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孙悟空石手臂游戏,纹身图片孙悟空手臂

作者:本站作者

如果石敢当和孙悟空比试的话,当然孙悟空的功夫更胜一筹了。谢邀回答问题,问:泰山石敢当和孙悟空比试谁厉害?是不是一个人?首先,石敢当与孙悟空不是一个人。石敢当虽说出世于泰山石,也得到了天地造化,又是天生神力,师从又是神通广大的二郎真君杨戬。

西游记的孙悟空到底是猴还是石?

西游记的孙悟空到底是猴还是石

吴承恩县长所写的西游记神仙佛道,博大精深。不读个十遍八遍是不行滴。西游记里的孙悟空到底是石头还是猴子?大多数人啊,肯定会说他是猴子,你看孙悟空自称是美猴王,猪八戒也总叫孙悟空猴哥,但是你要看过原著,仔细推敲之后,你就能看出孙悟空的本质不应该是猴,而事实我们先来看看原文里是怎么写的:那座山,正当顶上有一块仙石,其实有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。

三丈六尺五寸高按周天365度;二丈四尺围圆,按政历24期,你看这尺寸就跟电脑设计好了似的,后边又写了,上有九窍八孔,按九宫八卦也。它上面有空儿还是按照九宫八卦的布局设计,正因为有了九窍的石头才能够呼吸。太白金星啊就曾经说过三界中凡有九窍者皆可修仙,说明这石头就能够修仙了,然后又想盖自开天辟地以来,每受天真地秀日精月华感之久矣,遂有灵通之意,内育仙胞一日迸裂,产一石卵似圆球样,大应剑锋化作一石猴。

这几句话又说明什么呢?花果山是盘古开天辟地就形成了第一山的,山顶的石头也是那个时候形成的,石头之所以能够通灵,是因为受到日月精华的滋养,最终能量满格了,砰的一下蹦出一个石卵,你注意,这里爆炸完之后出来的还是一个石头石卵因见风化作一石猴,也就是说,从仙石中蹦出来的,这个石卵刚来到这个世界,他先观察四周,然后才化身。

就好比我们常看的电影,里面一个外星人来到地球了,看到地球人的长相之后,哦,原来地球人都长这个样,于是也变成了地球人的模样和混在其中,他实际啊,还是一个外星人,同样的道理,仙石孕育的这个石卵本可以幻化为万物,只是花果山中猴子最多,他最终才选择了猴子,这种形态,因此孙悟空的本质不是恨,而是石头,除此之外,西游记里还有很多的证据能够证明孙悟空不是猴子,而是石头。

我们上面说到孙悟空不是猴子,而是石头,那么,按照这个推理就可以解释许多西游记里的疑问,比如说孙悟空在花果山当美猴王的几百年,竟然没有一个自己的猴子,要知道猴群里不光有公猴子,他也有母猴子,几百年不繁衍,这说不通啊,所以它的本质啊,不是猴,而是石头,不同的物种之间当然是不能繁衍,还有就是孙悟空为何修习道法一点就通,一学就会,因为人家本身就是天地灵气所化,再说后来取经路上遇到过无数的美女妖精,孙悟空从来都不动心,因为他是铁石心肠的心,都是石头做的,如来曾经在真假美猴王里就提过混耻自豪的学说,周天之内有天地天地。

人神有五重银鳞毛羽昆,但是有四种猴子却不在这十类之中,这四种猴子分别是灵明石猴,赤尻马猴,通臂猿猴和六耳猕猴,有人就说孙悟空啊,是指第一种灵明石猴,他能通变化,识天时,知地利,移星换斗,其实这个说法也不一定如来的,这个混世四猴说里他就有漏洞,你比方说如来佛祖认为,六耳猕猴善于聆听观察入微,这可以解释六耳猕猴,为什么知道孙悟空和唐僧之间的种种矛盾,在适当的时候出来打伤唐僧,抢走了行李,但是呢,他没法解释六耳猕猴为什么会拥有跟孙悟空一样的本事,就连金箍棒都一样,如果六人。

拿的是假金箍棒,一下就敢心碎,他不可能跟孙悟空打那么长时间,还有就是孙悟空当时可是拜菩提老祖为师学艺,十多年偷吃了蟠桃金丹,太上老君的炼丹炉里烧成了火眼金睛,孙悟空的这些遭遇是三界之中啊,不可能复制,为什么蹦出一个六耳猕猴就能和孙悟空一模一样?至于什么赤尻马猴通臂猿猴呢,在花果山的猴群当中,就有他们的水平很次,就连混世魔王都打不过,凭什么把这两种若侯贺灵明石猴六耳猕猴并列在一起的这最合理的解释,那就是混世四猴说,只是如来为了掩盖真假美猴王的真相,而匆忙编造的谎言,那么有人就要问了,既然这时卵可以幻化成万物,为什么偏偏要幻化成猴子呢?我们前面说到孙悟空还是石卵的时候观察四周,发现花果山上都是猴子,于是便从石卵变化成为了猴子,那么吴承恩为什么要把花果山上都安排成猴子?它也可以写,花果山上都是老鼠啊,蛇啊牛啊什么的,为什么都是猴子啊?因为猴辅佐唐僧的传说流传已久,吴承恩在写西游记之前,就有着传说尧舜禹时期,有一种猴状的神兽叫作巫支祁,是上古十大神兽之一,巫支祁神通广大法力,帮助大禹治水有大功劳。

泰山石敢当和孙悟空相比,谁更厉害?

西游记的孙悟空到底是猴还是石

谢邀回答问题,问:泰山石敢当和孙悟空比试谁厉害?是不是一个人?首先,石敢当与孙悟空不是一个人。如果石敢当和孙悟空比试的话,当然孙悟空的功夫更胜一筹了。孙悟空本事非常了得,师从菩提祖师,学得七十二般变化,筋头云一翻就是十万八千里,偷吃了仙桃、仙丹,之后又大闹天宫,又在老君炉內经过七七四十九天的融炼,炼就了火眼金睛和不败金身。

虽说在五行山下被镇压了五百年,被唐僧解救之后,保护唐僧去西天取经。又经历了九九八十一难终于修成了正果,被封为斗战胜佛。石敢当虽说出世于泰山石,也得到了天地造化,又是天生神力,师从又是神通广大的二郎真君杨戬。他师傅杨戬虽说也非常厉害,又通晓八九玄功,功夫自然十分了得,可想当年他师傅二郎神和孙悟空也是只打成个平手。

如果孙悟空和孔宣对战的话,谁更厉害呢?

如果孙悟空和孔宣对战的话,谁更厉害呢

原著党答一波。出于朴素的大圣情结,每个中国人大概都希望孙悟空天下无敌。可是要尊重原著的话,可能的确是孔宣更牛。我注意到几个回答都在说孔宣厉害,可见这位封神中的帅哥人气实在爆棚。孔宣有无物不刷的五色神光,这是近乎无解的神技,孙悟空与之对战,人去刷人、棒去刷棒,基本上只有被碾压的份儿,这点毋庸讳言。然而,我认为孔宣只能将优势保存到一个时间节点,即五圣成真之时:从孙悟空出世、大闹天宫、西天取经到灵山成佛之前,他打不过孔宣;成佛之后,孙悟空碾压孔宣。

因为又是一桩“张飞打岳飞”的公案,故而本篇要将《西游》和《封神》一起说,或有兄弟不喜,请见谅。一、西方第三圣很多人都以为,孔宣在金鸡岭之战被西方准提收走后,在封神原著中似乎再未出场。其实呢?人家孔宣不但先后两次出场,地位之高更是超乎想像。第一次是诛仙之战,玉虚同盟四巨头(元始、老子、接引、准提)围殴通天教主,战至酣时,准提道人请孔雀明王来助。

第二次是万仙之战,四巨头再次围殴通天,孔雀明王又来了。这个孔雀明王正是孔宣。原因有三:1、孔宣的真身正是孔雀。这个地球人都知道,且之前准提行走东方时,无不是单枪匹马,从金鸡岭之战后才有了这位明王。2、准提呼其“道友”。准提虽为圣人,收服孔宣却并不轻松,两人大战一须臾,换算成24小时制长达48分钟,完全颠覆了“圣人之下皆蝼蚁”的至高法则。

有此强横实力,准提虽收服了孔宣,却不敢以主人自居,而是称之为道友,表明了两人平辈论交的身份。3、法身。诛仙阵中,准提现二十四首、十八手,执璎珞伞盖等诸般法器,看上去这是属于准提一个人的法身;万仙阵中,法身再现。此大法身乃是准提的巅峰战力,但两次都有孔雀明王助阵,可见对孔宣战力的无限信任。西方教精英寥寥,之前主要靠两位教主撑场面,封神大战中收的马元、法戒、毗卢仙及三千红气之客,无一人能胜过孔宣。

而孔宣早已修成准圣,实已成为西方第三战力,未来也极有可能是西方第三个成圣之人——当然到西游终场,他也毕竟尚未成圣!再回头看看孙悟空的战力。西游中数次提到,孙悟空的境界是太乙金仙。太乙金仙相当于封神位面里什么境界?有两个结论:1、金仙。以十二金仙为代表的金仙,全称是大罗金仙。大罗即是大罗天,道家认为是三十三天中最高最广之天,因此金仙又称为仙首,即“群仙班首”之意,也因此第15回昊天上帝令其称臣的仙首十二,实即十二金仙。

2、准圣。太乙又称太一,指天地未分时的混沌之气,乃是古今万物的本源。先有混沌后有天,有了天才能有大罗天,所以又有一说,认为太乙金仙比大罗金仙厉害多了,那么就只能是准圣或圣人。然而孙悟空的境界又绝不能望玉帝、如来、老君等三教圣人之项背,因此只能是准圣。而孔宣,却是专克准圣的。陆压被吹成鸿钧的师弟(这是评书中的有意拔高,被洪荒流引用,乃是胡说八道),也被打宣打得落荒而逃。

燃灯自己上,不行;用证道之宝定海珠去砸,也不行;叫来金翅大鹏雕助阵,还是不行。孔宣如此战力,的确不负圣人之下第一的威名。孙悟空穿越过来最多就是陆压的水平,面对孔宣只有被虐的份儿。二、佛母西游中也有孔雀大明王,最初号为凶兽。如来述其来历:自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。

万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。这颇合封神中的记载,孔宣生于混沌初分之时,曾见开天辟地、又见出日月星辰,和元始天尊等先天圣人生于同一个时代,只是受制于禽兽之身,才未成就圣人而只能是准圣。如来在雪山顶上修行数万年,成就丈六金身,也被孔雀一口吸下肚去,如来又说:我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。

欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。我们来到世上的方式,是从母体胎生;孔雀吃了如来,如来即使只在她肚子里呆了一瞬就立马出来,二人也相当于结下了母子之缘。因此诸佛劝告实是至语,而如来也当真封孔雀为大明王菩萨,以为佛母。西方只有一尊孔雀大明王菩萨,那么这只孔雀只能是孔宣。

考虑到西游中的接引已成为凌云仙渡摆渡人,准提已不闻其人,我们可以分析出西方教在如来出世前多半经过了一场浩劫,才造成接引沦落、准提殒落、孔宣成为恶兽横行西方的结果。如来修成金身出世,实际就是成就了圣人,也正当一生中武力的巅峰,竟被孔宣一口吞之。虽没伤到性命,但也说明了孔宣的实力确已能威胁到圣人。如来封其为菩萨,菩萨就相当于道门的准圣,与观音、文殊、普贤等一个序列。

孙悟空并非打不过观音,可是在对于天地气运、人心算计上,那是差得远了,因而他在取经路上甘居观音之下,实是寻常。这也意味着他打不过孔宣,实力上固然难以取胜,在大势上也不占优。三、归真孙悟空真正的成长,是在十四年取经之旅中。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发;风云雷电任叱咤,一路豪歌向天涯;一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣……(引自86版西游主题曲《敢问路在何方》,写至此处,竟找不到比这几句歌词更好的句子)这14年有多伟大呢?说多的都是虚的,只说实际的:它为佛门、为修界贡献了两大准圣巅峰:唐僧封佛,名旃檀功德佛;孙悟空封佛,斗战胜佛之名响彻三界;又贡献了三大金仙:猪八戒封净坛使者,沙和尚封金身罗汉,小白龙封八部天龙马,皆为菩萨果位。

佛门五百年播种,一朝丰收,用时之短、布局之难、硕果之丰,莫可与比。西游第100回,五圣果位,大众皈依,皆合掌念佛名。彼时灵山48尊大佛,燃灯第一,如来第二……唐僧第47,孙悟空第48;又有15尊菩萨,猪八戒排第13位,沙悟净第14位,小白龙第15位。五人都进入了灵山核心领导层,由赤贫者一枪一棍、一拳一脚,从无到有,经14载创业成功,一跃而为巨富。

孔宣自出生伊始便为凤凰之子,先天肉身、实力皆强横无匹,修行也事半功倍,经数万年狂飙而晋入准圣之阶。可是,父辈的余荫早晚会用完,修道真正的瓶颈需要经大死生、大苦难、大受持方能突破,取经团队的14年酸甜苦辣承载的就是这个作用,而孔宣欠缺了这14年……于是,他失去了一个时代!自孙悟空正位为佛,区区孔雀明王,已只有被碾压的命运。

《西游记》中为什么十万天兵拿不住孙悟空?

这个问题很有意思!孙悟空战斗力到底如何?好有一比,和黑熊精差不多。而黑熊精只是个修仙求道的小妖而已,因此你说孙悟空有多厉害?那么为什么十万天兵都打不过孙悟空呢?很明显有人放水。当然了,说话必须言而有据,下面就让我为大家分析一下天兵天将们是如何在与孙悟空打斗过程中放水的。《西游记》第五回,乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪。

这一回讲孙悟空乱了蟠桃大会,玉帝派托塔李天王来捉拿他,阵仗那叫一个大:玉帝大恼,即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网,下界去花果山围困,定捉获那厮处治。捉一只猴子,几乎把天宫有战斗力的都调过去了,看来玉帝还真了解这些手底下人的脾气。

什么脾气?稍后再讲。这么多人战斗力如何呢?这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,看到没有,九个星君打一个孙悟空,一个回合没到,被孙悟空打的落荒而逃逃,这是不可能的事情呀,就是群殴也能抵挡一阵呀,因此我们这时应该开始怀疑了,继续往下找证据。

托塔李天王一看阵势不对,立马换了人,换上了四大天王与二十八宿,孙悟空不惧,也找来了帮手,调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将。结果如何呢?这一场自辰时布阵,混杀到日落西山。那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴,这个破绽就太明显了,独角鬼王和七十二洞妖怪都是有一些法力和武力的,再不济也比一群猴子强吧,可结果却是那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,唯独留下了一些没有战斗力的猴子。

这说明了什么?明显是众神放水了,不敢惹孙悟空,连普通的猴子也不敢惹。那么为什么呢?《西游记》第六回,观音赴会问原因,小圣施威降大圣。这一回讲观音菩萨保举二郎神来降服孙悟空时说了这么一句话:菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”原因就在这里,什么叫宣,宣的意思就是派给你的任务不但是无条件接受,而且要保质保量完成。

什么叫调,调的意思是给你派的任务你要接受,但是如何执行,执行的怎么样,全由执行人自己决定,没有压力。我们再把书往前翻,看看玉帝是如何调兵遣将的:玉帝大恼,即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,我们看看这些人的构成,四大天王是玉帝差遣来的,听玉帝的,但是只是协同帮助托塔李天王而已。

其他人更是临时被点派来的,平时各司其事,根本就不是托塔李天王的手下,因此他们只听托塔李天王的调,根本不会用力去和孙悟空真打,托塔李天王手底下只有一个听话的手下,那就是哪吒。这就是前面我没有交代完的所谓玉帝为什么了解这些人的脾气,什么脾气?对玉帝阴奉阳违,看起来无比听话,关键时候一个比一个耍奸猾,溜责任。

因此玉帝才一下子派了这么多人,但还是失算了,没用呀,反而是大家都在比谁的演技更好,演的更像。没有办法,后来来了一个编制外的二郎神,二郎神是玉帝的外甥,当然要真打了,这一打就把孙悟空的实力打出来了,也引出了另外一位耍奸猾的人,是谁呢?太上老君。书上这样写:菩萨道:“你有什么兵器?”老君道:“有,有,有。

”捋起衣袖,左膊上取下一个圈子,说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名金钢琢,又名金钢套。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”太上老君掏出自己的金刚镯,很是显摆了一圈,但是也说漏了嘴,说这个镯子能套诸物,但是他就是不用。

他早拿出来把孙悟空的金箍棒收了不就什么事情都没有了,偏偏怕太张扬,用这一件宝贝最笨功能,直接去砸孙悟空,真的是太奸猾,太可笑了。分析到这里大家应该清楚了,不是孙悟空太厉害,而是大家都做面子活,出工不出力而已。最后正面回答问题,十万天兵不是打不过孙悟空,而是压根就没有去真打,每个人都留一手,不想引火烧身,因此就看起来孙悟空好像很厉害似的。

《西游记》中孙悟空和如来打赌失败后,为何大呼如来骗他?

孙悟空和如来可以说是一对欢喜冤家。从其出生就可以看出,如来佛祖是芸芸众生的始祖,天地之间无出其右者,他是大哥。但这个“芸芸众生”却也不是无边无际的,“三界内五行中”,便是芸芸众生的边界,也就是如来佛祖的权力管辖范围。“众生”皆是妈生爹养,可孙悟空不一样,他是石头里蹦出来的猕猴六耳猕猴,天生通天的本事。

从他的出身来看,孙悟空的户口其实不在“三界内五行中”,也就是说他根本不归如来佛祖管,是个无法无天的“自由自在的猴子”。说的通俗点,孙悟空其实算是个外来物种入侵者,“三界内五行中”原本没他的户口没他的“国籍”,可他偏偏要在“三界内五行中”调皮捣蛋,耍横斗威,不但祸害人间,更是扰乱天庭,而且这个“祸害”还有通天的本事,一般人根本治不了他。

那就只能让天地间最大的神――如来佛祖来教他守规矩了。如来佛祖是上神,打打杀杀的事情是手下人该做的,如来佛祖要以理服人,以德服人。看孙悟空是个蛮猴,那就用智慧收服他吧!说白点,如来佛祖觉着孙悟空智商不高,要用智商来压制他,让他知道天外有天,还有比他更厉害的人。这就说到了打赌,孙悟空的金斗云十万八千里,可在如来佛祖那儿就是毛毛雨,我“三界内五行中”够你翻十个八个跟头了。

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