科举大赛题库完全版,大青云游戏坐骑骑乘
作者:本站作者这么讲吧,不管是翻遍《封神演义》全本,是相关的神话传说,准提降服孔宣后,也绝对没有把他当过坐骑:第一,准提的坐骑是莲台。放着这么舒服的东西不坐,拿孔宣当什么坐骑。当然,牛一般是充当耕田犁地的劳动工具,它们缓慢的速度决定了它们不太适合作为骑乘对象,将青牛作为太上老君的坐骑或许是作者的有意安排。
太上老君的坐骑青牛是什么来历?
在中国古代神话小说里,牛是一种充满“神”气的动物。以《西游记》来说,里面就描写了多种与牛有关的神魔鬼怪,如野牛精、牛魔王、太上老君的青牛等。其中太上老君的青牛更是令读者印象深刻,它凭借一个小小的钢圈,就将孙悟空和天兵天将耍的团团转。那么,太上老君这只厉害的坐骑到底有什么来历呢?根据《录异记》和《列异经》的记述,秦文公砍伐千年古木——大梓树,梓树被砍断后,突然从巨大的树干中走出一头青牛,很快青牛径直走入丰水中。
后人因为这个典故,而用“青牛文梓”来指代参天古木。以上是关于青牛来历的最早出处,由千年古树化成青牛,这看似没有关联的东西,却出现在古人的思想世界里。这或许反映出的是古人的“崇牛”心态。因为在农耕时代,牛是非常重要的劳动力,也是极为重要祭祀用品。当然,牛一般是充当耕田犁地的劳动工具,它们缓慢的速度决定了它们不太适合作为骑乘对象,将青牛作为太上老君的坐骑或许是作者的有意安排。
南极仙翁纵容坐骑索要小儿心肝,为何还被比丘国国王敬如上宾?
不论是神话故事还是小说散文,都有正面或反面意义,都是按世间常理而编述。神仙也有好坏之分,也是模似人间好坏编写,只不过,把人神化了,便成了神话,而神不存在,话化而己。是作者在当时社会不敢不能直视现实,而用编神话方式痛斥社会上的官僚腐败,残害百姓的实事,揭露社会丑恶现象,以笔文作武器进行反抗斗争,帮劳苦大众出恶气,仅此圣举。
《封神演义》中,准提降服孔宣后明明已把他当坐骑,为何一直都叫他"道友"?
问主,你一定是被《封神演义》相关影视剧中,准提道人坐在孔宣背上的剧照,给骗了吧。这么讲吧,不管是翻遍《封神演义》全本,还是相关的神话传说,准提降服孔宣后,也绝对没有把他当过坐骑:第一,准提的坐骑是莲台。这是众所周知的事情,这莲台,是西方教八德池的九品创世青莲所生的,准提和接引所说的八德池开了三千多莲花,所以收三千红气客,这三千多莲,也是创世青莲所化生的。
这莲台,是先天灵宝,非常强大,你可以理解为,就像是一艘多功能全自动的宇宙飞船。放着这么舒服的东西不坐,拿孔宣当什么坐骑。第二,孔宣的实力不容许。你想,准提连截教和阐教的普通仙境,金仙境的,都善待有加,封佛封菩萨的一大把。这孔宣,那是大罗金仙高阶的,圣人之下第一人的准圣啊,实力强大。在四圣攻打通天教主时,准提必须带上孔宣,否则,自己单独面对通天教主时,就是一个死啊。
而接引,得带上燃灯道人和羽翼仙;元始天尊得紧紧跟着太上老君。孔宣这么厉害,准提封佛封菩萨都表达不了重视,拿来当坐骑,怎么可能啊。第三,孔宣背后的势力。孔宣是天地间第一只孔雀,是元凤的长子,而元凤虽然战死了,可凤族势力尤在,而且,元凤本身是精界两大人物(另一人物是青龙)之一,虽然无法从精界出来,但影响力同样巨大。