大皇帝游戏广告美女,故宫》史上最强综艺广告秀

明自元代开始，朝鲜每年都要向中国进贡美女，而且历任皇帝都会迎娶很多的外域美女，此外有波斯舞女、西域歌姬等等。但正因为他无法传宗接代，因此，正德皇帝才任由他胡来，到了最后，正德皇帝看不下去了，一道旨意，就能将刘瑾凌迟，若是刘瑾有后人，正德皇帝怎么能安心看他一步步做大？但换成会生育的宫女，皇帝的权力就危险了。

请问您最讨厌的流氓广告是哪个？

我最讨厌的广告是每每到了年底，电视里常播的一则广告：一个光头老汉，拉个一个老婆婆在转圈，嘴里念念有词：今年过年不收礼，收礼就收……！还来一个动作“一夜！”。要说一个广告，本也无可厚非，可恶的是一放就是几十年！一到过年前夕，它就可着劲的放！老面孔十几年不作改变，就是凭一句戏说来掏百姓口袋里的钱，保健品能有多大的作用？！还贵得要死，这不是侮辱咱百姓的智商吗？！反正，保健品我统统不感兴趣，咱穷，钱要用在有用的地方，用钱的地方多着呢！。

古代皇帝的后宫真的有佳丽三千吗？

历史的味道我知道。要弄清楚这个问题，首先要知道“佳丽三千”这个词出自何处。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中唱到：后宫佳丽三千人，万千宠爱于一身。“佳丽三千”就是这么来的。接着，我来论证“三千”这个词是不是真的。从历史的角度看“三千”白居易写“后宫佳丽三千人”的时候，是属于唐朝末期。纸醉金迷、藩镇割据的乱象已是频频出现在诗人的眼里，因此他在恨意中作下此首《长恨歌》来抨击当朝统治者，每天都沉醉在酒色之中，宦官杀皇帝成了历史遗留的一个笑话。

这得有多少女人围着转，才会造成这样一个局面。因此这个“三千”是夸张，不夸张怎么表达尽诗人的恨意。从文学的角度看“三千”古代文人皆善用夸张修辞手法，除了白居易的“佳丽三千”，还有李白的“飞流直下三千尺”，周邦彦的“银河宛转三千曲”，等等这样的句子特别多，越有名的人夸张手法用得就越疯狂，不然如何显示自己的文采。

再如，骆宾王写檄文狂骂武则天，全是人家没做过的事，因为这篇檄文，武则天被后人骂了一千多年；同样，也因为“佳丽三千”，让多少人误会皇帝真有三千个老婆。最夸张的是欧阳修在《新唐书》中写道“宫嫔大率至四万”，反正他们自己写的东西，吃牛不犯法！从后宫的等级制度看“三千”古代后宫也是三六九等，等级森严。以唐代为例，皇后一名，贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一名，然后嫔妃九人，婕妤九人，美人九人，才人九人，再往下就是宝林、御女、采女，其实这些就是大宫女，哪天被皇帝瞧见了才有希望进阶。

所以，把这些位置填满，也就40人。再到清代，紫禁城可以说是历代王朝最大的皇城了，细想一下，若真有“佳丽三千”，一个老婆起码得一间房，紫禁城的后宫哪来三千座房屋？因此，可以肯定的是古代皇帝根本没有三千个老婆，清代是人口最多的一个王朝，史学家考证娶老婆最多的也就是康熙皇帝，毕竟他在位61年。再荒淫的皇帝也娶不了那么多女人，虽然整个天下都是他的，但他也是要受到法律和民声约束的。

古代四大美女之一的王昭君为什么在被送出后汉元帝才后悔？

王昭君和西施、貂蝉、杨贵妃被称为是四大美女，能成为四大美女之一，自然能说明她们美丽之所在。王昭君，名嫱，是西汉时期的人物。王昭君曾以民间女子的身份被选入掖庭，成为一位宫女，然王昭君虽然美丽，但她进宫多年，却没有被汉元帝所喜爱。后来匈奴首领呼韩邪来长安晋见汉元帝以尽藩臣之礼，同时还自请为汉朝之婿，希望能娶汉家女为妻。

于是汉元帝就把宫女王昭君赐呼韩邪，之后呼韩邪亦表示愿意永保塞上边境安定，这就是著名的昭君出塞的典故。由于昭君出塞，让匈奴多年的分裂、混战得到结束，同时还为中原王朝的大统一奠定了良好的基础。并且亦加强了汉匈两方的交流，让两方百姓得到长时间的安定生活。王昭君的出塞确实影响很大，她本人也是一个美女。不过在汉元帝送王昭君出塞时，汉元帝那时是后悔的。

那为什么古代四大美女之一的王昭君为什么在被送出后汉元帝是后悔的呢？王昭君是一位美女，但是汉元帝却一直没有发现，本来作为宫女的王昭君是有幸可以进入汉元帝后宫的，但是汉元帝却一直没有发现王昭君的美丽。直到把王昭君送出时，汉元帝见到王昭君，才发现这个美丽的王昭君，如此汉元帝自然是后悔的。而汉元帝之所以没能发现王昭君的美丽，是和一个画师有关，这个画师就是毛延寿。

相传，本来在汉元帝时期，她曾挑美女入宫，那时王昭君是有幸入宫的。当然王昭君虽然美丽，但那时进宫的女子极多，王昭君只是其中一个。那时进宫的女子需要到画师毛延寿那里画像，然后皇帝在根据画像来挑选自己喜欢的女子。有的女子为了得到皇帝的喜爱，于是就用钱贿赂画师毛延寿，如此希望毛延寿把她画的美丽些，这样就可以增加被皇帝看中的几率。

但王昭君却不愿贿赂画师，画师毛延寿没有收到王昭君的钱，所以就故意把王昭君画丑了些，结果就没有被汉元帝看中。由于第一印象没有进入汉元帝心中，所以王昭君就只能在后宫默默无闻。就这样过了几年后，有一次归降汉朝的呼韩邪来长安晋见汉元帝，并且还希望能娶一个汉女，作汉朝的女婿。于是汉元帝就选了一个宫女赐给呼韩邪，这个被选中的宫女当然是不被汉元帝喜爱的，不然汉元帝也不会送。

这个宫女就是王昭君。此时王昭君作为出塞和平出嫁的身份，这么重要的人物，在临走前，汉元帝总是要亲自见一下的。这一见不打紧，却把汉元帝后悔坏了，因为王昭君太美丽了，汉元帝后悔啊，为什么这么美丽的女子他没有发现，为什么要把她送给呼韩邪，此时汉元帝是后悔的，但是他已经答应把王昭君赐给呼韩邪，汉元帝不能失信，只得让王昭君出塞。

古代的皇帝，为什么非要用太监伺候自己，而不用美貌的宫女呢？

放着美貌的宫女不用，非要用太监来伺候自己，难道古代的皇帝傻？其实并不是，而是只用宫女的话，皇帝扛不住。在古代的皇宫里，除了皇帝以及其家眷之外，数量最多的，就是太监和宫女了，这些人各司其职，共同服务着皇室成员。而这其中，不管是哪个朝代，在选拔宫女时都有十分严格的标准，比如面容姣好、体态匀称等，说白了，想要当宫女，最起码的一个要求，就是长相要说得过去。

而相比之下，选拔太监就简单得多，一刀下去，一个合格的太监就产生了，至于长相，只要不吓人就成。那么问题来了，古代的皇帝为什么不全用宫女来伺候自己，而非要增设太监这个角色呢？毕竟美貌的宫女看着都赏心悦目，用起来岂不是比太监更舒心？事实上，倒不是古代的皇帝非要用太监，而是如果单纯只用宫女的话，就会带来不小的麻烦，这些麻烦会让皇帝扛不住，并且，很多工作只依靠宫女是无法完成的，因此，历代历代的皇宫中，才会有宫女和太监的同时存在。

太监泛指古代皇室所役使得男仆，历史上第一个太监姓甚名谁已经无从考证，但在古代数千年的历史中，太监就一直存在。之所以古代的皇宫里有太监，是因为有他们存在的必要。在很多人的印象中，似乎古代的皇宫里并没有太多工作，无非是一些伺候人的事情，只要把皇帝一家子伺候好了，就没什么其他事情了。如果这样想，那就大错特错了。

抛开那些繁琐的侍奉工作之外，古代的皇宫里，还有不少其他工作，并且，在这些工作中，有不少只能是太监才能完成的。比如搬个重物，抬个东西，这种纯粹依靠体力的工作，必须由男性来做，这个时候，太监就派上用场了。虽说太监不完整，但他好歹是个男人，力气自然就会大一些，这种脏活累活，还真得只能是他们才会干。当然，这种基础性的体力工作，找几个壮实的宫女也可能会完成，但若是遇到更复杂的工作，宫女就不一定能胜任了。

拿明朝来举例子，明朝的太监，已经不仅仅是单纯地干一些粗活累活的人了，反而成为了皇帝的“左膀右臂”，甚至在某种程度上，影响着朝廷的决策。明太祖朱元璋在位时，为了防止文官集团权势过大，因此就废除了宰相制度，很多事情都亲力亲为，但他有这个能力和精力不假，不代表他的后辈儿孙也有。到了建文帝时期，他首先就扛不住了，加上他对于朝廷上下了解程度不如朱元璋，因此，他就需要有一个顾问机构，来帮助他出谋划策。

于是，内阁就这么形成了，当然，包括建文帝以及明成祖朱棣在内，都对内阁进行了权力限制，比如规定内阁大学士品阶最高只能到五品，只能充当顾问，最终决策还得由皇帝来定等等，但随着时间的推移，内阁还是逐渐成为了明朝文官集团中，最大的权力机构。而内阁的权力过大，显然是皇帝不希望看到的，这个时候，就需要考虑如何压制内阁。

想压制内阁，那自然得用皇帝最信任的人，那么皇宫里，谁才是皇帝最信任的呢？自然是照顾皇帝衣食起居、陪伴皇帝长大成人的太监了。于是，从单纯传递皇帝旨意开始，到执行皇帝意志，明朝的太监逐步演变成了集各种权力于一身的司礼监。最初的时候，司礼监只是忠实地执行皇帝意志，但到了明朝中后期，由于皇帝的懒政，司礼监的权力越来越大，基本上能与文官集团分庭抗礼。

比如明英宗时期的王振以及万历皇帝时期的冯保，还有正德皇帝时期的刘瑾，这些都是有名的大太监，曾经的他们权倾朝野，牢牢压制着文官集团。也就是说，古代的皇帝利用太监来压制文官集团，达到朝堂上的平衡，让太监成为了古代政治制度中的一部分，这在当时的社会环境下，是皇帝为了控制朝局不可或缺的角色。这些工作，宫女们做不到吗？我们不排除有那种集美貌和智慧于一身的宫女，但太监有个宫女无法替代的优势，就是太监不会生孩子。

众所周知，只有进行过净身手术后，才能入宫当太监，因此就保证了太监不可能会有子嗣。没有子嗣，自然就不会对皇帝的权力造成威胁，即便是权倾朝野，但也只能是一时，但假如太监有子嗣的话，那么情况就大不一样了。比如前文提到的刘瑾，在他得势时，大到政策决定，小到官员任命，都是他说了算，说他是二号的皇帝都不为过，但如果他能有儿子的话，他肯定会想方设法把权力传下去。

但正因为他无法传宗接代，因此，正德皇帝才任由他胡来，到了最后，正德皇帝看不下去了，一道旨意，就能将刘瑾凌迟，若是刘瑾有后人，正德皇帝怎么能安心看他一步步做大？但换成会生育的宫女，皇帝的权力就危险了。如果一个宫女也能一步步地走到刘瑾的位置，那她不管是和谁生孩子，这个孩子就会成为直接受益者，来继承她的权力，但这又是皇帝不可能会允许的。

哪怕是自己的妃子，皇帝也不希望这个妃子的儿子威胁到自己的统治，何况是宫女呢？这就是皇宫里太监存在的原因，除了能干体力活，来弥补皇宫里劳动力缺失之外，太监还充当着执行皇帝意志的角色，这一点是宫女们做不到的，尤其是在古代女人地位低下的特殊背景下，让一个女人在朝堂上耀武扬威，几乎所有的人都不会接受，哪怕是武则天在位时，照样还是有不少人反对。

另外，如果皇宫里全部用宫女的 话，会有不少的麻烦。古代的皇宫里，还有不少具体的事务性工作，比如到宫外去宣旨，或者是代表皇帝皇帝去督查战况等，这些工作如果让宫女来做，那么麻烦就大了。首先，古代的社会风气，决定了女子大门不出二门不迈，这样才符合当时那个时代的要求，而让一个宫女去抛头露面，这在当时是无法想象的，如果皇帝坚持这样安排，那他的皇位就不稳了。

这并不是危言耸听，在封建社会时期，女人的地位是十分低下的，而皇权又是不容亵渎的，让一个女人抛头露面，或者是代表皇帝外出，是不会被社会大众所接受的。如果皇帝非要这样做，那么“无道昏君”的帽子就没跑了，皇帝也不傻，犯不着冒天下之大不韪。其次，如果让宫女出宫办差，指不定会遭遇什么，毕竟女性从来都是弱势群体，万一遇到歹人给侮辱了，这岂不是有损皇家脸面？再者说，一般宫女在入宫时，年龄都在十几岁，古代的人成熟得也早，保不准这个宫女有个青梅竹马什么的，假如她趁着出宫办差的机会，与自己的情郎旧情复燃，做出点什么事也不是不可能。

这样一来，这个宫女办完差回到宫里，又刚好被皇帝看上，这岂不是让皇帝蒙羞？再假如，皇帝不知道这个宫女在宫外干了什么事，临幸并成功让这个宫女怀孕，那么，生下来的孩子，算谁的？总之这都是各种各样的麻烦，为什么古代的皇宫会规定宫女一辈子不能出宫，这就是原因之一，无他，规避风险。古代的宫女们一旦入宫后，基本上就终老在皇宫内，即便是到了清朝顺治年间之后，允许放宫女出宫，但也是让那些到了年纪的宫女“自动离职”，给予一定补偿后打发走，绝不可能会让这些宫女再回到皇宫。

不仅仅是宫女，包括嫔妃也是如此，清朝时，规定嫔妃可以数月或者一年可以与父母见上一面，但也是在好几个太监的见证下，根本不会出现嫔妃单独见家人的情况。但如果是太监出宫办差，那就没有这么多麻烦了。太监出宫，最多也就是仗着权势耀武扬威，可能会欺压官员和百姓，但他绝对寻不了快活，既然寻不了快活，也就不会节外生枝，惹出什么幺蛾子出来。

封建社会发展了数千年，经历了大大小小不少朝代，皇宫里的各项制度都是在无数经验和教训中确定并沿袭下来的，为什么非要用太监而不只用宫女，这也是皇宫规矩的制定者参考了无数事例得出的最终结论，因为只有这样，才能避免和减少很多没必要的麻烦。综上所述，古代的皇帝非要用太监伺候自己，而不全部用美貌的宫女，主要原因是太监不仅能干一些粗重的体力活，还能帮助皇帝来平衡朝堂势力，成为皇帝的“左膀右臂”，同时，单纯用宫女的话，办差不方便，另外宫女会生育，这就不能保证皇家血脉的纯正，最重要的是，如果皇帝身边全部是美貌的宫女，身体也扛不住。

中国古代皇帝为啥少有纳外国美女做妃子的？外国美女难道不漂亮吗？

首先，不清楚你所说的“外国”是什么定义。要是指欧美等地区，那本身距离就比较远，交流并不频繁。对双方来说，对方都是异域人种，政治上基本就是互不干预，连贸易都没有互通，没有利益关系，联姻更加没有必要。如果是指东亚、东南亚等周边地区，那对于大天朝来说，这些小国都属于附属国。对于这些外域进贡来的美女，那也只能说是当宫中的歌舞姬，地位可想而知。

而且皇室还是比较重视血统的，就算是外域公主嫁过来，其地位也不可能太高。当然，也不是说古代就没有皇帝娶外国女子为妃子。晋东晋简文帝司马昱的妃子李陵容，孝武帝司马曜之母，历史上唯一具有非洲血统的妃子，来自于印度达罗毗荼，被称为“昆仑奴”。据说，司马昱急于求子，便求助于一位道行高深的相士，而相士一眼看中了宫女李陵容。

唐唐代与天竺的交流十分频繁，而唐玄宗的后宫中就有来自于中亚的曹野那姬，居贵妃之位。《新唐书·寿安公主传》中记载：寿安公主，曹野那姬所生，孕九月而育。元历史上，元朝皇帝纳外域女子为后宫的应该最多了，这和成吉思汗远征亚欧大陆有关。高丽国在当时就是元朝的属国之一，高丽女子到适婚年龄都要先送去元皇宫挑选。“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂裁。

连夜内家争借看，为曾著过御前来。”当时认为白皙美丽的高丽女子，能歌善舞，远胜汉族女子，所以元朝有很多高丽妃子。最出名的当属肃良合氏，竟然被元惠宗立为皇后，也就是奇皇后。明自元代开始，朝鲜每年都要向中国进贡美女，而且历任皇帝都会迎娶很多的外域美女，此外还有波斯舞女、西域歌姬等等。如朱棣就有一位来自于高丽贵族的权妃，深受宠爱，连征讨蒙古的时候都带着她。

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