天刀手游天香的香意哪里看，天涯明月刀天香在极限挑战里怎么回香意 不懂别乱bb

1，天涯明月刀天香在极限挑战里怎么回香意 不懂别乱bb

极限挑战没法回香溢。翻牌时全回都不会回香溢。估计奶香的韶音能回。不过一打起来全程禁止切换姿态。除非你拿奶香

2，留墨添香是什么意思

留墨添香按字面来理解，这个词语的意思是：留下墨宝，增添书香其实就是文人墨客为某些场合书写字画。

红袖：借指年轻貌美的女子;添：增加。旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。出处 清魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。古人以“红袖添香夜读书”为艳福。此谓家中新增添了美女，以贺新婚。红袖，原指女子的艳丽衣衫，代指艳妆女子、美女。素手：洁白的手。多形容女子之手。研墨：将墨汁磨淡，无杂物。形容艳丽的女子研墨，赏心悦目。大致就是这个意思了，我是标准答案吧，采纳我答案吧！！谢谢！

3，如何品玩香道

一.何谓<品香> : 品香是一种理智与情感相结合的生活艺术。 它是以香的知识为基础,经用香工夫的学习。 涵养与修持后,而昇华为心灵的一种美感生活。 二.用香十益 一. 感通鬼神 二.修养性情 三. 祛虫除臭 四.提神醒脑 五. 消除寂寥 六.闹中取静 七. 观想暇意 八.赏玩 九. 连络情谊 十.营造氛围 三.品香道具： 一.炉 , 香 , 灰 , 炭 , 火 < 五事 > 具备,然后经营炉,香,灰,炭,火 五事,方可以与言品评之道. 四. 品香五要： 1.端正优雅；2.以炉就鼻 ；3.紧慢有致；4.沉着平顺 ；5.涵养境界。 五. 品香礼仪： 1.香室 < 香屋 > 品香时小香室比大香室要好 < 16平方米左右即可。 2.香席规矩 除香席主人<炉主>外,香客以二.三人为宜.主客在炉主之左方顺次入席.3.递香 品香炉之传递依顺时针方向,从炉主左方出,传递时,炉主左手持炉上端传出,主客伸出右手掌接炉. 4.品香 接炉后品评三次,一日初品,去除杂味.二日鼻观,观想香意.三日回味,肯定意念.三次毕,如前所示传炉. 六.品香的操作： 1. 先将香品,工具备妥,席面摆设完备. 2. 选定香炉. 3. 打散炉灰. 4. 在渣碟上点燃香炭,待其燃透后入炉.< 可避免有异味 >。 5. 放入燃好的香炭入炉灰心中. 6. 堆灰.起灰不宜堆的太高,以免传炉中灰倒下. 7. 下香.起灰后稍待一会,等热力上升后,并进入稳定状态时,即可下香. 8. 香事毕,应夹出香渣,置于香碟上.

4，哪里有烧香看事的

寺庙 啊，都可以烧香，佛法 上没有 烧香看事 的说法，烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，只要你真正的心诚，就会有福报的推荐你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！

亲，这没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。 ——当然，为了满足大家的好奇心，也避免有人说俺是外行，也把香谱贴在后面，你自己可以查的，知道这就是民俗扯淡的就好了，不要当真：香谱1.靠右的香头高于左手边和中间的香头，且左手和中间位置的香头持平，这个称为：天地香；2、靠左的香头高于右手边和中间的香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香；3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临）；4、中间香最高、右手次之、左手最低的，称为增财香；5、从左到右呈阶梯型增高的为功德香（有神灵保佑）；6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智）；7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品）；8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临）；9、从左到右，呈阶梯型降低的，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临）；10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称“得恶香”）；11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）；12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆）；13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况）；14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半的，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门）；15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）；16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行的，平安香；17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香；18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香；19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）；20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临）；

5，网游天涯明月刀ol的所有诗词

职业诗词：真武：“灵妙潜通乘风起，太极玄虚若镜清。”太白：“流星白羽光出匣，一剑无痕雪漫山。”唐门：“雾霭云从飞星落，半影相依扇中情。”丐帮：“醉来豪气不可收，嘘作长虹贯牛斗。”神威：“神威倒卷翻空浪，一举冲霄气势雄。”天香：“竞夸天下双无绝，独立人间第一香。”五毒：“动游碧落心无碍，静藏深渊迹绝踪。“神刀：“刀含杀气腾幽朔，萧飒寒芒泣鬼神。”太白【剑啸寒川】长河冻如铁，朔风冷似针。一剑一白马，飞鸿踏雪痕。【秦风唱晚】秦川何渺渺，落日浅如蓝。迤逦折冰雪，一鞘剑光寒。【朔风吟月】论武需思量，沉剑长梦萦。归去掩青卷，江湖不留名。【孤影极寒】千山飞鸟渡，冰雪误空船。寒夜惊回风，孤影何时还。【冰绡岚影】浪客心如铁，君子意如冰。独立江湖上，只影自孤清。神威【勇冠三军】战甲依然在，千里可穿杨。凝影含清光，铁臂挽神枪。【扬沙万里】瀚海白骨枯，飞沙掩旱湖。荒碑不可立，何疆不是墓。【扬名千秋】天龙破阵处，威名万古扬。碧血映丹心，纵死侠骨香。【碧血铭沙】碧血掩紫陌，白骨嗅黄沙。当年未开国，雕弓射群鸦。【铁血荒漠】荒漠烧群星，戈壁杀黄羊。梨花映秋水，孤影送长枪。丐帮【侠骨多情】威武不肯屈，富贵不愿淫。醉来不觉醒，犹记我多情。【醉打西风】饮中有真仙，心远不能闲。江湖独酌夜，西风扑面来。【醉卷黄河】肝胆大如斗，脊骨硬如山。天作穹庐被，醉卧黄河边。【酩酊风流】胡姬纵歌舞，扰人清宵梦。酩酊醉不得，空窗几度风。【酣畅名门】淋漓求一快，酣畅了恩仇。市井即名门，我醉最风流。唐门【琼宫弄月】瞬息人天上，瞬息月影下。见血封喉处，铁骨半含纱。【俪影飞星】铁爪飞寒芒，扇影凝星霜。千点追万点，流萤效孤芳。【寒影追魂】北斗迢迢意，广寒夜夜心。天高不盈尺，人间有千寻。【晓月长空】天影飞丝线，丝网系斜月。小楼吹清笙，寂寂空长夜。【夜海情心】长河未曾落，夜夜萦天穹。碧海起清潮，情天渡晚风。真武【画水微明】道冲久不盈，和光同其尘。上善如真武，剑画水无痕。【澹云未雨】澹云天化雨，剑气扰晴空。玄牝摄微渺，驱影济长风。【拂雨冲云】将夺必先予，将弱必固强。将拂眉间雨，必破云外墙。【玄机空濛】道心柔且坚，江湖纷且烦。拂衣送君去，空濛云海间。【弈墨苍冥】云海如棋坪，人生如落子。黑白辩不成，纵横且如此。天香【轻梅映雪】落梅似清雨，伞在雨中行。悄然人如画，山水画外迎。【暮语亭兰】幽居夕向晚，空谷暮成霜。不语空寂寞，亭亭掩流光。【芳姿盈袖】江边生红药，人间有芳草。素手多采撷，有情天亦老。【碎梦繁花】繁花应若梦，不应长盛开。若常盛开故，必应天意栽。【雪芷丹华】兰芷失柔弱，芳蕙固高洁。一点寻常心，烂漫本无邪。五毒【飞凤苗银】天上走游龙，地上飞凤凰。初心无复改，云滇岁月长。【彩雉青纹】捕得灵雉羽，妆成少年王。飞针走龙蛇，刺青纪张狂。【掩海遮风】天下分善恶，双刀辨乾坤。唯我真面目，告风不告人。【百羽双凤】繁花劫瘴气，愚者贪蜃楼。灵心缠羽飞，凡鸟绕水游。【日月通明】阴阳幽暗起，相合亦相成。我心即物心，我隐万物生。神刀【刀锋易冷】人间路未冷，诗丛觅刀锋。随浪寄天涯，海内任平生。【长空寄情】振翼长空远，停云浪子心。回首朝暮地，故园最多情。【掩日风尘】蔽日有天风，一点赤焰红。呼啸九万里，鲲鹏越苍穹。【丹凤九转】平地波澜起，无端风云疾。生死且无惧，何惧送别离。【朱羽刀皇】剑者百刃君，刀者万兵王。我欲高歌去，天地似苍茫。

6，陌上人如玉公子世无双这句话出自哪里是什么意思

出自：据说是一名女子写的诗，作者姓名等不详。于多部小说作品里出现，现多用于赞美形容温润古装男子。意思：“陌上人如玉”应是指女子容颜美丽倾城，“君子世无双”是说翩翩公子绝世无双。两句放在一起应该是说两人郎才女貌，天作之和。扩展资料指昔日路上相逢时，美人如玉，公子无双，郎才女貌，青梅竹马，可惜如今却无缘相会,空惹相思.陌上指的是比较高的地方.就是出自这首诗。这句话，在《倾尽天下盛世繁华》中也出现过——无双公子。“陌上人如玉”是站在田间的那个人是个如玉般美丽的美女，还有下一句“公子世无双”是说翩翩公子绝世无双。大概是说两人郎才女貌，天作之和吧，不过全诗表达的就是一种悲伤了。温，性情谦和温雅；润，大抵只有经历世俗却又不世俗之人用才情与性情润其所有，润其无声。如同陶冶过的金，锻炼过的锡如珠宝玉石粲然生辉，又如金属骨器如琢如磨，威严宽和，温柔坚硬。温润如玉，温柔似水。生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。看尽世事却仍有颗赤子之心，如玉，历尽河水的冲刷打磨人工的雕饰仍要保持其纯度方为一块好玉。不拘泥于世俗，去追求内在的品与德而非外在的得与失。

1. 出处引用陌上人如玉，公子世无双这句词改编自一首诗中的君子世无双，陌上人如玉。出自据说是一名女子写的诗，作者姓名等不详。2. 意思用于形容男子温润清雅，气质高洁，如清风松林，清丽俊秀。原文来源一说是出自叶迷小说《木玉成约》第一章 一说出自阿彩《帝凰神医弃妃》 大部分说法是引用居多，出处不详。是古风爱好者最初用来形容欧阳明日这一角色的，于多部小说作品里出现。原文出处青楼斜影疏，良人如初顾。纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。引君入香堂，言词论今古。君心诚切切，妾意情楚楚。盟定三生约，共谱月下曲。岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。纵有抱柱信，不能容世俗。君子世无双，陌上人如玉。不能同世生，但求同归土。

陌上人如玉，公子世无双。这句词改编自君子世无双，陌上人如玉。最初是古风爱好者用来形容欧阳明日这一温润如玉的公子形象，现在许多人在形容翩翩古装公子的时候也会用这句话。原句应该是“君子世无双，陌上人如玉。”，出自据说是一名女子写的诗，作者姓名等不详。“陌上人如玉”应是指女子容颜美丽倾城，“君子世无双”是说翩翩公子绝世无双。两句放在一起应该是说两人郎才女貌，天作之合。

原句应该是“君子世无双，陌上人如玉。”出处据说是一名女子写的诗，作者姓名等不详。“陌上人如玉”应是指女子容颜美丽倾城，“君子世无双”是说翩翩公子绝世无双。两句放在一起应该是说两人郎才女貌，天作之和。【原诗】：青楼斜影疏，良人如初顾。纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。引君入香堂，言词论今古。君心城切切，妾意情楚楚。盟定三生约，共谱月下曲。岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。纵有抱柱信，不能容世俗。君子世无双，陌上人如玉。不能同世生，但求同归土

来源不明，据说是一个女子写的。但是是一个很美的诗句，就是指昔日路上相逢时,美人如玉,公子无双,郎才女貌,青梅竹马,可惜如今却无缘相会,空惹相思.陌上指的是比较高的地方.就是出自这首诗, 青楼斜影疏，良人如初顾。纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。引君入香堂，言词论今古。君心城切切，妾意情楚楚。盟定三生约，共谱月下曲。岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。纵有抱柱信，不能容世俗。公子世无双，陌上人如玉。不能同世生，但求同归土。 这句话，在《倾尽天下盛世繁华》中也出现过——无双公子以上复制了别人的。

7，求文档 猜字谜的决巧

（一）借字法 即借用其他字交待谜底。这是字谜中采用最多的一种方法，大致有以下几类： 1、合成法：由两个以上的字合成谜底。 如：“一字十八口，一字口十八，十八中有口，口中有十八”。谜底为四个字，每字都由“十”、“八”、“口”三字合成，第一句合成为“杏”，其他三句分别为“呆”、“束”、“困”。 又如：“二山穿在一起，猜出没有道理”。前句是借“二”、“山”两字，“穿在一起”是说谜底由“二”、“山”合成，写出为“击”。后句是为排除误解而设。 合成法的特点是把所借来用以合成谜底的字，都在谜面上作了明确交待，有时采用一句话，有时采用一成语，有时只用两字，猜射起来较为省力。 2、加字法：交待谜底加上一字所组成的字，用以暗示谜底。 如：“见人就笑”。这是采用一句话揭示谜底，因此不能把它作为通常的话来理解。它的意思是谜底加上“人”字就成了“笑”字，由此得知谜底为“竺”。 再如：“有耳听不见”。是说谜底加一“耳”为“聋”，因此谜底应为“龙”字。 加字法的特点是谜底加上的字在谜面中作了明确交待，谜底加上一字后所组成的字，有的作了交待，有的只是暗示，尚需猜射者自己判断。 3、减字法：交待一字减去一字（或两字）即为谜底。 如：“夫人莫入”。即是“夫”字去掉“人”字，谜底为“二”。 再如：“一了百了”。意思是“一”字没有了，“百”字也就不存在了，因此谜底为“白”。 减字法的特点是谜底隐藏在谜面中，只需你把应减掉的字减掉，谜底就暴露了。 4、离合法：拆开两字（或几字）各取一部组成谜底。 如：“给一半，留一半”。意即拆开“给”、“留”二字，各取一半组成谜底。写出为“细”。 再如：“彼此各有一半”。即是拆开“彼”、“此”，“各”三字，从中各取一部组成谜底。乃“跛”字。 离合法的特点是向你提供谜底的各组成部分。 5、暗示法：交待谜底匿于某字之中。 如：“走在上边，坐在下边，堆在左边，挂在右边”。意即谜底在“走”字的“上边”，“坐”字的“下边”，“堆”字的“左边”，“挂”字的“右边”，显示是个“土”字。 又如：“天没有地有，我没有他有”。是说谜底在“地”和“他”字里。谜底为“也”。 暗示法的特点是谜底较为暴露，易于猜射。 6、附会法：借用某个（或某几个）字，附会谜底字形，启发猜射者思路。 如：“左是山，右是山，上是山，下是山，山连山，山靠山，山咬山，不是山”。这里是借“山”字附会谜底字形，前两句是交待上下左右都有“山”，后两句又进而说明是“山”字“连”、“靠”、“咬”在一起，而不是“山”原来的字形，由此联想谜底为“田”字。 附会法的特点是要求猜射者按照谜面附会的字形，进行大胆想象，求得谜底。 7、笔划加减法：借用一字（或几个字）的笔划加减暗示谜底。 如：“心有余，力不足”。这里采用两句话说出了两个字，“心有余”，即“心”字多加一笔，谜底为“必”；“力”不足，即“力”字不出头，谜底为“刀”。这是借一字的笔划加减直接暗示谜底。 还有一种叫做间接暗示，即通过暗示组成谜底的字（因为有的谜底字，是由两个或两个以上的字组成）的笔划加减来揭示谜底。如：“加上一直减少一点”。初看不知往哪儿加，在哪儿减，似乎无从下手，实际 问题就出在“上”和“少”两字上。意即谜底是由加在“上”上一直（止）和减去“少”中一点两个部分组成的，二者合成为“步”。 又如：“一个不出头，两个不出头，三个不出头，不是不出头，就是不出头”。这个谜面写得颇有味道，乍看同样不摸头脑，只要你能仔细揣摩，就会从中找出关键。这里重点要抓住“不”字。“不”，出头为“木”，前三句话是交待谜底由三个“木”字组成，写出为“森”。后两句是对前三句的解释，也是进一步把扣子系得更紧，增加猜射的难度。 笔划加减法的特点是向你提供解开谜底的基本字形，掌握了这一点，猜射起来就更加有的放矢了。 以上七种方法间的相互结合使用就不谈了。借字法总的说来是借用其他字，揭示谜底的字形、构造，至于谜底字本身的含义则全然不顾。 （二）写义法 用叙述或同义词代替的方法揭示谜底或组成谜底的字（有时是组字部件）的含义。 1、直接写义法：写谜底的含义或特点。 如：“奇怪奇怪真奇怪，出个谜语给你猜，一家至少有一个，全国一共才几百”。这四句话的重点在后两句，它写出了谜底的特殊性。“一家至少有一个”的东西就多了，可是紧接着又加以限制“全国一共才几百”，这一提示告诉我们，上句乃不是指东西而言。谜底为“姓”。 又如：“水边”。这是采用同义词代替的方法交待谜底。“水边”只能与“岸”字相对应，谜底为“岸”。 直接写义法的特点是提供猜射的对象只有一个。 2、间接写义法：写组成谜底的字的含义或特点。 如：“一边韧又软，一过硬又刚，软的可做鞋，硬的好盖房”。很清楚，谜底系由两字组成，其含义又各具特色。前两句交待的一“软”一“硬”，首先为我们猜射划定了大范围。第三句“软的可做鞋”暗示了个“皮”字，末句“硬的好盖房”暗示了个“石”字，二者合成谜底为“破”。 又如：“木乃伊”。同样是使用同义词代替的方法，谜面向我们暗示的意思是“古代的尸体”，谜底系由“古”、“尸”二字合成，写出来为“居”。 间接写义法的特点是或把谜底分做几个部分来描绘，以揭示组成谜底的字的含义；或把组成谜底的两字（或几字）的含义交待清楚，最后由猜射者自己合成谜底。 3、间接、直接结合法 如：“一半在河海，一半在天空，问它住哪里，老家在山东”。前两句交待谜底系由两字组成，“在河海”是暗示“鱼”字，“在天空”是暗示“日”字，末句则是一语道破谜底为“鲁”（山东的简称）。 间接、直接结合法的特点是既交待了组成谜底的字的含义，又交待了合成谜底后的含义，猜射起来较为省力。 写义法与借字法正好相反，它不在谜底字形和字形的构造上下工夫，而是着重描绘谜底或组成谜底的字的含义与特点，用以暗示谜底。 （三）笔划交待法 抓住谜底的笔划特点交待谜底。 1、具体交待法：对笔划一笔一笔的进行描绘。 如：“一勾一勾又一勾，一点一点又一点，左一撇来右一撇，一撇一撇又一撇”。这个字笔划特点是勾、点、撇，用以揭示一个繁体的“参”字。 2、抽象交待法：只讲笔划特点。 如：“一字有六笔，笔笔是斜的”。这儿的六斜笔用来揭示了一个“众”字。 笔划交待法的特点是一般揭示的谜底均为特殊形体字或有规律可寻的字。 （四）拟人法 把谜底形象化或人格化。 如：“髽髻冲着天，乌云挂两边，双脚盘腿坐，烟袋手上端”。谜面将谜底的字人格化。前两句交待了一个“宝盖”（宀），“髽髻”即为“宝盖”上的一点“冲着天”，“乌云”（头发）即为“宝盖”的一直一勾分“挂两边”；后两句揭示了一个“女”字，下边的两笔交叉为“双脚盘腿坐”，上边的一横一撇为“烟袋手上端”。句句有着落，谜底为“安”。 拟人法的特点是生动形象，可把死的东西写活，但猜射起来较为吃力。 （五）综合法 前面所讲的四种方法均是单一的、最基本的方法，但是通常在谜面中出现最多的还是综合法，即以上四种方法中的两种或三种方法的结合使用。 1、借字与写义综合：既借字交待谜底，又写谜底之含义。 如：“上而又小，别小看它，若论辈份，准比你大”。首句中的“上”、“又”、“小”是借字，可用以合成谜底；后句是写义，暗示合成谜底的范围是长辈。谜底为“叔”。 再如：“论文字一半是春秋，论年代一半在春秋”。前句是借字，暗示谜底乃由“春”、“秋”二字的部分部件构成；后句是写义，暗示谜底所处的年代有“一半在春秋”时期。通过双重暗示，我们得知谜底为“秦”。 2、拟人与借字综合：在把谜底形象化的过程中，又巧妙地运用借字揭示谜底。 如：“老大老二和小三，兄弟三人逗着玩，老大踩着老二头，剩下小的在下边”。这个谜面拟人与借字结合得十分成功。它既为我们描绘了一幅饶有兴味的风俗画，又非常自然地借用了“大”、“二”、“小”三字，并按照书写顺序予以排列。合成后谜底为“奈”。 又如：“一人生得丑，一耳八张口”。谜面以字喻人生动有趣，在描绘相貌的同时巧妙地借用“耳”、“八”、“口”三字道破谜底为“职”。 3、拟人与写义综合：将谜底形象化，用以揭示其含义。 如：“家中一大将，长得粗又壮，既象关云长，又象楚霸王”。谜面以拟人手法暗示了组成谜底的两字的含义。“家”是“户”的同义语，头两句是说“户”下有一武将；后两句是说这员武将象“关云长”和“楚霸王”，由此带出个“羽”字（关云长名关羽、楚霸王名项羽），于是由“户”、“羽”二字合成谜底为“扇”。 又如：“一字生得奇，共唱四出戏：第一出霸王举鼎；第二出王婆骂鸡；第三出武松打虎；第四出吴汉杀妻”。谜面以拟人手法暗示组成谜底的四个部分的含义。依次解释：“举鼎”用“手”（扌），“骂鸡”用“口”，“打虎”用“力”，“杀妻”用“刀”（刂）。用来合成谜底为“捌”。谜面描绘生动，句句紧扣谜底，用心周到。 4、拟人、借字、写义综合 如：“莺莺红娘去上香，香头插在案几上，远看好象张秀才，近看却是一和尚”。谜面通过各种形象化的人、物去揭示谜底，这当中又借用了“香”、“几”二字，“香”的借用又转了个弯子，强调是“香头”（即为“禾”字），后两句又着重写义说“远看好象张秀才”，这只不过是虚晃一枪，暗示谜底类似“秀”字，“近看却是一和尚”，一语道破谜底为“秃”。 又如：“一人卧着一人站，背后藏刀把人满，整整呆了一个月，做事谁也看不见”。谜面在采用拟人法构画谜底的同时，前三句借用了“一”、“人”、“人”（亻）、“刀”（刂）、“月”五字对谜底进行揭示，末句则是写义，用以暗示合成谜底的范围。经过推敲可以断定谜底为“偷”。 5、拟人、借字、笔划综合 如：“夫人回娘家，头戴两朵花，住了一个月，骑马转回家”。拟人法以“夫人回娘家”为由交待谜底。行文中又借用“夫”、“月”、“马”三字。第二句“头戴两朵花”是交待笔划，即“夫”字“头”上一边一点，由此合成谜底为“腾”。所喻形象生动，谜底揭示准确。 又如：“一点一横长，一撇到南洋，二十去买田，初八回家乡”。头两句是交待笔划，写出来为“广”，但这并非谜底；后两句是采用拟人法借字，借“二十”（廿），“田”、“八”三字进一步交待谜底，合成后为繁体的“广”字。 总之综合法是字谜中使用较广的一种形式，这儿就不再一一列举了。对字谜的猜射除了要了解它的构造方法之外，还要了解它的语言特点。如：“要一半、扔一半”；“夺去一半，还剩一半”。这是两条字谜，各打一字。因此对它使用的语言我们就不能按照通常的习惯去理解，否则将无法猜射。这里采用的是借字中的“离合法”，一语双关，必须细细琢磨它的真正含义。再如：“字字去了盖，不当子字猜”；“一横又一直，不猜丁和十”。这也是两条字谜，各打一字。对这里的语言，同样不能光看它的表面。它们采用的是借字与笔划综合法，一字二义。要根据第二句的提示，找出它借字的关键。在此，倘使你放过了“了”、“又”二字，就无从寻求答案了。又如：“左一个，右一个”；“又在左边，又在右边”。这两条字谜也各打一字。明明是很简单的，有时却觉得无从下手，被其使用的障眼法给罩住了，难以看穿。这里采取的是借字中的“合成法”，抓住“个”和“又”问题就解决了。凡遇到类似情况，均需猜射者仔细推敲，不能马虎从事，此外，还应注意到同义词代替（如：谜面上用“家”，可能暗示谜底的组成有“户”；用“阳”，可能暗示有“日”；用“站”，可能暗示有“立”等）、偏旁部首的运用（如：谜面上用“手”，可能暗示谜底的组成有“扌”；用“脚”，可能暗示有“足”旁；用“人”，可能暗示有“亻”等）、“天干”、“地支”的顺序（如：谜面上用“第一”，可能暗示谜底的组成有“甲”或“子”，用“第六”，可能暗示有“己”或“巳”等）、十二属相与“地支”的交替使用（如：谜面上用“丑”，可能暗示谜底组成有“牛”；用“猴”，可能暗示有“申”等），这都是字谜猜射中经常遇到的问题。

个人感觉这个靠悟性哈！多练习应该更加熟练 （一）借字法 即借用其他字交待谜底。这是字谜中采用最多的一种方法，大致有以下几类： 1、合成法：由两个以上的字合成谜底。 如：“一字十八口，一字口十八，十八中有口，口中有十八”。谜底为四个字，每字都由“十”、“八”、“口”三字合成，第一句合成为“杏”，其他三句分别为“呆”、“束”、“困”。

个人感觉这个靠悟性哈！多练习应该更加熟练

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