破戒,破戒是什么意思
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1,破戒是什么意思

2,破戒了一词什么意思

3,破戒有什么问题
所谓破戒,就是你做了本来不让你做或者不应该做的 其实都叫破戒,只不过出家人用这个词比较多而已基本解释:1.指受戒僧道违反宗教戒律。
2.泛指违反戒约。
4,破戒全文谢谢
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5,什么是破戒什么是修道
破戒就是你不遵守戒律,如你出家为僧之后,又吃肉喝酒什么的叫破戒破戒,是指如果受持了哪种戒后,没有按照去做,违犯了其中的一条或者N条,就是破戒。所以,是否破戒,要看其人是否受过与之相应的戒,不是一概而论的。
为何要修道呢?为了寻求真理和解脱。
什么是修道?修道就是寻求真理、获得解脱的过程。
6,为什么我老是破戒
哈,这说法本质是很有问题的,戒是学修佛之方便,或说觉悟之方便,以戒为师,之根本在于通过戒之方便而易于得定,由定而生慧,由慧而觉悟。。。是以不是破戒而痛苦,而是不得觉悟而痛苦。。。即便是不破戒,也不一定就能达成觉悟或说解除痛苦之根本的。。。很多即便是不破戒但未达成觉悟者同样还是痛苦的。。。佛说方便有多门,戒其实也是其一方便而已,究竟唯一,唯一是佛,是以可知自身觉悟才是解决痛苦之根本,,,
7,破戒怎么办
心灵美人按语:修行人千万不要存在侥幸心理,以为犯戒后再弥补……弥补是无可奈何之举,破戒的后果是很严重的。各位还是要在诱惑面前把持好自己。相信只要耕种,一定会有所收获,与所有佛友共勉。并忏悔自己破戒的种种过失……阿弥陀佛。 “戒为成佛之母”,想要成佛就要持戒,不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿,你说这个船是不是要沉到大海里去?所以犯戒就好像船沉到大海一样,所以不是受了戒不持戒。你受了戒,就要守著戒;你不守著戒,那就是漏了。你这一漏,就成了有漏了,不是无漏了。无漏就是你不破戒;你破了戒,就是漏。漏了怎么办?就要补。怎么补?就要做功德,用钱或是用力量来做功德,在三宝的面前立功德赎罪,你立功就没有罪了。 以前有个老修行,是在家人不是出家人。他受了五戒,另外又受了一个“食不语”的戒。可是他把五戒都犯了,就剩这个“食不语”的戒未犯。护这条戒的戒神就希旦敞测缎爻等诧劝超滑望他快点犯这条戒,他也好走了,不保护他。但是这个人始终也不犯这条戒,吃饭的时候,他总不讲话。以后这个戒神就给他托梦:“你什么戒都犯了,为什么吃饭这个戒你不犯呢?你快点犯,我好离开你了。” 这个老修行心想:“噢!我就持一个食不语的戒,果然有戒神保护着我。”于是他后来又找了一个有道德的法师,又重受过,结果他也修行成道了!这每一个人有每一个人的因缘。 所以受戒在佛教里是很重要的事。(宣化上人)首先要知道戒律戒法,怎么算破戒,怎么算犯戒、有过失而并不算破戒。譬如说杀生一条,必须具备动机、行动、对象、结果。五戒里面杀生的戒是针对杀人,所以只有完成杀人的行为才算破戒,如果只是不小心杀了小动物,这个不算。又比如,现在a得罪我,我想杀a(动机),我付诸行动,拿起刀,或者教唆别人帮你杀人(行动),来杀掉a(对象),a被你自己或者被你买凶杀死了,最后的结果是a死了(结果),这四个条件都具足才算破戒。如果任何一个条件不具足,比如我想杀a,我拿了刀,或者请人进行杀人的动作,但是最后杀死的是b,最后的结果是b死了,但对象不一样,结果不是a死而是b死了,这样的话,你确实犯了杀生的过失,会在将来有果报,但是并没有破戒(因为对象这个条件不具足)。所以应该先这样确定你是否破戒。如果我解释得不明白,那么你当时是在哪一个师父座下受戒的,你到那个师父面前,把你的事情原原本本说出来,让师父判断你是否破戒。据我所知道的,破戒以后戒体就失了,但我不确定是否可以恢复戒体,因为有两种说法,一种是说破戒以后,你到授戒法师面前(和尚、阿阇梨,或者亲教师,就是亲自教导你的师父)忏悔,以后还可以重新受戒;另一种说法是,破戒以后,失了戒体,那么这一生就不能再受戒了,你只能等来世再有机会投生成为人的时候才受戒(因为只有人具有受戒的资格,其他如天人、阿修罗都没有)。我不知道哪个说法是对的,总之你有不明白,就到你受戒法师面前去提问吧。无论破不破戒,只要犯戒都有过失,到授戒师父面前,或者其他具德的师父面前忏悔并且发心以后永远不要再犯,具足对治力,这样的忏悔才有效果。佛陀入灭之前对阿难留下嘱咐,说佛灭后,以戒为师,戒律是保护,是帮助我们免除恶道的铠甲,所以万法再怎么空,因果不可能空、戒律不可能空,所以不知道空性是什么绝对不能乱说空,乱说空那是犯谤法罪的。
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