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名将传奇貂蝉,貂蝉是哪国人

作者:本站作者

1,貂蝉是哪国人

貂蝉是东汉的,与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布於秋波,报董卓于妩媚。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。扩展资料貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。貂蝉,中国古代四大美人之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。 貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝材。村中传闻,早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟,墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土,据说都与貂蝉有关。 现在旅游景点叫貂蝉陵园,是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南,占地面积4000余平方米,四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙,在麦海茫茫中,光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾,两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,在飘带动态下,貂蝉步履闲雅,婀娜多姿,犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,反映貂蝉“不惜万金躯,何惧险象生”惊天动地的一生。

貂蝉是哪国人

2,在真正的历史当中是否真的有貂蝉这个人

在诸侯争霸的时代,千载垂名的大多数全是乱世枭雄,自然,可以在这里雄霸九州当中增加一抹颜色的,大多数全是女人。这种极具传奇色彩的女士,与铁马金戈的英雄人物开演着精彩纷呈的经典传奇故事,如《三国演义》中的貂蝉,一场佳人连坏记,获得了天地临时的平静;自古以来,她的闭月羞花容貌,错综复杂的家世和结果,也一直被大家传扬。殊不知,这名取得成功挑拨了夏侯淳和董卓的绝世红颜,在她的的身上,却拥有很多未解的谜团。貂蝉是三国影视剧里一个不可或缺的人物角色,每每大家提到她,便会想到这一部乱世风云。但是在历史上确实有此人吗?阅览全部历史时间,会发觉这名绝世美人,史书当中,压根没有与她相关的记述,在历史时间书本上,完全就不会有貂蝉这一名称。她真真正正地在历史时间中出场,竟然发生在了小说作家的金庸小说。自然,小说作家往往会造就一个那样的角色,并并不是由于一时兴起胡编,由于她或是有原形存有的。《后汉书》一书中有记述:“卓常使布守中门备,布与卓侍婢通奸,恐事发现,心不自安。”尽管这句话仅有短短的数据,可是却揭秘了董卓与夏侯淳个人恩仇的造成的缘故,因此 貂蝉最开始的原形,便是历史书籍中发生的这一侍婢。仅仅在史籍中并没有记述这一丫环叫什么,另外更确立了一点,这一丫环和王允没有一切关联,夏侯淳往往和董卓决裂,彻底是担心与丫环的奸情东窗事发,才和王允联合灭掉董卓。伴随着时期的演化,这一人物角色逐渐拥有名称,貂蝉这一名称,最开始发生于《三国志平话》,它是一部元朝话本,在其中详尽地告知了大家她的真实身份,她本姓任,字貂蝉,临洮府人,与夏侯淳原是夫妇。在元朝的杂剧的话薄上,貂蝉的真实身份获得了大家的进一步优化和更改,例如在不一样的话本里,确立了貂蝉的爸爸任昂,貂蝉的原名任红昌,乃至连貂蝉的家世历经都彻底优化。这名绝世美女的品牌形象,便是在这里一时期取得成功营造起来的。那样一看,貂蝉好像仅仅小说作家编造出去的一个角色,从一个无名丫环,到三国风云中刮起大风大浪的绝世红颜,实际上仅仅小说作家的钟爱罢了,客观事实确实这般吗?这种小说作家既然可以消耗这般多的墨笔造就那样一个振翅高飞的角色,也不一定是无稽之谈。1971年的5月,成都铁路局在成都市北部的青龙乡修铁路时,挖掘机曾挖到了一个极大的墓室,墓室中发掘出了二块碑石,在其中一块碑石上记述着“妻子乃貂蝉之长女也,随先妻子入蜀”。貂蝉和夏侯淳剧图这方面墓牌由那时候成都第38初中的林耀青教师亲眼看到,只是当时的大家并不高度重视这一公墓,并且墓中并没有发掘出珍贵珍贵文物,这方面墓牌被那时候的一位老人带回去个人收藏,施工队为了更好地不耽搁进展,就填了墓坑再次扩路。正因如此,貂蝉或许真有此人,仅仅在那时候的大环境下,女人的真实身份卑微低贱,因此 并没有人为因素她立书作传,关于她的经典传奇故事,就是这样吞没在了历史时间惊涛骇浪当中。总得来说,有关貂蝉的真正真实身份迄今全是一个疑团。可是在往日的在历史上,在动荡的雄霸九州当中,或许确实有那样一位女人,凭着一己之力,更改着历史时间向前的运动轨迹。除开家世疑团之外,貂蝉的最后动向也是一个难解的谜题。终究连她的出世和名字在史书上都无计载,这些著书作传的史学家当然不容易关注丽人香魂究竟归入哪里。而在民俗的各种各样杂剧、中国戏曲中,一直开演着貂蝉的不一样结果,大概分成“善始善终”和“离奇死亡”这二种。中央电视台1994年播映的《三国演义》中貂蝉削发为尼,这一版本所参照的便是杂剧的《连环计》,夏侯淳杀掉董卓后,貂蝉挑选避开世俗争夺,出家产了出家人;杂剧中还有一个版本,貂蝉被三国曹操赠给了关羽,殊不知关羽并不贪迷美色,就将貂蝉送到了她的家乡;自然也有一些民间故事,仍然与关羽相关,听说有关娶貂蝉为妾,最终相伴到老于成都市。“离奇死亡型”的版本,也是和关羽拥有紧密联系。昆剧当中拥有《斩貂》的版本,关羽为了更好地保护貂蝉的名节将她击杀;关羽为了更好地回绝美貌的引诱节将她击杀;貂蝉不愿意变成关羽兴复汉室的连累而自尽。自然这种版本是彻底不靠谱的,仅仅在大家的在潜意识中中,英雄人物与佳人一直要有一些纠缠不休的小故事,那样才可以达到吃瓜群众的心理状态。仅仅在这种虚虚实实的历史典故中,在实际中的确还存有着“貂蝉墓”。曾在上原文中提及,貂蝉是甘肃临洮人,因此 如今的临洮县后代居然确实创建了一座貂蝉墓,但是这一能够 100%肯定是仿冒的,由于东汉时期的临洮是如今的甘肃岷县,而不是真真正正的临洮县,仿冒古代人公墓的确也是有一些好笑。杂剧中貂蝉的故乡是山东省忻州,因此 在1944年的情况下,忻州建造了一座貂蝉公墓,但是在忻州的一切历史时间著作中,都找不着有关貂蝉的记述,因而这仅仅一座为了更好地牵强附会中国古代文化的物质。而最终一处貂蝉墓,便是1971年5月成都市施工队伍挖到的墓室,终究这方面墓室中发掘出过含有貂蝉名称的墓碑,仅仅这方面历史悠久的墓碑如今不知道好去处,假如确实可以寻找被老年人个人收藏的墓碑,这针对解开貂蝉的家世谜团,将是一个极强有力的直接证据。终究在民俗的话本子h中,貂蝉随关羽入蜀是数最多的版本。考古工作者关键的是注重商品直接证据,只遗憾那时候这一墓室的发掘出并没有造成大家的高度重视,缺失了一次解除这一疑团的大好机会。期待有一天,这名绝世美人,确实有实际靠谱的材料来证实她的存有

在真正的历史当中是否真的有貂蝉这个人

3,貂蝉究竟是何方女神历史上真的存在貂蝉吗

貂蝉是中国民间传说中的美女,因历史小说《三国演义》而名噪天下,与西施、杨贵妃、王昭君并称中国古代四大美女。然而在四大美人中,最迷人的当属貂蝉了,因为她竟让一个个英雄豪杰为之神魂颠倒;也数她最为神秘莫测,包括《后汉书》和《三国志》在内的正史中,没有任何明确的记载,到底是实有其人,还是艺术的虚构,人们对她的本来面目仍旧是雾里看花,半梦半醒,朦胧着一片神秘的色彩。貂蝉到底是个什么样的女人?怎样厘清她的来龙去脉?老郑以为,这要沿着三国的故事情节去顺藤摸瓜。1.她是王允歌姬:王允,东汉太原祁县(今属山西)人,字子师。初为郡吏,豫州刺史,献帝时任司徒,属于三公之一的高官。王允想用美人计铲除董卓,于是出现了歌姬貂蝉。王允对她说明了为国除奸的利害,要她助一臂之力。貂蝉慨然允诺,以她的美色挑起了吕布和董卓的争风吃醋,利用吕布刺杀了董卓,王允的美人连环计获得成功。事后,貂蝉在花园里为王允祈祷拜月,正巧有一片彩云遮住了月亮。王允感叹说:“貂蝉,你的美色使月亮躲到云彩后面去了。”据此,传说中的貂蝉有着“闭月”之容颜。2.她是王允义女:貂蝉本姓霍,无名,山西的一名村姑,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称“貂蝉”官。因遭遇十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布这对义父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽“屯土山约三誓”暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位。当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。3.她是董卓婢女:董卓,东汉陇西临洮(今甘肃岷县)人,字仲颖。本为凉州豪强,灵帝时,任并州牧。昭宁元年(公元198年)率兵入洛阳,废少帝,立献帝,专断朝政。曹操与袁绍等起兵反对,他挟献帝西迁长安,自为太师。据《后汉书·吕布传》载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。常小失意,卓拔戟掷之,布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢情通,益不自安。”这段记载的就是凤仪亭掷戟之事。由此可知,貂蝉是与吕布私通的董卓婢女。4.她是吕布之妻:据《三国志·吕布传》注引《英雄记》载:“建安(汉献帝年号)元年六月,夜半时,布将河内郝萌反,将兵入布所治下邳府,诣厅事阁外,同声大呼,布不知反将为谁,直牵妇,科头袒衣,相将从溷上排壁出,诣都督高顺营。”又载:“布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖(曹操)粮道,布妻谓曰:宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共守城也,如在蹉跌,将军当于何自立乎?妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。布得妻言,愁闷不能自决。”这里描述的这位科头袒衣的妇人,就是吕布之妻貂蝉。不同的是《三国演义》写成了王允用美人计,仇杀义父董卓而得貂蝉为妻的。5.她是秦宜禄之妻:据《三国志·关云长传》注引《蜀记》曰:“曹公与刘备围布于下邳,云长启公:布使秦宜禄行求救,乞娶其妻。公许之。临破,又屡启于公,公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。云长心不自安。”从这段记载中可知秦宜禄的妻子是很有姿色的。另外,因为关羽先想娶其为妻,可是由于曹操“自留之”,所以引起关羽的妒恨,一刀便把秦宜禄的妻子给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此事创作而成。此女也可能是《三国演义》中美女貂蝉的人物原型。6·《汉书》里的貂蝉女:《汉书·刘向传》中说王莽家族在西汉末期贵盛无比,“王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人,青紫貂蝉充盈幄内”。《三国志·吴书·韦曜传》中也说韦曜:“以其儒学,得与史官,貂蝉内侍,承合天问。”《宋书·礼志》还特别提到,汉魏时期皇后身边有一种侍从叫做女尚书,她们“着貂蝉,佩玺,陪乘”。授官必须赐以貂蝉的衣饰,西晋八王之乱的主角之一赵王司马伦得势后,大力封赏自己的部下,以至于“每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:貂不足,狗尾续。”这也是“狗尾续貂”成语的出处。说起来,貂蝉实际上起源于战国时期赵武灵王的胡服骑射,是官员们一种保暖服饰,在汉魏时期乃成为皇帝近臣的特殊饰品。汉魏时期女尚书的出现,赋予这个名词以柔美、温情的韵致。貂蝉的名字,因此意味深长。我以为貂蝉更像莫泊桑笔下的羊脂球,比羊脂球更传奇、更伟大。貂蝉的结局如何呢?在民间,关于美女貂蝉的下落与结局存在着两大系列:“惨死”系列里有三种不同的版本,第一个版本是被曹操所杀。昆剧《斩貂》中描述吕布在白门楼被曹操斩首,他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝接受这位带有污点的女子,恐其水性杨花、朝三暮四,唯有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入账,拔剑痛斩美人于灯下。第二个版本是自刎身亡。在明剧《关公与貂蝉》中,貂蝉向关羽痛诉内心的冤屈,并详细讲述了自己施展美人计为汉室锄奸的经历,赢得了关羽的爱慕。但是关羽以忠义为本,不予收纳,貂蝉只好悲情自刎,以死来证明“我不是潘金莲”。第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的庇护下逃走,削发为尼,但曹操派人追捕。貂蝉毅然拔剑身亡,一缕幽怨的香魂,飘逝于大地山野。“善终”系列也有三个版本。第一个版本是貂蝉最终出家为尼,并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》,以此向世人表明自己的政治贡献,最终在庵庙里寿终正寝。第二个版本则是说关羽送貂蝉回了故乡。关羽没有贪恋女色,而是护送貂蝉回到其故乡木耳村。貂蝉则是一直守节未嫁,得乡人建庙祭奠。第三个版本貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,但是关羽却没有想到自己竟会兵败身死,。可怜的貂蝉从此流落于蜀中,成了凄凉的村妇。

貂蝉究竟是何方女神历史上真的存在貂蝉吗

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