天上何方神圣？他们死后，各自的归宿又在哪里？

其实，《水浒传》作者施耐庵，在书中曾经点明过一百零八条好汉的归宿：“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”至于他们的来源，是何方神圣，还要从龙虎山的伏魔殿说起。诸位听我慢慢道来。《水浒传》第一回中，张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔，太尉洪信奉命去祈禳天灾，到了江西信州龙虎山，结果洪太尉游览这龙虎山，游到了伏魔殿，洪太尉就问真人，这伏魔殿是个什么去处：真人答道：“此乃是前代老祖天师锁镇魔王之殿。

”太尉又问道：“如何上面重重叠叠贴着许多封皮？”真人答道：“此是老祖大唐洞玄国师封锁魔王在此”。我们先看这老祖天师，老祖天师就是道教始祖张道陵，是首代天师，也是神话中天庭四大天师之一，其他三位天师是葛天师葛玄、萨天师萨守坚、许天师许旌阳。张天师为什么有一座镇魔王之殿呢？因为张天师确实镇过魔。张天师是汉初三杰之一的张良的十代孙，当年张良帮助刘邦建立大汉天下以后，就隐居起来了，他最后跑到哪里去了？跑到了昆仑山，因为老子出关以后就到昆仑山修行的，张道陵一开始在北邙山修道，听说张良在昆仑山跟随太上老君修行，就跑到昆仑山拜见自己的祖宗张良。

这时候，太上老君对张道陵说，此去千里之外的西南蜀中，有六大魔君横行人间，我赐你《太玄经》二百七十卷和太乙和正一盟符箓、三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印，你代我前去降妖除魔吧。于是张道陵就此创立了道教中的正一派，并前往四川青城山降妖除魔。张道陵有太上老君亲赐的符箓日昧秘文，能集三万六千神灵、千二百之官君，以供他驱使，这六大魔王自然不是他的对手，三下五除二，魔王手下的小鬼全都被屠戮干净，六大魔王被打趴下，都跪下哀求张道陵放他们一马，于是张道陵降服六大魔王，回到昆仑山，向太上老君复命。

谁知道老君却说，按你这次功业来说，合得九真上仙之位，但是你灭鬼太多，杀虐太重，戾气太盛，现在还不是成真仙的时候，你还需要继续修行，我赐你的《太玄经》里，有三十六真坛，七十二福地，你需要在这一百零八个地方，继续修行，降妖除魔，造福民间，助那三十六天罡，七十二地煞在人间渡劫，等到这一百零八个星君渡劫完成后，将他们的魔身封住，才可算功业大成，将来我会封你为正一天师，成为真正的九真上仙。

于是张道陵就带着自己的弟子王长、赵升等，按照《太玄经》和老君符箓的指示，找到这一百零八个地方，拜会这一百零八个星君，帮助他们剔除魔身，渡劫升仙。张道陵设三十六真坛，助三十六天罡星君渡劫，辟七十二福地，助七十二地煞星渡劫。而这一百零八个星君每次渡劫，都会在人间找到一个魔身，张天师就会把他们锁拿住，建了一座伏魔殿，将之尽数镇压在了伏魔殿里。

后来张道陵顺利到天庭就任天师，而在人间，张家的天师是代代相传世袭罔替的，到了唐朝，有一个洞玄国师，也是天师的传人，要迁移伏魔殿到龙虎山，于是重新建了一座伏魔殿，封锁这108个魔王在此，并且用封条封住。经传一代天师，便亲手便添一道封皮。谁知道，洪太尉不听真人劝告，强自打开了封条，致使这一百零八个魔君逃出生天，重新找到肉身，他们就是梁山一百单八将，其实这一百零八个魔君，不是别人，正是三十六天罡星七十二地煞星的魔身。

既然这一百零八个魔君重出人间，那可怎么办？还得继续渡劫，于是九天玄女就来了。这九天玄女是谁？她是圣母元君弟子，黄帝的师傅，曾帮助黄帝消灭蚩尤，专门管理下界的事情。现在三十六天罡七十二地煞的魔身找到肉身，极有可能为祸人间，九天玄女不得不管，于是他找到天魁星呼保义黑三郎宋江，指导宋江带领大家渡劫，免得这些魔君为祸人间。

九天玄女告诉宋江：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。”九天玄女还赐给宋江三卷天书，书里有具体渡劫的办法。这办法其实很简单，让宋江替天行道，铲除奸臣，忠君爱国。所以宋江才那么汲汲于招安。于是宋江在天机星吴用的帮助下，收罗这些好汉，正好他们是三十六天罡，七十二地煞的肉身，他们一开始两赢童贯、三败高俅，就是为了壮大实力，为招安做准备。

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